自然坐功
顾名思义了，自然坐功是自自然然、随随便便地一坐，什么也不想就行了。
以前我们称此坐法为“傻坐静等”，它是智能坐功的奠基部分。
（一）姿势：取任何一种坐势均可，要求身体放松，头自然前俯呈低头状，口齿合拢，舌呈自然状态，可舌抵上腭，也可抵门齿，胸微含，腰背微曲后突——自然放松状。两手可用“混元合印手”，也可随便一放。
（二）意念活动：把意念和虚空相合，什么也不想，但要注意，当意念想虚空时，不是把意念的注意力都放在外边，而是放在混元窍一部分，好似放风筝似的，放出去和虚空相合的意念，好比是在空中飘荡的风筝，放在混元窍的意念，好比是风筝的线。这个比喻的中心意思是，意识活动虽然什么也不想，只与虚空相结合，但是不要忘记混元窍。练功时虚空是模模糊糊的，混元窍也是模模糊糊的，混元窍是虚空的中心。
（三）练功效应：此坐法属传统功法的自然清静法门，练之无任何流弊，素质好者可直指本源，直超上乘，可体察到混元窍的空洞无涯、虚灵匀净的景象，神不散乱则可体察到外界虚空混元气进入混元窍的景象，若能主动运用神意把外来混元气与混元窍本有的神气结合，则直入高层次。一般来说，形体放松，精神集中后，内气会逐步畅通、充实，练功不久，喉咙部放松，可出现好像打鼾那样的声音，但心中不是昏睡状态，而是模模糊糊的，当发出似乎鼾声的声音时，心中就有了灵明的感觉，若能于此时灵明之际，自觉地把意念集中于那一刹那间的感受，不使之失去而保持之，此即古之所谓“敬持勿失”，亦可使功夫上达。大多数人往往对此境界当面错过，抓不住，但也有效果。练功一段时间后，随着内气的充足，躯干会于坐功时，不知不觉地自然伸直，头也会自己抬起来，此时则应随着这一变化而端身正坐了，至此则可以做混元坐功的锻炼了。
（四）收功：意识中发出收功命令继而默念“收功、收功”，暂勿睁眼，在闭眼状态下，环视周身一遍，然后睁眼，起坐即可。
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