從我們生下來一直到現在，常常感嘆人生活百年，百年能有幾。我想最重要的不是感嘆自己能活多大歲數，生命會有多長，最重要的是知道自己的使命和責任。
人們也常常會說：“養浩然正氣，為大法而生。”實際那些是口號，而真正地做起來很簡單。包括在家的居士，學佛學的是什麼？常常也會說學佛的智慧，學佛的慈悲。那我們在生活當中，學到的智慧解決了我們生活學習工作當中的多少問題？
這種智慧讓我們真正能看透這個世間，看透人生。而看透了又不消極，積極地來利用人生做自己最應該做的事情，就是我們常說到的上求佛道，求得智慧；下化眾生，要跟眾生結善緣，結清淨的緣，結佛緣。那也就是說，要能夠解決自己的種種問題，要能幫助眾生解決種種的身苦心惱的問題。
從早晨到晚上要問問自己，也是古人常說的摸頭三省。實際“三”也是個虛數，就是在日常生活當中要多次地提醒。那麼用到實際的修行當中，就是要善護自己的心，能夠練習來把握住自己的念。我們的心遇境，凡夫的時候不可能不動，但是我們要學會轉念，要學會快快地當下就能夠轉得來、轉得動。
也許修行的路上，我們出家的時候是憑著一時的善根，很有那種信心和勁頭。但在出家的這條路上，你能夠堅持走下來才能夠知道，每走一步，在我們心裡的境界它會不同。直至我們走上十年、二十年、三十年、四十年，一直走下去的時候我們會感受到，也會覺得自己學佛出家很值得，因為我們明白了從何而來，又往何而去。
我們的人生不會茫然，我們會通過學習佛的教法，慢慢地改變自己。在改變自己當中能夠認識自我，能夠不斷地改變自我。由此會發現，每執著自己少一些的時候，快樂隨之就會增多
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