自卑、焦虑、拖延已经成为当代年轻人最为严重的问题。许多人在电子产品流行的今天俨然变成了社恐，害怕与人交往，与人面对面的沟通，交流。甚至在路上遇到熟人都在想方设法如何逃避，虽然听惯了一些大道理教我们要“诚实面对生活的难题”，但实际情况是我们时刻都在逃避，想要逃离眼前这个世界。
《芬兰人的噩梦》中有一个笑话是这样的：“一个内向的芬兰人和你说话的时候看着自己的鞋子，一个外向的芬兰人和你说话的时候看着你的鞋子。”
这个笑话虽然是作者卡罗利娜描述芬兰人在社交时展现的窘境，但是这样的情况在大多数社恐身上都发生过。
通常情况下芬兰人在描述自己的同胞的时候似乎有着不善言辞、以及内向的天性，他们不擅长客套话，怠于与人热络地进行社交，真诚而腼腆。
书中的主人公马蒂就是典型的芬兰人，低调内向，喜欢安静，重视私人空间。不善于社交，但是尊重他人的空间，对他人也是彬彬有礼，尽量少用无聊的闲扯烦扰别人，虽然常常事与愿违。
很多时候社恐和自卑联系到一起。心理学家说，自卑产生的原因主要是来自于消极的自我评价。由于个体过低评价自己的形象，能力、品质，总是拿自己的弱点来和别人的长处作比较。相比之下心理就会产生极度的不平衡，进而产生自卑心理。
《清零，做自己的人生修缮师》将我们的大脑比作杯子，告诉我们每当产生内心冲突，烦恼不断，焦虑抑郁，自卑消沉等症状的时候，我们该如何解决。遵循简单的7个步骤，将负面情绪清零，从而重新掌控生活的主动权。
《清零，做自己的人生修缮师》的作者陈永康是新加坡著名的正念教师，也是一名心理学家，曾出版多部心理学著作在面对如何解决焦虑，自卑、甚至抑郁等问题时，他为人们提供了许多行之有效的方法。帮助人们缓解焦虑，清空负面情绪，扔掉生活的包袱，然后轻装上阵。
《清零，做自己的人生修缮师》这本书将人的大脑比作为杯子，用杯子的7个状态教人们摆脱心中的杂念，重新掌握生活。
1、清空
2、影响
3、信念
4、身份
5、判断
6、觉醒
7、精通
一
从自己的杯中拿出什么取决于我们有什么
“大多数时候我们的判断基于我们潜意识中已有的东西”，《清零，做自己的人生修缮师》中陈永康关于人生判断，这样说。
我们所做的每一个选择不仅是因为我们当时当地的思想意识形态，某种程度上以往的生活经历，环境影响所塑造的价值观和潜意识也影响着我们的选择。换句话说就是我们想要什么取决于我们有什么。
不同经济水平的人对生活有着不同的要求，如果被问到“你想要什么？”这个问题的时候。食不果腹的穷人们肯定会回答“我要吃一顿饱饭”，但是经济水平发达的富人区的人们肯定会思考良久，说“我最想去那哪儿旅游，去看世界。”
不同经济水平的人面对同一个问题有着不同的回答，是因为他们本身已拥有的就存在很大的差别。
只有物质生活达到一定水平的时候，才有机会考虑精神层面的需求。
恩格尔系数说的就是这个道理。恩格尔你系数指的是食品支出总额占个人消费支出总额的比重。当一个国家国民经济水平越低，人均收入中用于购买食物的支出所占比例就越大，随着国家的富裕，这个比例呈下降趋势。
即当人们的经济水平越高，物质生活越富足的情况下，他们用于食物上的支出会更小，那么收入去哪里了呢？当然是去构筑精神世界了，比如花费在阅读，健身，旅游，进修上面的费用。
反之当人们的经济水平越低，花在食物上的费用所占总收入的比重就越大，他们很难有闲钱去构筑自己的精神世界。
尽管我们感觉是现有的意识决定我会做出什么样的选择，但是其实过去的经历在我们体内所留下的印记会影响我们做什么样的选择。
当我们去做一件事的时候，大脑会习惯性地在过往的记忆中搜寻相同或者类似的模式和经验。然后再去做出“经过深思熟虑”后的判断。
假如我们的大脑是一个杯子，那么从杯中取出什么，一定是依赖于杯中已有的东西。所以你面对生活的挑战会做出何种选择，完全取决于你现有的状态。
二
心无杂念，清空自己的杯
成人和孩童最大的区别，就是内心的纯净度。当我们观察孩童的时候，他们是那么的平和，在孩童的世界里，一切都是那么的简单。圆溜溜的眼睛每天瞧着各种各样的稀奇古怪玩意儿。他们一旦不舒服或者想要什么东西而不得的时候，他们就开始嚎啕大哭，来获取大人的注意力。孩童就是这样的简单，就是这样纯真，以至于他们的眼神都是那么的清澈，好像一弯清泉。
反观大人，名和利，金钱和荣誉，没有一样不是他们所奋力追逐的。小时候盼望着长大，长大了却时刻在追忆童年。
不仅要做各种各种的选择，而且很多时候要做许多自己本不愿做的事情。不知不觉我们就变成大人了，但是从来没有人教我们如何去成为大人。
《请回答1988》中有一句令我印象很深刻的话
“大人们只是在忍，只是在忙着大人们的事，只是在用故作坚强来承担着年龄的重担。”心无杂念成为一种奢侈，生活的重担让我们不得不一边向往着诗和远方，一边和眼前的生活苟且。
《清零，做自己的人生修缮师》中这样说成人和孩子：“婴儿可以在得不到自己想要的东西想哭就哭，但是成人不可以。人一旦成年，就不可能再只要哭就能得到自己想要的东西。人们对成年人的期望无限高于婴儿。”
在现实生活中，成年人的生活有着许多的行为准则和框架，就好像约定俗成般的一样，只要你成年了，你就不能随意在公众场合抱怨自己的不满，你不能随意地嚎啕大哭释放自己的压力，你更不能在社交网络中随意散步不利于身边人和事的一些言论。这些“禁忌”都只因你是个成年人。
我们并不知道这些准则都是谁制定的，但是毫无疑问，这些所谓的准则，不存在人性化。 也许是社会对成年人寄予了太多的期望，让成年人不能有喘息，抱怨、发牢骚的机会。
虽然心无杂念已成为一种奢侈，但是我们要学着清空自己的杯。
通过提高专注力来放空大脑，给自己一些独处的时间，摒弃外界的干扰。条件允许的请款下，可以试着扔掉手机等电子产品，隔绝自己与外界的联系，尝试高度专注地去做一件事，清空大脑中的一切垃圾信息，让杯子重回“空”的状态。
三
抓住每一次觉醒的机会，完成深度成长
你们有思考过自己到底是谁这个问题吗？茫茫宇宙之中我们很难找出与自己完全一模一样的一个人。但是我们始终都在他人身上寻找着我们各自的影子。
寻找伴侣的过程其实就是一个寻找自我的过程，通过自己和对方的相似点，我们认定对方就是自己的终身伴侣。
人生就是一个寻找自己的过程，通过自我价值的实现，我们对自我进行最大化的实现。
在《亲密关系》中，克里斯多福·孟说“寻找真挚永恒的亲密关系，其实就是寻找自我。”
但是在这个过程中我们偶尔会迷路，走失在人生旅途中。“有时候我们会不认识自己，而当你不知道自己是谁的时候，就是觉醒的机会。”《清零，做自己的人生修缮师》把自己的头脑比作杯子，总有一些时候，有一些事情颠覆我们的价值观，打破我们的固有认知，打翻那只杯子。
比如，我们内心真实的信念可能会因为一段亲密关系的结束而突然倾翻，我们好像失去了自己的身份，我们不知道接下来该怎么办。人生就好像是盛满牛奶的杯子被打翻了一样。
《清零，做自己的人生修缮师》告诉我们当遇到盛满牛奶的杯子被打翻的时候，我们一般会有以下三个表现：
1、为洒掉的的牛奶哭泣
这是一种最普通的表现，当杯子打翻之后，我们为自己失去的某些东西而哭泣。当我们面对生活中不得不面对的一些事实的时候，我们就好像是一只被打碎的杯子，只能无助地躺在地上，默默承受。
我们不得不放弃一些东西，然后被迫接受现实。
2、捡起杯子重新开始
杯子打翻之后的第二种反应：捡起杯子重新开始。
生活给我们太多的挑战，当我们经历过一些苦痛之后，有些人会选择重新拾起被打破的杯子，然后用地上的碎片重新填满杯子，重新面对生活。
《离婚心理指南》一书中说到分手或离婚之后的人应该做些什么的时候，有这样一句特别精彩的话：“让生活重回正轨的关键是找到能激励你独立面对一切的东西，你需要了解自己的喜好，知道自己的喜好。”
相信很多经历过离婚的人都会这样的感觉，离婚的过程就好像是经历了丧亲之痛一般。自己极度信任的伴侣突然之间的离开让生活就像是一只打翻了的牛奶杯，充满绝望和无助。
但是有些人会选择捡起这只杯子，重新生活。离了婚的人们想尝试着去找新的伴侣，但是他们仍旧忘不了前任身上的某些特质，在寻找新伴侣的途中，他们经常把按照以往的择偶标准去进行遴选。这就像是在拾起被打翻的杯子的时候不忘装上地上的碎片。他们无法忘记从前，常常捡起杯子重新开始。
3、我们意识到自己和杯子是不同的
杯子打翻之后还有一种很稀有的反应就是我们意识到自己和杯子不同。我们意识到自己和杯子不同，我们没有必要为了杯子的倾翻而过度的苦恼。
比如在我们遇到困难、麻烦的时候我们没有必要深陷于麻烦之中，我们要明白，沉湎于过去无济于事，任何的麻烦和痛苦只有得到解决才会永远停留在过去。麻烦和痛苦不应成为我们身上的标记。
《离婚心理指南》中讲到：“离婚不应该成为一种标记，经历过离婚或分手的人没有理由不能拥有新的生活。”
经历过离婚的人就像是突然之间打翻了杯子，他们面对突然的独自生活不知所措。但是他们也想拥有新的生活，想找到新的伴侣。
虽然破茧成蝶的过程很痛苦，但是我们要明白“痛苦帮助我们改变，治愈痛苦的唯一方法就是成长。”《清零，做自己的人生修缮师》中告诉我们只有痛苦可以给我们改变和成长的机会。
生活中遇到挑战和困难的时候，不要害怕，这正是我们觉醒的一次机会。
所以准备好迎接好挑战和遇见新生活吧！
《清零，做自己的人生修缮师》将自己的头脑比作杯子，当我们遇到生活的困难和挑战的时候，我们对生活做出什么样的选择往往取决于我们杯中有什么。当我们陷入生活这个囹圄之中的时候，我们首先应当清空自己的杯，提高自己的专注力，摒弃外界的一切干扰来做选择。
最后，当我们面对挑战的时候，我们应该抓住每一次机会来完成深度成长。
图/来自网络
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