來自廈門的“散打王”，就這樣被“點穴”神功點中了
暨“詠春點穴大師”呂剛之後，在熱得短褲都被汗水打溼的6月，又一位名叫霍燕山的“點穴大師”騰空出世，號稱是祖傳“霍氏點穴”的正宗傳人。
在福建一個叫清流的地方小擂臺上，一場名曰“武林龍鬥士中外拳王爭霸賽”清流站的比賽如期上演，這位姓霍的“點穴大師”對陣另一位來自廈門的全名叫齊衛華的“散打王”。
當雙方鋪墊了一個回合後，就在眾目睽睽之下，“散打王”一個有氣無力的側踹過來，露出一個略大於太極球的空擋，說時遲那時快，“點穴大師”以迅雷不及掩耳直追哪吒風火輪之勢，前手一反一伸一擺，手背就貼到了“散打王”左胸約正中位置，“散打王”趴下了，準確地說是仰面倒下了。
普通話還有待大大提高的主持人像中了彩票大獎一樣，興高采烈忘乎所有地狂喊“點穴點到了，點到了！”當然，更興高采烈的還是“點穴大師”本人，在臺上揮著手來回顛著碎步慶祝。
告訴你們，這就是被“點穴”後的樣紙
這時，幾位工作人員上臺將被點穴破功的“散打王”從地上扶起來，現場攝像機調整機位給當事人來了幾個特寫，“散打王”表情極度誇張、痛苦，好像氣若柔絲命懸一線般嚴重。
少頃，“點穴大師”移步來到“散打王”的背後，在其身上不同位置拍打、掐捏、推拿、揉搓了N秒，齊衛華總算緩過氣來。
這大概就是傳說中比“點穴”神功更神奇的“解穴”大法了。
霍燕山高高舉起“點穴”從業生涯以來的第一個獎盃。
另一位曾被打得鼻青臉腫消失了一段時間的“點穴大師”呂剛跳出來說，按輩分，他是霍燕山的師叔。
這一次，呂剛好像沒吹牛皮
在“武林”中，輩分越大，功夫越高，師弟一般打不過師兄，何況是師叔呢，久仰久仰。
當“點穴神功”以手背拍打的方式命中“散打王”的小心窩左上方時，應該是有聲音的，很可惜，這聲音無法穿透直播屏幕，不知現場的朋友聽到沒有？
主持人的聲音倒像夏天清流上空的一記高分貝炸雷，響徹雲霄，老刀被震到了，再加上那“點穴神功”不可思議的神奇，手中的茶杯差點就掉在地上，好險。
掐指一算，離“散打王”被“霍氏點穴”命中的歷史時刻已過去一星期了，不知這位齊散打王現在可好，比如被點穴後的經絡、脈象、氣血是否一切恢復正常？
只要不怕手指練殘了，“點穴大法”你也可以自學成才
說到這個點穴，就不得不提到清代石玉昆撰寫的一部古典名著《三俠五義》（又名“忠烈俠義傳”），這部書後來被譽為“中國武俠小說開山鼻祖”，在書中第七十八回有這樣一段描述：
北俠歐陽春將身一側，只用二指看準脅下輕輕的一點。白玉堂倒抽了一口氣，頓時經絡閉塞，呼吸不通，手兒揚著落不下來，腿兒邁著抽不回去，嘴兒張著說不出話語，猶如木雕泥塑一般，眼前金星亂滾，耳內蟬鳴，不由的心中一陣噁心迷亂，實實難受得很。
這是“點穴神功”最早的出處和由來。
作者石玉昆是清代乾隆末期至同治年間的著名評話藝術家，特別善講明代公案小說《包公案》（又名“龍圖公案”），這部中國古典文學長篇俠義小說《三俠五義》就是他根據包公案改寫而成。
小說主要描寫北宋仁宗年間，包拯在“南俠”展昭、“錦毛鼠”白玉堂等眾俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠士除暴安良、行俠仗義的故事。
在這部書中，論武功最高的是“北俠”歐陽春，一把寶刀天下無敵手，最厲害的是還會點穴。
也就是說中華傳統武術文化可以有上下五千年的歷史，但“點穴”神功一說純屬從武俠小說而來，歐陽春是“點穴” 神功的祖師爺（可惜歷史上沒有這個真人），石玉昆則是最早描寫“點穴”的祖師爺。
現代武俠小說大家金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安也不同程度的受到《三俠五義》的影響，在各自的武俠著作中通過對主人公的渲染描寫，將“點穴神功”、“點穴大法”發揮到了極致。
民間武術人士也從其中受到啟發而腦洞大開，純屬小說杜撰的“點穴”神功從此被披上一件神秘的外衣“生根發芽”，哪怕漏洞百出也要捍衛“點穴”神功的存在。
買一本點穴秘笈，你也可以自學成才
“點穴”神功要想成立，就得想方設法自圓其說，要有一套“理論”和被質疑後可上可下的“臺階”。
首先就是把“點穴”捆綁中醫。
你可以推翻“點穴”，總不能推翻中醫吧，點穴的穴位就是依中醫針灸的穴位依葫蘆畫瓢，你跟“點穴”過不去，就是跟中醫過不去，讓中醫成為“點穴神功”的“保護傘”。
其二就是把“點穴”再造一個別名叫“打穴”。
按照“點穴”大法中的理論，點穴顧名思義就是用手指點戳，所以學點穴的人必須先要學會“一指禪”、“二指禪”。
據說在這個過程中要經過三層功夫：
第一層是“點穴容易識穴難”。
你要對著中藥鋪或新華書店就有賣的“人體穴位圖”識記穴位，還要搞清楚各個穴位與五臟六腑之間的關係，爛熟於心，對答如流。
第二層是把手指練得像無堅不摧的“金剛鑽”。
家裡的黃豆、綠豆、芝麻豆你都可以用來戳戳點點，再過渡到木頭、石子、沙袋、牆壁等，循序漸進，萬物皆可點。
第三層是以勁推氣，氣變為力，遠能制人也。
練到這一層，一般用手指往前一伸，隔著距離對方也能感受到你強大的功力而甘拜下風。
這第三層功夫聽起來，是不是跟閆芳閆大師的“隔空打人”有異曲同工之妙？
後來，點穴信徒們發現一指禪、二指禪太難練了，手指都快練廢了也不見得練成，就算練成了一指禪、二指禪，使出吃奶的力往穴位上用力地點使勁地戳，也未必讓對方暈過去。
於是，“點穴”又折中成了“打穴”，打穴又分 “斫、戳、拍、擒、拿、撞、閉”七大方法，並形成了“打穴”的完整解釋：
根據經絡臟腑的生理病理變化在人體相關穴位上產生一定的反映的原理，在技擊中用拳、指、肘、膝等骨梢之強固點或其他器械來擊打人體上的某些薄弱部位和敏感部位（主要穴道），使其產生麻木、痠軟或疼痛難忍，失去反抗能力，造成人體傷亡，從而制服對方的一種武術技擊術。
照這麼說，2015年11月15日崑崙決廣州站“降龍羅漢”白近斌在與“美麗死神” 阿爾圖路·奇斯辛柯對抗中，被對方壓頸後進入短暫搏擊盲區，再被一記後襬擊中左面頰直接KO（用的是拳，打擊的是人體薄弱區面頰），原來這就是“打穴”啊。
原來美麗死神會中國“點穴”神功啊。
2019年6月29日武林風搏擊世界盃，“摧肋專家”位寧輝對陣“刀鋒戰士”伊利亞斯·布萊德，沒想到在第三回合對方以小胖最擅長的掃踢、膝撞和擊肋的方式KO了位寧輝（KO前一瞬間是以後直拳擊打到左下肋人體薄弱部位）。
按“打穴”的解釋，刀鋒戰士布萊德看樣子也會“點穴”大法了？
還有街頭打架鬥毆，常有一方用棍棒、刀具等器械實施暴力傷害（擊打人體薄弱部位或敏感部位），造成另一方受傷、殘廢或死亡，是不是這些兇手都有祖傳的“點穴”功法？
“點穴”用“打穴”來解釋的話，模稜兩可，自相矛盾，這不是扯淡扯犢子嗎？
“點穴”算個球，把“膻中穴”的傷養好了再跟他幹
按照《三俠五義》和金庸武俠小說中的描述，點穴還要按時辰點，一旦被點中，輕者“麻、啞、痛、暈、咳、笑”失去抵抗力，重則武功全失甚至殘廢、死亡。
主持人大喊：點穴點到了，點到了
據龍鬥士賽事主辦方和鼓吹方介紹，霍燕山點中的是齊衛華的“膻中穴”。
這可是人體的要穴，具體位置在“胸部前正中線上，平第4肋間，兩乳頭連線之中點”，經屬任脈。
膻中穴是武俠江湖中被點頻率最高的穴位之一，一旦被高手點中，就會出現“內氣漫散，心慌意亂，神志不清”的險況（具體請參考齊散打王被點中後呈痛苦狀特寫鏡頭，慢慢體會），輕則動彈不得，重則立即斃命。
如此看來，“點穴大師”霍燕山對廈門“散打王”齊衛華算是手下留情了，下手再重一點的話，就不是扶著下擂臺了。
留人一命，勝造七級浮屠。阿彌陀佛，善哉善哉！
不過，“點穴大師”用“點穴”神功點中“散打王”致其“倒地、暈厥、抽搐、痙攣”失去反抗力，仍留下四大“疑案”懸而未決不了了之：
1、無論從當天直播視頻還是慢放剪輯鏡頭，霍燕山左反手背捶打的位置更準確地說是“散打王”左胸約正中位置，而不是中醫穴位圖上的“膻中穴”。
“膻中穴”的精確位置請參考大學本科教材《中醫學》（兩乳頭連線之中點）。
作為騰空出世的一代祖傳霍氏點穴大師，為什麼把男人的“膻中穴”跟“左胸部正中位置”傻傻分不清呢？這要是換成一個豐滿的女性同胞，霍大師會不會把“膻中穴”跟“中庭”、“鳩尾”、“巨闕”、“上脘”、“中脘”也要搞混淆啊？
2、霍燕山用翻轉左手拳背拍打到齊衛華的左胸口約正中位置，而不是用“一指禪”或“二指禪”甚至三指禪（MMA分指手套不影響一、二、三指禪發揮的），這是“點穴”還是“打穴”呢？
如果是“打穴”，那就不要說是“點穴”，準確地說是霍大師用手背貼打到了齊“散打王”的左胸（散打王雖然胸部肌肉不發達，但也不至於那麼脆弱），這跟“點穴”神功實在沒有半毛錢關係。
武林風“雙冠王”也證明不了這就是“點穴”蓋世神功。
3、霍燕山的“點穴”神功號稱是祖傳的“霍氏點穴”，請問這“霍氏點穴”又源自哪裡？石玉昆《三俠五義》中之北俠歐陽春？還是金庸《天龍八部》中的虛竹、喬峰、段正明、段延慶、天龍寺本字僧、枯榮大師？再或是《俠客行》中的李四？
如果都不是，那就是霍燕山的師傅“聲震中華，名揚澳洲”的“太極大師”陳小旺了，但陳大師除了最拿手的“推手”，好像不會“點穴”神功啊。
那到底來自哪裡呢，請報上“霍氏點穴”開山祖師的大名吧，讓偶們開開眼界。
4、那位來自特區廈門的“姓齊名衛華”的“散打王”，請問他是在什麼時間、什麼地點、什麼賽事獲得的多少公斤級的散打冠軍？
你不能最後說他外號叫“散打王”就不了了之啊，這是非典型250版耍流氓。
觀眾們的“智商穴”就那麼幼稚和薄弱被你點嗎？
主持人報幕的時候，應該字正腔圓地宣告：下面有請來自廈門的姓“散”名“打王”的散打王上臺走幾步！ 那才叫名正言順。
實在寫不下去了，感覺身上的 “穴位”被霍大師強大的“點穴”氣場震得難受，想吐。
2019年6月28日，成就了中華武林史上的一個“神話”，這扯雞毛撣子的“點穴神功”！
這到底是武林界的一股“清流”，還是“濁流”？
遠在澳洲的陳小旺大師沒親臨現場為愛徒頒獎，實為“清流派”一大憾事。
最後附一代點穴大師、大理絕學“一陽指”創始人段正明遺落民間的《點穴救治總方》一副，以贈外號叫“散打王”的散打王：
烏藥、蘇木、紅花各一錢，山麥、歸尾、碎補、桃仁各二錢去皮，香附、赤芍、蓬術、元胡各一錢五分，木香六分，砂仁五分。
引藥：新傷加寄奴，青皮各一錢；傷重者再加地螫蟲一錢五分，參山七五分，老傷加虎骨三錢；上部傷者加歸身三錢；下部傷者加杜仲三錢；四肢傷加牛膝三錢。以上各部傷者，皆用陳酒煎服，蓋暖出汗即愈。
溫馨提示：雖然霍燕山大師手下留情，也在現場給齊散打王解了穴，但“膻中穴”是人體要穴，還需中藥煎服，以鞏固療效為上；另外，要去廈門最好的醫院做一次胸部CT或拍X光片，好好檢查一下“霍氏點穴”神功傷到內臟沒有，以絕後患。切記，切記！
最後的最後遙祝齊“散打王”徹底康復，爭取早日重返擂臺與霍大師二次決戰，為齊氏散打證明！
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