佛教的五家七宗，又稱五派七流，是我國南宗禪各派的總稱，也是對唐宋時代形成的禪宗主要派系的合稱。“五家”指晚唐五代形成的5個派系，分別出自慧能弟子南嶽懷讓和青原行思兩個法系。
其中，從南嶽系之下分出兩家：其一溈仰宗，該宗是由懷讓的門徒弟子慧寂以袁州仰山為基地，形成溈仰一家；其二臨濟宗，懷海的另一弟子希運的弟子義玄常住河北正定臨濟禪院，形成臨濟一家。這是五家七宗中唯一興起於北方的禪派。
從青原一支分出三家：其一良价和其弟子本寂先後在江西高安洞山、吉水縣曹山建立叢林，形成曹洞宗；其二義存的弟子文偃常住韶州稱門山，創立稱門宗；其三義存的弟子文益常住金陵清涼寺，形成法眼宗。
五家中，溈仰宗至宋失傳，稱門宗在宋初興盛一時，此後與法眼宗逐漸無聞，只有臨濟和曹洞二宗並存至今。
到了北宋中期，從臨濟宗中又分出兩支：其一為黃龍派，石霜楚圓的弟子慧南常住江西南昌黃龍山，以所說“黃龍三關”接引啟悟參禪者，稱為“黃龍派”；其二為楊歧派，石霜楚圓的另一弟子楊歧方會在袁州楊歧山傳禪，形成楊歧派。
黃龍派盛行於北宋中期，至北宋末南宋初衰落。黃龍派和楊歧派與晚唐五代形成的五家合稱為“五家七宗”。
分享到:
閱讀更多 悟禪心語 的文章
