《易經》在中華文化的地位，被尊稱為“文化之源”，從周文王演八卦開始，就孕育出了儒家、道家、陰陽家等多種文化。可以說《易經》是諸子百家文化的源泉，而中國千年的人文歷程，又是諸子百家的一種延續，那為何孔子卻說玩玩兒就行了呢？
孔子作為儒家的創始人，其所推崇的儒家文化，從漢朝時期“罷黜百家、獨尊儒術”之後，儒家文化就成為了中國的主流文化。以至於現在談起中國文化，首先想到的就是儒家文化，可見其在中國文化中的地位是何其重要的。而儒家文化的起源，就是源自於周文王所著述的《周易》，孔子從這裡得到了啟發，最終一起獨特的理念，在諸子百家中佔得一席。從這裡就能夠看到出，孔子自身對於《易經》的瞭解，應該是無出其右了。
據說孔子曾經給自己的弟子卜筮，說這位四十多歲還沒有兒子的弟子，在一年後就有孩子，而且還是男孩兒。果然，一年後，這位弟子真的生了一個兒子。如果只是隨便的玩一玩，那孔子就真的算是奇才了，可是從我們瞭解到的信息來看，孔子並不是天生的聖人，也是通過不斷的遊學，才最終創立了儒家文化。孔子的教學理念，就是要保持嚴肅的態度，所謂“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，就知道了孔子態度了吧。可唯獨對於《易經》的學習態度，確實如此的讓人捉摸不透。
其實孔子的這句話，並不是讓我們隨便玩玩兒就得了，而是因為《易經》確實不同於其他的著作。《易經》的原則是：變易、簡易、不易，其中最重要的就是“變易”。所謂的變易，就是要懂得變通，自身的思想要十分的靈活，如果做不到這點，最好就不要研究《易經》了。所以孔子說“玩玩就得了”，其實說的就是一種態度，不要過分的執著於此，要懂得靈活的變通，這樣才能理解《易經》真正的精髓。
其實還有一點，孔子其實也在告訴我們， 《易經》文化確實不易，想要真正的讀懂這本書，如果沒有“變易”的學習態度，最好不要深入研究《易經》，不然最後自身只能陷入死循環。所以孔子告訴我們，如果沒有過多的能力研究《易經》，就當做普通的文化，瞭解一下就得了，高分的深陷其中，就和《易經》的理念相違背了，不如玩玩兒得了。
閱讀更多 易趣故事 的文章
