于此时写此文，不至于在茫茫“网红流浪大师”的流量中淹没自己，热度过后，清醒地自然清醒了。特殊的时代都有一些特殊的标志，唐朝的“以肥为美”兴于南宋的“裹小脚”且不讨论它们的优劣卑俗，以未来的眼光看现在，正如同现在的眼光看过去。哪怕是现在看这张画，是否已是五味杂陈。
如果这张照片传于后世，世人会怎么评价呢？一群人拿着手机对着一个老汉，多数人目光死磕在屏幕上，这些人都怀揣着一个目的，拍他！为什么拍他呢？他能火，拍他能涨粉，拍他能挣钱。这些简单粗暴的理由，却不知道拍这位“大师”的灵魂在哪？大多数人没去思考“沈”表达的真正价值内容是什么。
大家关注的仅仅是这位衣衫褴褛的“拾荒者”又吐什么金句了，至于金句是什么不重要，吐出的“金句”与他本身形象越反差效果越好。而沈先生虽知道他们来的目的是寻找财富的，也知道今天说的话可能听不太进去，但是还是每逢有人问，几乎是做到有问必答。有一种富有叫：你要，我孜孜不倦地给。有一种贫穷叫：你有，我源源不断地要！
“沈巍”现象也是这个时代新媒体的产物，在传统媒体时代，从编辑到最后发布一篇文章或者一段采访，都要通过编辑，主编，甚至是制片人总编的层层审核，从而达到事先监管。传播式也只能是定时在某终端点对面进行传播。而新媒体时代，一部手机短短几秒钟就能完成。一件有意思的事情，通过短短个把小时的转发分享的“病毒”式传播几乎可以是在一夜之间人尽皆知。
猎奇，从众心理从来不是这个时代特有的，但是这种现象在新媒体时代却表现得尤为突出，过去人们看个耍猴，杂技，戏曲所谓“内行看门道，外行看热闹”拥成百上千人尚且能管理，而如今凑一场热闹甚至会导致某地区交通局部瘫痪就太可怕了。
只有目的，却没有思想的孤魂野鬼是走不远的，透过现象看本质，无非就是一场“沙里淘出金”“旧衣兜里摸了二百块”的意外惊喜罢了。沈巍的火，至少不是一件坏事，人们为他“火上浇油”，他自己却很冷静，几度表示，你们这时候找我并不是真的找，等我哪天不红了，再来跟我探讨问题才是真心的。现在还有几人去找他探讨问题呢？
做事没有思想，只有目标，这个陋习，希望广大读者有则改之，无则加勉，关注沈巍，关注垃圾分类，关注国学文化，关注读书，请关注事件本身的公共价值！
閱讀更多 酷影娛樂 的文章
