年轻人受到怠慢就会被伤害，生起气来，怒不可遏，对整个社会挥舞拳头，他想报复，又怀疑自己。 ----巴尔扎克
“现代法国小说之父”的奥诺雷·德·巴尔扎克，一生写出了91部小说，也塑造两千四百七十二个栩栩如生的人物。后来，他就把这些作品整理成为《人间喜剧》。其中《高老头》是巴尔扎克花了4个月所创造代表作之一，也拉开了《人间喜剧》的序幕。
《高老头》简单来说，高里奥是个暴发户，原本有着幸福家庭，随着妻子的去世，一切都悄然改变。不懂爱和教育的他就把所有的爱转移到两个女儿，近乎病态的满足、给予和纵容，最终换来两个女儿的自私冷漠，孤独死在旅馆里。
小说以“父爱”为切入点，展现一个只会用金钱作为父爱的父亲。那么就以“金钱”的角度来解读《高老头》的背后：自我的缺陷，就不应该用金钱补偿与迫害。
01、高里奥对金钱的思考是“穷人思维”与家庭位置差异化，造成自我的缺陷。
《高老头》里的高里奥是个在革命时期，依靠大饥荒成为暴发户的商人。但是成为富人的他却因“穷人思维”。和上层社会格格不入的尴尬处境。
所谓的穷人思维指的是长期贫穷状态，使得对事物的态度思维，与富人有着很大的差别，造成短时间内会难以适应，表现为不懂上层社会的奢华体验，也不会精致潇洒的方式。
这种思维通常出现在刚踏入富人行列的穷人，有着与同层的上流社会格格不入的局面：洋相、被人当成笑谈。
“穷人思维”是把双刃剑，它没能让高里奥蜕变成走向成功的“真富人”，但却成为内心自卑的“伪富豪”。
《美人鱼》里的男主人公刘轩是个看似十分富裕的有钱人，但是他的内心与行为始终摆脱不了“暴发户”的标签。因此刘轩做事风格高调，贴着假胡子，内心还是渴望被认可和理解。最终被李若兰看出他的内心是自卑的，并不是真正意义上的成功人士，会用物质伪装自己的“伪富豪”。
作者巴尔扎克通过“高老头的暴富”，深刻表达关于金钱的见解之一：突然的富裕，对一个人来说并不全是好事。因为所处环境与人的突然超常变化，会让自己走向不可预估的结果，是自卑！
《高老头》里的高里奥本是精明奸诈商人，在接触到上流社会的咄咄逼人和鄙视时，竟然也会形成类似后天性自卑心理，这是他后来对女儿是种卑微父爱的原因之一。
然而后天形成的自卑并不是成为小说推动点，而是来源于高里奥的妻子。在我看来，高里奥是幸运的又是不幸的，幸运的是有着美丽妻子的善解人意，他在暴富后的上流社会磕磕碰碰，都会得到妻子时刻抚慰内心的烦躁与自卑；不幸的是妻子出身富贵，让他与妻子的家庭位置差异（出身贫寒）。在接触到上流社会后，间接又进一步放大内心自卑。
中国人素有“门当户对”之说，虽然是种封建制度下的产物，但它仍存在积极的一面：平衡婚姻的两人地位，不易形成压抑的自卑。就拿上门女婿来说，男人总会产生“低人一等、寄人篱下”的心理。倘若不去及时调整，内心就会被扭曲，从而引发犯罪。
比如四川大竹某家上门女婿，因常年遭受刻薄的嫌弃与“欺压”，他最终忍无可忍，就在床下安放炸药引爆，企图杀妻泄愤。这就是一种婚姻里的地位差异，足以让人处于弱势。
通俗来说，正常人有着超越自己非常多的优秀伴侣，一开始是满足和虚荣。在随着时间的递增或是在提高社会地位后不被接受时，两人地位的差异会就形成一种讽刺性的强烈对比。最终是难以转变的自卑心理，对方的优秀成为自己心中无法避开的刺。
巴尔扎克通过《高老头》里的高里奥在遭遇上层社会的种种时，他和妻子两人的位置差异（自卑）与妻子的理解（感激），成为影响自身判断与理智的潜意识行为。
常人在困境里所得到的援助，就会有着异常强烈的感恩情绪，在潜意识里能成为判断因素之一。于是，我们对援助者的格外开恩、理解与包容的有失原则行为。
这也是很多人都不懂精明奸诈的商人高里奥，还能如此糊涂溺爱两个女儿。显然，他对妻子的感激是存在潜意识里，随着妻子的去世，内心的内疚让他的潜意识觉得“我要对这两个女儿好，哪怕是付出一切”，给予、宠爱女儿的行为。
巴尔扎克通过这种鲜明的对比，让高里奥内心无法挥去的后天自我“自卑”缺陷。这也是原本精明商人的他，自身的缺陷为小说埋下伏笔：补偿心理之下产生的三种溺爱式亲情。
02、高里奥的爱是种补偿心理之下产生的三种金钱补偿与溺爱。
金钱虽带给高老头富裕的生活，但巴尔扎克认为财富使人措手不及，还会腐蚀亲情。高里奥要不是妻子的突然离世，也不会造成他对女儿那样子近乎病态的父爱，用金钱去补偿女儿。
所以，高老头的父爱，也完全靠金钱来维系，认为“钱可以买到一切，买到女儿！”我们不能否认高里奥的父爱，爱是相通的，只是他出于补偿的心理，去爱女儿的三种方式让人无法接受：
①、无条件式的补偿式父爱。
《高老头》里写到："她们有马可骑，有车可乘，生活就像豪绅的情妇一样阔绰，只要她们开口，哪怕最花钱的欲望，父亲都会立即满足，而要求的回报只是一点点亲热的表示。"
在和妻子结婚7年在到去世时，高里奥还是没能懂得爱的真正表达方式，“无利不商”的他最为直接的方法是用“金钱”，就如做生意般去补偿亲情，就只想要好好补偿女儿的想法。
心理学里有个“补偿心理”，意思是我们在适应社会的过程中出现偏差，就会选择转移目标并为此补偿，以求心安理得。
高里奥是感激妻子善解人意，在她的去世，就有心理补偿：“这辈子好好补偿女儿，不枉妻子生前的付出。”所以，他才对两个女儿无条件用金钱去补偿的父爱行为。
事实上，这种心理与行为并不少见。据《儿童福利与保护政策报告2019》显示，中国农村留守儿童达697万，其中的10%认为父母已死。为了补偿孩子，外出打工的父母只能通过金钱来补偿，对留在家里的孩子都是有求必应。最终导致就如《高老头》里的高里奥和女儿的关系，慢慢转变成冷漠的金钱亲情。
②、金钱，形成金钱为基础的病态亲情。
纵读《高老头》，其实我们还能发现他还是非常富裕，只不过除了每年会给她们每人四万法郎，还有来自各种女儿们的费用与压榨：有钱时，女儿女婿们对他的态度是毕恭毕敬；可当到了他没钱和生病时，平日那些毕恭毕敬的人都没有一个来，活活把自己拖垮掉。
直到他临死之前，说了一段意味深长的话："如果我有钱，如果我留着财产，没有给她们，她们便会来，会来亲吻我的脸……钱能给人一切，甚至女儿。……要是我的身后还能留下金银财宝，她们就会来救护我，照料我……"
读到这一刻，我才明白是他在补偿心理下，让原本正常的亲情变成“金钱亲情”。
纵观这种建立在金钱上的亲情，就能发现这种关系就存在我们的身边。随着社会经济的提高，人们都是忙碌的生活状态下，无奈之下只能用金钱去维护亲情，用“转账”取代正常的亲情交流方式。
写到这里，我突然想起隔壁邻居的孩子，父母都很忙碌，只要一打电话，一开口就会转账给他，慢慢养成这个小男孩和父母最多的话语就是“我没钱了”，两者的关系俨然成为用金钱维持着亲情。
尽管生活需要一定的金钱维持，巴尔扎克也在《高老头》里表达金钱之下的变质亲情：过度使用金钱在亲情里，就会形成金钱为基础的病态亲情。
因为在随着妻子的去世，高里奥才会过度依赖两个女儿，把精神的寄托放到她们身上。
③、过度依赖的卑微父爱。
《中国少年文摘》曾经转载了一篇故事《给妈妈“断奶”》：有位妈妈对自己的独生女儿呵护到极点，事事操劳而让女儿不胜其烦。后来，为了躲避妈妈无微不至的关爱，女儿毕业后隐瞒自己的工作这点。这让爱女心切的妈妈，一时失去精神寄托，终于神思恍惚，住进了精神病院。
这位妈妈和高里奥是一样的，把孩子当成生命的一切，是一种父母严重依赖子女的情结。
事实上，依赖情结最多出现在“恋母情结”上，但是父母也会对子女产生非常强烈的依赖。尤其是孩子独自闯荡社会时，父母就会产生不安的情绪，茶不思饭不下的担心。
如果没能适当的调整，就会进一步形成扭曲：把孩子当成自己的全部，不管不顾自己的真实情绪。
就好像高里奥对别人这样说道：“我的生活都在两个女儿身上。只要她们能玩儿，快快活活，穿得好，住得好；我穿什么衣服，睡什么地方，有什么相干？反正她们暖和了，我就不觉得冷；她们笑了，我就不会心烦；只有她们伤心了我才伤心。”
《高老头》里的高老头高里奥对两个女儿的爱可谓是护犊情深，他觉得女儿是他的血脉，就要有责任把自己变成她们生活的全部，全然不顾自己。
爱与责任是挂钩，也带着双面性，适度的责任是维持亲情的最佳方式。在我看来，高里奥的这番话是失去妻子后，那无处寄放的精神去过度依赖两个女儿，形成卑微的爱：跟随着她们的情绪，女儿一点点的表示都能让他心满意足；就算是女儿伤害他，仍是甘之如饴。
这是高老头的三种爱之表达方式，是很多常人所无法理解的行为，但它们却是生活最为常见的，让每个人读完《高老头》有着深思：金钱与亲情如何维护呢？
作者巴尔扎克对金钱有着非常独特、深刻的见解，他的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》都是控诉金钱与资本主义社会的迫害，是自我缺陷，形成了有毒家庭的“金钱”补偿与迫害。
03、自我的缺陷，就不应该用金钱补偿与迫害。
终归来说孤独终老的高里奥出发点是好的，有着自我缺陷的他的一生都是为了女儿，但就不应该用金钱补偿与迫害，也亲手塑造一个“有毒家庭”祸害了自己和女儿。
很多人都很厌恶《高老头》里的高里奥两个女儿，她们有着光鲜亮丽的身份，是伯爵夫人或银行家太太，却千方百计的压榨高里奥，享受骄奢生活。
反观，两个女儿也是受害者的身份，因为高里奥的不懂教育与爱，造就“有毒家庭”的金钱迫害。
美国心理学家苏珊.福沃德的《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》就提到“有毒的父母”（Toxic Parents）的概念，描述了多种被称之为“有毒的家庭行为模式”。这些模式在家庭中并不少见，甚至是在短期内的祥和。
高里奥的两个女儿在年幼缺乏判断时，被父亲灌输“金钱为爱”的思想，看似是为了和睦的伟大父爱。实际是害了她们与扭曲人生观，以至于两人无底线的压榨都觉得理所当然的，可见家庭的环境、教育都至关重要。
家庭教育的好坏，在孩子身上都能体现出来，也能看出教育模式。金钱的作用是很大的，但也存在一定的迫害性：孩子的浪费与挥霍无度，也是父母一味用金钱维持亲情的行为所造成。
巴尔扎克在描述高老头的可怜与两个可恶的女儿时，同样也给人一种思考：当过度的金钱使用在孩子身上时，高里奥和两个女儿除了冰冷的金钱亲情，还有着来自“有毒家庭”的金钱迫害，它可以扭曲自身的品格，甚至走向犯罪。
据相关资料显示，未成年人犯罪总数已经占到全国刑事犯罪总数的70%以上。其中十五六岁少年犯罪案件又占未成年人犯罪总数的70%以上，比70年代提前了2至3岁。而违法犯罪的未成年人与家庭的关系相当紧密：30.5％的家庭结构不全；19%的父母有违法犯罪行为和不良嗜好；近50%的外来家庭居住条件较差。可见家庭的幸福度，都能取决孩子的未来。
刘瑜在《送你一颗子弹》中说道：“幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就没法相信其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。”
其实幸福也是很简单的，富人会羡慕穷人的安居乐业，这并不是用金钱可以买来的。而乐观穷人的生活都没有太多的要求，他们不会太执着金钱，也不会把金钱过度放在亲情里，都是简简单单的幸福就好。
或许活着的我们并不能全部用金钱来衡量亲情的一切，富裕只是为我们赢得幸福的物质生活，但也会迷失我们，金钱同样也会带来自卑、冰冷的亲情等等。
抵制来自金钱的腐蚀，塑造健康的原生家庭，是当代人对《高老头》的最大思考。
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