《红楼梦》里尤三姐是个怎样的女子?

相逢一笑醉春风


哦。是个可怜的女子。

出身低微,为了富裕生活,不惜与姐夫侄儿厮混,后期想从良,结果人家又悔婚,只能羞愧自杀,这是命。

不过,可怜人必有可恨之处。

自称多年前就喜欢冷二郎。可是,那就为自己所爱的人,守身啊。

没有。投入了姐夫的怀抱。

这世界,哪里有这样的好事,一边躺在姐夫身体下,一边还想着梦中情人?

过了几年,年龄大了,想收心了,就又想起了梦中情人。结果人家明白了你是誰之后,果断退婚,就以死来表白?

呵呵,🐟与熊掌,不可兼得。

想要爱情,就得耐得了贫寒。而贫寒之后才可能🈶共同努力获得的富裕生活。


四川達州


首先姊妹俩,容颜一样的出众。如贾宝玉评价那样,"难得这个标致人!果然是个古今绝色。","真真一对尤物!"(第六十六回)。楼主问尤三姐是怎样的女子?龙生九子,各不相同。尤三姐不象尤二姐那样懦弱、逆来顺受。她可是个难缠的主。主要表现为:

1.性格直率、泼辣,不畏強权。尤氏姐妹在宁府,表面上走亲戚,实际是寄人篱下。因是远亲的小姨子,贾珍父、子时常打她俩的歪主意。作者在第六十二回详细讲述了两人在强权面前的不同对策。二姐性格懦弱、逆来顺受终于被姐夫得逞。三姐直率、泼辣不畏强权,将计就计,反而保住了自身的清白。

2.尤三姐迂事有主见,不随波逐流。贾琏偷娶尤二姐,二姐对贾琏铁了心。对丈夫说出:"我生是你的人,死是你的鬼!"这样的话。但尤三姐並不看好。她对二姐说:"姐姐糊涂!……如今瞒着,自然是好的,倘或一日他(指王熙凤)知道了,岂肯干休?势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?"(第六十五回)。尤二姐最终结局,确如三姐所料。

3.敢爱敢恨的立场,刚烈的性格。尤三姐对自己的终身大事有主见,她的观点是:"必得我拣个素日可心如意的人,才跟他。"(六十五回)。她心仪的如意郎君是柳湘莲。二姐托贾琏从中给妹妹撮合。湘莲开始答应並留下祖传的鸳鸯剑作为定情物。但后来又反恢。三姐万念俱灰,敢爱敢恨的立场和刚烈的性格,促使她拔出雌剑自刎而逝。


福荣


尤三姐:敢问情为何物,直教汝生死相许?因为失了身而失了德,因为失了德而失了爱的尤三姐,有情无人倾诉,有苦无处诉告,有屈无可辩驳,她把自己送上了爱情的祭坛,同时那里也是道德的祭坛,是古代女子生活命运情感梦想的祭坛。

尤二姐和尤三姐在同样的环境中成长生活,姐妹俩却有着不同的性格,也因此有了不同的命运。

她们的母亲尤老娘的改嫁,是这姐妹二人命运的转折点。在当时那个时代,一个女人带着两个豆蔻年华的女儿改嫁,不仅会给她本人带来终生的污点,逃不过世俗的目光,招来让人难以启齿的议论,也必定会给她的女儿带来斜睨的目光和风言风语,更何况这姐妹二人出落的那样娇好。不知道有多少女人在背后诋毁这母女三人,不知道有多少男人对这姐妹二人垂涎三尺。

这时候,有权、有势、有钱的贾珍父子来了。随着她们的后姐尤氏嫁入贾府,胸无城府的二姐、三姐的生活与贾家有了交集,她们好像找到了一把可以躲避风雨的大伞,从此她们不再为吃穿犯难,想不到即将到来的更大的人生难题。

风月高手贾珍父子,对这两个弱女子充满肮脏的兽欲。他们不必费多大力气,略施小计,略施恩惠,或者略逞淫威,便让这两个如花似玉的青春美少女以身相赠。不谙世事的姐妹俩成了贾珍父子的玩意儿,成了街头巷尾的谈资。在种种的议论声里,姐妹俩懵懂初开,可是已经无力改变和难以挽回。

柔弱的尤二姐渴望家的温暖,好想有个家;尤三姐则思慕爱的甘甜,做着七彩梦。前者追求物质和安逸,于是委曲求全;后者追求精神和无悔,于是决绝顽强。

尤三姐遇到柳湘莲,芳心才真正打开,对人生和情感有了期待,佳人配才子的美梦渐渐有了雏形。见到贾宝玉,她体味到了男人的怜香惜玉的真正含意,体验到了被男人呵护的幸福感觉,省悟了自己以前在贾珍父子那里只是供他消遣泄欲的工具。

她痛定思痛,毅然决然地反思回首。这是她情感的觉醒,也是她人性的觉醒,人格的觉醒。“悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”

可是,有情人终成眷属只是戏中的神话。有过放浪生活的柳湘莲,和有过不光彩经历的尤三姐,本来应该是门当户对的一对。只是在当时男权的社会中,男人有着选择权、发言权和决策权。柳湘莲想到了宁国府,想到了贾珍和贾蓉,想到了众人口中传说的宁国府里的不堪行径,面对真爱他的尤三姐,他怀疑了,懊悔了,退缩了,投降了,在压抑了中国男人几千年的婚姻价值观面前伏首称臣。他被压的喘不过气来,他为他的名誉誉而战,而他所用的武器,却是尤三姐人生历史中的不堪经历。

尤三姐太失望了,自己的真爱换来的,却是自己的爱人对自己受过的伤害的旧事重提。

柳湘莲的反悔,辜负了尤三姐的期许,打破了尤三姐爱的梦想,她以死明志。

对于尤三姐,谨题词一首:

年少不知爱之愁,醉迷花酒。醉迷花酒,失身损名谁堪俦?

知遇柳郎思白头,闺房净守。闺房净守,梦醒时分引剑游。


表里贵一


  尤三姐,是《红楼梦》中着墨不多,但却非常成功。

  “二尤”是一柔一刚,相映成趣,熠熠生辉。

  尤三姐和尤二姐的出身、环境、际遇相同,结局相似,但是性格迥异,却使二人走上了不同的道路;是不是也因为生活态度和所走道路的不同,形成了两个人的不同性格。

  威麒拉杆箱君是以通行的人民文学出版社1982年版(中国艺术研究院红楼梦研究所校注)的《红楼梦》为依据,从作品出发,看一下尤三姐。

  她出身贫寒,又寄人篱下。三姐与贾珍父子什么关系呢,书中二处点到,一是说贾蓉“素日因与他两个姨娘有情”;一是写贾珍在贾琏与二姐成亲二个月后,趁贾琏不在,到新房去看尤氏姐妹,尤老“会意”地与二姐让出来,任由他与三姐“挨肩擦脸,百般轻薄”,“自在取乐”。

  其实,尤三姐与二姐在对待贾氏兄弟父子的“取乐”面前,态度是有区别的。第63回写贾蓉挑逗的只是二姨,就是贾琏“乘机百般撩拨,眉目传情。那三姐只是淡淡相对,只有二姐也十分有意”。因此贾琏才提出娶二姐。其实,论长相,三姐“不独将他二姊压倒,据贾琏评去,所见过的上下贵贱若干女子,皆未有此绰约风流者”;论关系,二姐原与贾珍有首尾,贾琏娶三姐才更合适。之所以不娶三姐,关键就在于三姐对贾氏兄弟的态度。

  尤三姐的态度促使她在遭到屈辱的时候采取了相应的行为。

  贾珍、贾琏拉上尤氏姐妹,要一处饮酒取乐时,三姐一腔愤怒之气终于找到了喷发的时机。她指着贾琏笑道:“你别油蒙了心,打谅我们不知道你府上的事。这会子花了几个臭钱,你们哥儿俩拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐儿,你们就打错了算盘了。”“弟兄两个本是风月场中耍惯的,不想今日反被这闺女一席话说住”。“那淫态风情,反将二人禁住。”“自己高谈阔论,任意挥霍洒落一阵,拿他弟兄二人嘲笑取乐,竟真是他嫖了男人,并非男人淫了他。”“自此以后,或略有丫鬟、婆娘不到之处,便将贾琏、贾珍、贾蓉三个泼声厉言痛骂,说他爷儿三个诓骗了他寡妇孤女”。这个情节是《红楼梦》中最生动、画面感最强的场景之一。那声口,那气派,那神情,那氛围,很有舞台戏剧效果。与王熙凤的出场、大闹宁国府一样,令人有身临其境之感,如闻其声,如见其人,大有异曲同工之妙。

  这一闹,便为其后的思嫁柳二郎,演出殉情悲剧作了思想的、心理的、逻辑的铺垫。因为三姐接连大闹,贾珍断了思念,贾琏怕将来与凤姐有一场厮杀,于是商量将其嫁出。三姐明确表示:“终身大事,一生至一死,非同儿戏。我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。”

  自从尤三姐当着二姐和贾琏的面,说出自己所爱的人就是柳湘莲之后,“果真是个斩钉截铁之人,每日侍奉母姊之余,只安分守己,随分过活。虽是晚间孤衾独枕,不惯寂寞,奈一心丢了众人,只念柳湘莲早早回来完了终身大事”。

  当贾琏外出归来并捎回柳湘莲所赠订情之物鸳鸯宝剑后,“三姐喜出望外,连忙收了,挂在自己绣床上,每日望着剑,自笑终身有靠”。

  然而,柳湘莲得知尤三姐是贾珍、贾琏的小姨子,顿生反感,说东府除两只石狮子,连猫儿狗儿都不干净,“我不做这剩王八”,后悔将鸳鸯剑交给贾琏。柳湘莲反悔,提出收剑退婚。这对于尤三姐无异是晴天霹雳。正当贾琏与柳湘莲议论退婚一事,三姐一听贾琏要同他出去,“连忙摘下剑来,将一股雌锋隐在肘内,出来便说:‘你们不必出去再议,还你的定礼。’一面泪如雨下,左手将剑并鞘送与湘莲,右手回肘只往项上一横。”“芳灵惠性,渺渺冥冥,不知那边去了。”尤三姐的悲剧,是社会的悲剧,是时代的悲剧。

  尤三姐刚烈的个性,不仅与尤二姐比,泾渭分明,就是与《红楼梦》其他女性比,也独具鲜明特点。与凤姐比,她是泼辣而不狠毒;与邢岫烟比,她是贫寒而不卑微;与金钏比,她是刚烈而不恭驯;与可卿比,她是淫丽而不沉沦;与黛玉比,她是坚执而不缠绵;与晴雯比,她是豪爽而不怨尤。

  尤三姐的一生虽然短暂,但却以悲壮的气势演奏出人生的三部曲:屈辱、抗争、殉情。威麒拉杆箱君不禁扼腕叹息。


亨特保罗拉杆箱主悦读


回答这个问题,离不开对小说情节的分析和理解。我选用了伴读红楼部分内容。其中的看点评析是在内容梗概基础上成文的,把看点评析单拿出来,显得有点着头不着脑。请原谅我好像用评论情节代替评价人物。

有人认为命运是公平的,尤三姐住在宁国府,享受过荣华之后,遗留的祸患终于显现出来了,柳湘莲一听说尤三姐住在宁国府,马上对其品性产生了怀疑,继而提出退婚。这本来是情理之中的事,但却触动了尤三姐一向高傲而且自以为是的灵魂,为了让自己的理想更加的完美,于是以生命为赌注,将柳湘莲绑架到了自己的那条小船上。言外之意是尤三姐死活该,柳湘莲倒霉。我以为非也,就算她曾经不干净,也有改过自新的权利。

也有人认为,尤三姐在五年前对柳湘莲的那一瞬间半面之缘,只是她一时说辞,其实是贾宝玉给她打开了面对人生的一扇窗户,让尤三姐感受到了什么是真正爱情,尤三姐描述的宝玉在葬礼上替她们挡和尚,让婆子洗自己用过的杯子,点醒了尤三姐,这世界上男人并非全是为了弄脏她们的,还有宝玉这样为她们遮挡肮脏、洗净污秽的人。红楼梦中所有女孩子的死都或多或少与宝玉有瓜葛,都是宝玉来到世间那桩公案的组成部分。宝玉若肯美言,柳湘莲也许三思而后行。正是宝玉的暧昧,让柳湘莲下了决心。


三姐姓尤是作者的故意。尤物一词有玩物的意思。在很多人眼里,尤物是可以调笑可以亵玩的。戴上这个有色眼镜看尤三姐,必然导致悲剧。

因为贫困,尤家母女生活全靠贾珍接济。经济上的依附关系,决定了尤氏姐妹的悲剧命运,她们为生存而牺牲尊严。男权社会里,女人的美貌是福是祸?屈从的是你,水性的也是你!三姐明白这个道理,却还心存妄想,这才是最痛的忧伤。三姐先是淡淡相对,贾珍虽有垂涎之意,却也未肯造次,贾琏偷娶二姐以后,贾氏兄弟相逼更甚,无奈之下,三姐索性放肆轻狂,破着没脸,仅仅为了不被欺负,守着自己的尊严底线。她的待嫁,对于贾家爷们而言,像是一碟美食,味虽美,却与自身相克,不得已而舍弃。其实贾珍还是不舍的。
尤三姐明确了目标,她就不再做张扬泼辣的女子,一心等待。真个非礼不动,非礼不言,她把鸳鸯剑挂在床上,每日望着,自喜终身有靠。只是望着幸福,她都感到满足。这是对爱情和自由的憧憬与渴望,犹如她黑暗人生中的曙光。她等待得很无奈,然而总还怀着希望。
柳湘莲不来,她可以苦等,也许此生不遇才是最好的结局。她万万没想到等来的湘莲索要信物。尤三姐明白是湘莲听信传言,嫌弃自己。宁国府臭名远扬,尤三姐瓜田李下,曾生活在宁府就像招牌,昭示她不洁,谁懂她的无奈和痛苦,没人相信她内心的贞洁自守。既然心上人把自己拒之门外,人生被彻底否定,宁为玉碎,不为瓦全,以死明志,还能让湘莲知其一片真心。归还信物同时也把性命给他,尤三姐并非一时冲动,她的希望破灭了。爱恨就在一瞬间,既然活的希望破灭了,就让死亡精彩一点,这是全书最悲壮的青春祭。她的死是人生绝望时的悲壮。是维护尊严的决绝。她的死是被压迫被凌辱的女性向封建主义的抗争。她的骨气令人佩服。她是美好的,纯洁的。揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶,如果能扶,作者是愿意扶的。


柳湘莲也有那种极度自私的男权心态,自己可以纵欲,但要成为自己妻子的女人必须清白。他爱赌博吃酒,眠花卧柳,却计较三姐干不干净,这是一个社会问题。他的误解出于他认为贾府不干净,却又来往密切。柳湘莲虽然也是个情痴,却没能珍惜人生的真爱,他可以斩断那烦恼丝,岂能斩断内心的烦恼。


伴读红楼梦


要说尤三姐是个什么样的女人,先得说说她姐姐尤二姐和她娘尤老娘,书中出现的尤老娘已经老了,不过年轻的时候想必是美丽的,这才能带着两个拖油瓶女儿嫁给尤氏的父亲。

尤氏家庭败落,不过她能嫁给贾珍续弦,她娘家也该有一定的地位吧,尤老娘带着两个女儿嫁过去算是高攀,从尤二姐的未婚夫张华就能看出来尤老娘原来是平民阶层。

尤老娘再婚嫁得好,继女尤氏嫁得好,她们家都可以和宁国府攀亲戚了,在尤老娘眼里女人的美貌能改变出身。

女人的美貌改变出身,也要付出相当代价,尤老娘的两个女儿如果不是美貌动人,贾珍能把八竿子打不着的小姨子当亲戚?贾蓉更是一口一个姨娘的叫着亲热,尤二姐早已和姐夫不妥,她妹妹尤三姐还能幸免吗?这不是尤三姐烈性不烈性的问题,这是贾珍父子能不能放过尤三姐的问题。

怎么可能放过她?

美貌少女进了道貌岸然的宁国府,纸醉金迷眼花缭乱,何况贾珍还是调情的个中高手,尤三姐和她姐姐一样吃亏了,只不过她姐姐认命了,愿意偷偷摸摸嫁给贾琏当小老婆。

尤三姐吃亏之后是反思,和姐夫厮混没有好结果的,贾珍不可能娶他小姨子当小老婆,宁国府还是要脸的,她的将来也是在贾珍安排嫁给某某某做外室,方便贾珍过来偷情。

贾珍到贾琏的一枝花巷私会尤三姐,贾珍知道尤三姐会接待她的,尤三姐的确陪贾珍喝酒,穿的还很清凉,如果贾琏不出现,不知到接下来会发生什么。

贾琏来到酒席现场,他要把贾珍的尴尬掀开,以后他们好兄弟就能开开心心一起玩耍了,贾琏非把尤三姐的遮羞布撕开,尤三姐恼羞成怒,你知道我陪姐夫,好歹别拿到明面上来啊。

尤三姐是个极泼辣的女子,她从来都不是贞洁烈女,当她幻想中的柳湘莲要回定亲宝剑,这意味着她今后的人生摆脱不了贾珍,她不想过尤二姐一样的生活,她的自杀是她对看不见希望的未来失望,不是殉情。


柳湾美眉


尤三姐是《红楼梦》中数一数二的美人,外表看似柔弱,内心却刚强。尤三姐家境贫困,全靠贾家接济,才能勉强渡日。贾珍生性好色,见尤三姐模样俊俏,起了邪念,对尤三姐动手动脚,尤三姐内心对他极为不屑,却又不能表现出来,还要笑脸相迎。若得罪了他,家中接济断了,如何过活。所以对她的轻薄,只能半退半就,贾珍会错了意,以为尤三姐忠情于他,变得肆无忌惮,几次差点得手。在人屋檐下,不得不低头,一个弱女子,置身于此,又能怎样呢?在一个月圆之夜,贾珍进了她的房,强行将她抱上床,她一开始还反抗,后来也就认命了。贾珍将她剥得一丝不挂,与她做起那事来,泪水湿了枕头,她的第一次给了贾珍。尤三姐爱幕柳湘莲,柳湘莲却不能原谅贾珍对她的沾污。身体受伤是小,心中的伤痛让她万念俱灰,心上人都不懂她的苦衷,那她活下去又有何意义?遂拔剑自刎,倒在柳相莲脚下。


管钱庄


尤三姐是中国古典名著《红楼梦》中的人物,她是尤二姐的妹妹。尤三姐是宁府尤氏继母的女儿,因贾敬暴死。尤氏料理丧事,不能回家。便将继母接来在宁府看家。这继母只得将两个未出嫁的小女带来一并起居才放心。她们虽是宁府亲戚,表面上关系很近。实际上却十分疏远。尤老娘说:“我们家里自先夫去世。家计也着实艰难了。全亏了这里姑爷帮助。”可见尤家母女名义上是宁府至亲。实际上却是仰人鼻息、寄人篱下的乞讨者。她长相风流标志,又极爱打扮,自有一种万人不及的风情体态。我们说《红楼梦》中有两个尤三姐,并不是说有两个个体,而是说尤三姐的两种不同形象。

  按脂砚斋的批注版来看,尤三姐是个极为矛盾的人物。在前期的时候,她是个淫奔之人,和贾家几个男人都有不干不净的关系。《红楼梦》中第六十回中:“却不知贾蓉亦非好意。素日同他两个姨娘有情,只因贾珍在内,不能畅意;如今若是贾琏要了,少不得在外居住,趁贾琏不在时,好去鬼混。”第六十三回写到贾敬吞金呜呼,贾珍父子在外昼夜奔丧,路上得知尤氏姐妹到来,“贾蓉当下也下了马,听见两个姨娘来,便和贾珍一笑”这一笑其实是两父子心照不宣之处,为后来尤氏姐妹初进贾府以后与贾珍父子间见不得人的淫乱勾当。

  “…… 终身大事,一生至一死,非同儿戏,我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人,方跟他去。若凭你们抉择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。”她还说:“我们不是那心口两样的人,说什么是什么,若有了姓柳的来,我便嫁他。从今日起,我吃斋念佛,只伏侍母亲。等他来了嫁了他去,若一百年不来,我自己修行去了。”这是后来的尤三姐,忠于自己的爱情,说到做到,一改往日淫奔之态,转而成了守节之女。如此性格的尤三姐,实际上是格外令人怜惜的。若是仔细品读她,你会发现,尤三姐本性并不是一个淫荡女子。她之所以会和好几个男人牵扯不清,只是一种对于自己成为别人玩物的反抗。既然自己受人作践,那么自己也要作践男人,这是她的思想。双面的尤三姐,是尤三姐的一个人物形象。

  尤三姐的第二个人物形象,是后来程高版的。这一个版本,将许多尤三姐淫乱的场景删除了,转而将她塑造成一个刚烈女子的杰出代表。不同于尤二姐将自己的终身托付给贾琏,尤三姐对于贾府男人的一些举动都极为抗拒。有名的“二马同槽”,在脂评本里是这样的,“贾珍进来,屋内才点灯。先看过了尤氏母女,然后二姐出见。…… 说话之间,尤二姐已命人预备下酒馔。关起门来,都是一家人,原无避讳。…… 当下四人一处吃酒。尤二姐知局,便邀她母亲说,我怪怕的,妈同我到那边走走来。尤老娘也会意,便真个同她出来,只弟小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸,百般轻薄起来。小丫头子们看不过,也都躲了进去,凭他两个自在取乐,不知作些什么勾当。”改后的版本则成了这样,“贾珍进来,屋里才点灯,先看尤氏母女,然后二妞儿出来相见。… … 说话之间,二姐已命人预备酒撰。关起门来,都是一家人,原无避伟。…… 当下四人一处吃酒。二姐儿此时恐怕贾琏一时走来,彼此不雅,吃了两钟酒便推故往那边去了。……剩下尤老娘和三姐儿相陪。那三妞儿虽向来也和贾珍偶有戏言。但不似她姐姐那样随和儿,所以贾珍虽有垂涎之意,却也不肯造次了,致讨没趣。况且尤老娘在旁边陪着,贾珍也不好意思太露轻薄。”两个之间的差距实在大的吓人。

  将不同形象的两个“尤三姐”作比较,在小编看来,还是那个先淫荡后贞洁的“尤三姐”更为出彩。毕竟人无完人,这样一个矛盾的人物形象,才值得人们去品读。

  改过守节的尤三姐,并没有因为改正了而获得美好的结局。最终还是因为自己前期的淫荡,而失去了自己认可的良人。受到柳湘莲所送的定情宝剑“鸳鸯剑”时有多么高兴,在被索取之后,就有多么痛心。所以在还剑后,尤三姐选择了自刎,给了自己的爱情一个交代。这样一个结局,也让众人叹息不已。


穆如淸风


红楼里有三大性情刚烈的女子,敢爱敢恨的晴雯,誓绝愿意偶的鸳鸯,还有最后自刎的尤三姐。

不同于尤二姐的软弱,尤三姐性情十分刚烈。

尤氏姐妹模样儿风流标致,尤其是尤三姐,风情万种,迷倒贾府一众好色之徒。但尤三姐不愿像姐姐那样,被人当成粉头,泼辣的她作不肯走姐姐同样的老路。

她看中柳湘莲后,就一心一意等他。但因柳湘莲认为宁国府多好色之徒,原文里面写到:贾府只怕只有门口这两个石狮子是干净的罢!

怀疑尤三姐的清白,要索回定礼,刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。 与尤二姐的懦弱、屈辱,尤三姐是刚烈,泼辣的。

尤三姐也是清醒的,认为贾琏不过是在“花马吊嘴”,过了新鲜劲就会去寻别的女子,贾府心狠手辣的王熙凤,但是尤二姐太过天真,认为贾琏会一心一意的对她,结果进了王熙凤设计的魔窟。红楼梦里的男子放眼望去,也就柳湘莲为真汉子,其他人都是些没有担当的纨绔子弟,可见三姐眼光也是不错。但因他对三姐的误会,三姐以死明志。湘莲终于认识到她是一个多么刚烈的女子,从此出家,倒也重情重义。


创作君


曹雪芹所著的《红楼梦》是中国古代极具代表性的古典著作,与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》并称中国四大名著。更因为其优美的文学色彩,和极富研究意义的历史价值,以及丰富的文化展现,成为中国四大名著之首。曹雪芹将大观园中的女儿,放在四大家族兴衰的背景之下,将一曲《红楼梦》写的恢弘大气,很是令人佩服。特别是里面众多出彩的女儿们,读起来更是仿佛一具具新鲜的人物出现在我们面前。这些各有千秋的姑娘们,让读过之人心之神往。

曹雪芹所著的《红楼梦》是中国古代极具代表性的古典著作,与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》并称中国四大名著。更因为其优美的文学色彩,和极富研究意义的历史价值,以及丰富的文化展现,成为中国四大名著之首。曹雪芹将大观园中的女儿,放在四大家族兴衰的背景之下,将一曲《红楼梦》写的恢弘大气,很是令人佩服。特别是里面众多出彩的女儿们,读起来更是仿佛一具具新鲜的人物出现在我们面前。这些各有千秋的姑娘们,让读过之人心之神往。

尤二姐和尤三姐是宁府尤氏继母的女儿,因贾敬暴死,尤氏料理丧事,不能回家。便将继母接来在宁府看家。尤二姐和尤三姐虽是宁府亲戚,表面上关系很近,实际上却十分疏远。尤老娘说:“我们家里自先夫去世。家计也着实艰难了。全亏了这里姑爷帮助。”可见尤家母女名义上是宁府至亲。实际上却是仰人鼻息、寄人篱下的乞讨者。两人的地位实际上并不高贵,这就是后来两人被贾家好色男人觊觎的原因之一。

  尤三姐是个与当时的世俗女子全然不同的女人,她并不像其他女人那样,受封建礼俗约束,若是失身就要以命偿还清白。在失身时候作出种种淫情浪态,万人不及,是个“使人家丧伦败行”的“淫奔女”。第六十回中还有这么一段话:“却不知贾蓉亦非好意。素日同他两个姨娘有情,只因贾珍在内,不能畅意;如今若是贾琏要了,少不得在外居住,趁贾琏不在时,好去鬼混。”这就是说尤三姐和几个男人都有关系,证明了她淫荡之事。

  尤三姐是个对爱情极为忠贞的女人,为了自己的爱情可以付出自己的一切,包括青春,包括生命。在钟情于柳湘莲之后,尤三姐一改往日放浪不堪的生活。凡是与自己有关系的男人,都断的干干净净,只一心守候着柳湘莲。柳湘莲留下“鸳鸯剑”作为爱情信物后,尤三姐将剑拔出鞘来一看,原来是二把合体的,一把剑身上刻着“鸳”,一把刻着“鸯”。三姐喜出望外,把剑挂在绣房的床前,每天都要望上几眼,自信终身有了依靠。

  后来柳湘莲怀疑尤三姐是个不贞的女人,想要索要回宝剑。尤三姐在屋内听得明明白白,一把从床上摘下鸳鸯剑走出来说道:“你们也不必再说了,还给你的定礼。”说完泪如雨下,一手把剑递给湘莲,一手按住剑柄,使劲一拔,把剑往颈上一横。用自己的性命,给自己的爱情一个结局,一个交代。虽然不是好的结局,但尤三姐对爱情的真诚却是许多贞洁烈女所不及的。


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