重读巴尔扎克的名著《高老头》，依旧被这一幕人间惨剧所震撼。
原因在于儿时读此书，总觉得这是虚构的小说，现实社会不会如此夸张、女儿不会那么对待亲身父亲，父亲也不会落到如此悲惨的结局。
可是长大后，看多了社会新闻头条，经历了一些事情之后，发现原来所有伟大的作家都是在写实，他们笔下怪诞的世界、扭曲的人性、悲惨的生活，其实是最犀利的现实主义写照。
法国大革命时期，面粉商人高老头借着动荡的时代大发不义之财，从一个小商贩发家为行业垄断老大，迅速积累了巨额财富。
生意风生水起，却在中年丧妻，于是高老头把所有的爱都倾注到两个宝贝女儿身上。
为了让她们挤入上流社会，高老头从小栽培她们学习上流人士应受的教育，并为大女儿攀上了男爵之门，将二女儿送进了大银行富人家，每人获得80万法郎的嫁妆。
高老头满心以为自此可以永享清福，高枕无忧了，老的时候随便去哪个女儿家都可以受到热烈欢迎。
谁知，这两个女儿生性放荡，沉迷于巴黎社会圈的奢靡生活，热衷购买华美服饰和珠宝钻石以参加各种浮华舞会，挥金如土。被丈夫忽视之后包养情夫，导致嫁妆被丈夫扣押，个个入不敷出，债台高筑。
当姐妹俩没钱时，都跑去找高老头要，而这个宠女狂魔居然砸锅卖铁，不惜倾家荡产，也要满足女儿不断扩张的欲壑。
最终，高老头被剥削到住进巴黎一家肮脏的公寓，与一群破落贫穷的下流人士群居在一起。
恬不知耻的女儿们依然没有放过落魄的老爹，为了替情夫还赌债、挤进上流社会，她们继续使用各种手段来榨干高老头的最后一分钱。
死也要满足女儿要求的高老头，最终真的死在了那个肮脏的公寓顶楼，他奉献一生的两个女儿在他死前居然都没出现。
书中描写高老头临终前在愤恨与幻想中挣扎，场面非常悲惨，让一心渴望追名逐利的大学生拉斯蒂涅的良心都受到了谴责，与高老头一样贫穷的公寓住客凑钱埋葬了他。
掩卷深思，不禁长叹：社会真现实，人性真自私，莫斯科都不相信眼泪，何况见钱眼开的资本主义世界。
那么，高老头的悲惨遭遇，难道真的只是社会体制的问题吗？
我想这不是根本原因。一切问题的发生，最好还是从自己身上找原因。
高老头对两个女儿近乎变态的溺爱，正是杀死女儿良知的刽子手。明知道两个女婿自私自利、丧尽天良，却还要为了爵位和金钱送狼入虎口。
这种按照自己的理想生活、不计后果地去塑造儿女的教育方式，就是溺爱。
这是一种丧失了理智、将自己不能实现的欲望投射在两个女儿身上的施虐行为。
高老头出身底层，通过自己的奋斗白手起家，拥有了够他一辈子活得很好的金钱，但是他还缺！
缺上流社会的权势，缺平民百姓的尊重、缺一本万利的生财保障，所以他将自己未实现也不太可能实现的欲望，投射到女儿身上，并处心积虑、不择手段地按照这种模式教育两个女儿，结果：有爵位没有钱的大女儿找他索钱逼死了他，有钱没爵位的小女儿为了参加上流社会的舞会没去看他死前最后一眼。
养鬼害人者,反噬其身!
什么样的父母，就会有什么样的子女，在一定程度上，这出悲剧人人有责。
行有不得，反求诸己。
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