南京夫子廟素有“六朝金粉”之稱，文人集萃之地，商賈雲集之處，儒學鼎盛之林，始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年，立太學於秦淮河南岸。當年只有學宮，並未建孔廟。宋仁宗景祐元年。就東晉學宮擴建而成的。因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。在學宮的前面建孔廟，目的是在於希望士子遵循先聖先賢之道，接受封建教化。雖然四毀五建，歷盡滄桑，依舊裴聲中外。懷著激動而愉悅的心情，遊玩夫子廟，以開闊眼界，觀此以增見識。
夫子廟
初進，見一匾門，上題“夫子廟”三個鏤金大字，步行在古色古香的街旁，叫賣聲不絕於耳，四周小商品琳琅滿目，街旁美味的食物不時發出誘人的香味，風味俱全，春夏秋冬，各有千秋，諸如春天的薺菜燒餅、菜肉包子；夏天的千層油糕、開花饅頭；秋天的蟹黃燒賣、蘿蔔絲餅；冬天的五仁饅頭、水晶包子，都是有口皆碑的。 代表有小籠包子、拉麵、薄餅、蔥油餅、豆腐澇、湯麵餃、菜包、酥油燒餅、甜豆沙包、雞面乾絲、春捲、燒餅、牛肉湯、小籠包餃、壓面、蟹黃面、長魚面、牛肉鍋貼、回滷幹、滷茶雞蛋、糖粥藕等。真可謂是遍地開花，遊人思鄉之情早已雲消霧散，倒是有些樂不思蜀。伴著喧鬧的氣氛邁步向前走著，雕樑畫棟的古建築透露出江南獨特的魅力氣息。
隨後，走過古街，走著走著，來到了孔廟、貢院、學宮區域，先到孔廟，一尊孔老夫子像，使我不在乎那街道旁的紛紛擾擾與繁華，面對這尊令人肅然起敬的塑像，我感受到孔子之氣韻，與他門下三千弟子百家爭鳴的舊景。生逢亂世，鳳凰歸蕭條，孔夫子如此學問，不奴顏婢膝，擁有大氣節，是他受天下人敬仰的原因之一，路程緊湊，我便恭恭敬敬地向他行了師禮，又慢步輕聲地離開，以表尊重。
隨後，來到江南貢院，簡單樸素的考舍，襯出當年書生的宏願，幽靜的貢院已不見當年的繁華，彷彿感受到了當時考場的氣氛。聽聞，可以進入貢院一施文采，便有些迫不及待，一副躍躍欲試的樣子，但後一想，我既無文星之才，又無濟世之能，何以取解元，只得作罷。
走過學宮和江南貢院，再走幾步路，便來到了烏衣巷。
烏衣巷，一條幽靜狹小的巷子，卻飽含孫吳與東晉的興盛與敗亡，最早建於孫權時期，原此地原為三國吳烏衣營所在，因而得名。後為“王馬共天下”的王導和“東山再起”的謝安住所，後逐漸發展為名門望族虎踞龍盤的集聚之所，我邊走邊想著，後又聯想到劉禹錫的那首名詩：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。明白了什麼是物是人非，什麼叫一朝天子一朝臣。
漫步著不知不覺地來到秦淮河旁，雖霧起，但依舊可以看到泛泛波濤，業已波光粼粼，十里秦淮，美麗風光，幾絲雲霧伴著燈影，宛如畫聖吳道子一幅大畫，只是稍淡些。獨立與旁站在文德橋上，觀大河上下，其千帆競發，遊船四映。真有些“火燒赤壁笑曹操”的意思。一陣和風吹過，遊船伴著水波，拂過漣漪，燈紅柳綠遊人景，讓我心中不禁凝想：感金陵帝王之紙醉金迷，明一代名士之風騷隱逸。望長空，霧夜繚繞，雖無繁星似水，依舊明快爽朗，展開歷史的長虹畫卷，幾夕得此安詳，對酒當歌，人生幾何。名士情懷依舊，奈何“吳宮花草埋幽徑”，芳名永流傳！帶著這樣的興趣，我坐上了遊船，船上船下，感覺竟如此不同，觀賞著四方之景，猶作不同。風浪雖顛簸，雅緻猶如故。近看，如詩如畫；遠看，朦朧神秘。一會見雙龍戲珠，展金陵之人傑地靈；一會覽風流人物，知南京之文化悠久。透過這一幕幕，讓我真正明白中華之崛起，離不開愛國志士與濟世之才的奮鬥與才華，唯有讓國家強，才能讓民族屹立不倒，才能使自己立於不敗之地。
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