董卿：“咬牙堅持自己的夢想和追求，最終你一定會收穫成長和歷練，活成自己想要的模樣”。
《平凡的世界》這本書，最開始是在高中時讀過，以前只是看故事情節，沒有思考更多。這部書在讀者心目中廣受好評，曾經長期排在北京大學圖書館借閱榜榜首。
時隔多年，當我重新讀這本書的時候，內心又有新的體會。讀完之後，會趴在桌子上默默流淚。
孫少平讀高中的時候，非常貧窮，深入骨子裡的自卑，但是他並沒有放棄自己，在那樣困苦的條件下，仍然有夢想，非常不容易。
不論是在黃原打工，還是在同城煤礦，孫少平都能夠用自己的雙手獲得自己想要的東西。本可以在妹妹的幫助下，留在城市，過更好的生活，但是他卻選擇了同城煤礦，在苦難中實現自己的人生追求。
孫少平雖然很多時候，都生活在貧困之中，但是他的精神世界都是富有的。
美國人本主義心理學家馬斯洛，在《動機與人格》裡寫到，人的需要分為必須需要和成長需要。必須需要包括生理需要，安全需要，歸屬需要，尊重需要。
成長需要分為求知需要，審美需要，自我實現需要。
接下來，這篇文章，我將從馬斯洛需要層次理論的角度深度看孫少平的成長曆程。探討孫少平人生的自我救贖。
01 情感與歸屬的需要
在社交的過程中，人與人之間得到心靈的溝通，個體與社會取得一種聯繫，人們能夠找到自己的情感歸屬，給人生座標定位，不至於迷失。——華生《慾望心理學》
身份地位的懸殊，仍然不能夠阻擋孫少平與田曉霞之間的愛情糾葛。
孫少平：雙水村農民孫玉厚二兒子。
田曉霞：畢業於黃原師專，高官田福軍之女，雙水村書記田福堂侄女。
田曉霞未經同意，換掉他的破爛被褥。留下紙條，“不必見怪，不必見外”。是他們感情明朗化的標誌。
杜梨樹之約：孫少平張開有力的雙臂，把他緊緊抱住了。田曉霞把頭埋在他胸前。兩人約定好了下次見面的時間。這是他們感情的昇華。
很多愛情都是人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。但是孫少平與田曉霞的愛情不是，他們的愛情始於美好，終於美好。他們之間的愛情像塵封的美酒，隨著時間的沉澱，更加香醇，醉人。田曉霞美好的身影一直保留在孫少平的心間，久久不能消失。
遇一人白首，擇一城終老。這浪漫式的愛情並沒有發生在孫少平身上，每每讀到這裡的時候，都會落淚。
又訊：本報記者田曉霞發出這條消息後，在抗洪第一線為搶救群眾的生命英勇犧牲……
犧牲？
一個農民的兒子，一個是市委書記的女兒。身份地位的懸殊，階層等級的差異，世俗的目光，並沒有阻止他們之間愛情的發生。真正的愛情或許應該超於這些世俗的東西。
或許，這是孫少平在這個平凡的世界上，受盡了痛苦與折磨，能夠被愛情的雨露滋潤。這是孫少平在這個平凡世界上的愛情追求。這種愛情可以超於政治身份，超於經濟地位，超脫世俗眼光。
這樣的愛情是情感需要，也是他的心靈歸屬。
02求知的需要
無論求學求知還是尋求精神上的愉悅，讀書都是我們的一種心靈之旅，是接受自我內心的召喚和靈魂的導引上路，讓自己再次起飛得到新生的力量。 ——朱自清《朱自清散文集》
農村貧困生活出身的孫少平對知識有著天然的渴求。這種渴求或許是一種求知的需要，或許是一種改變現實生活的良藥。窮人的孩子早當家，孫少平也不例外。
學習成績出色，順利考上高中。或許農村的孩子都有一種知識改變命運的信念。
1.高中時期繁重的體力勞動與政治高壓，不忘偷看《紅巖》。
即使身處黑暗，依然能夠看到光亮。一直以來，很喜歡王小波的作品。他在《我在荒島迎接黎明》寫到：“我希望自己能寫這樣的詩。我希望自已也是一顆星星：如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就可以煙消雲散。”
在那個特殊的年代裡，書本，知識，就是生活中的一道光，如果沒有這道光，生活會變得多麼暗淡。“只有這些書，才使他覺得活著還是十分有意義的，他的精神也才能得到一絲安慰，並且喚起對自己未來生活的美好向往，沒有這一點，他就無法熬過眼前這艱難而痛苦的每一個日子”。
沒有經歷過地獄般高中的人不懂，沒有在農村生活過的人不懂，沒有經歷過貧窮的人不懂。吃不起好飯，年輕而敏感的心，寒酸的外表，都曾經給這個年輕人帶來內心的痛苦。
營養不良加上繁重的體力勞動，是孫少平最難熬的時光，天旋地轉，兩眼冒花。
孫少平不關心無產階級政治，光看“反動書”，偷偷看《紅巖》，被侯玉英揭發。侯玉英是一個有生理缺陷的同學，愛關心別人私事。班主任沒收了書本，並被班主任帶到辦公室。全班頓時鬨堂大笑。
本來大家都以為，孫少平一定會被狠狠批評。但是班主任很人性化，不但沒有批評，還說《紅巖》是一部好書，以後不要在課堂上看了，去吧。
在這吃不飽，物質匱乏的日子裡，《紅巖》這本書能夠給他帶來精神的滿足，給他痛苦煎熬的內心帶來一絲絲慰藉。喚起對未來生活的某種美好的嚮往。給他瘦弱的身子帶來精神的支撐。
如果少了這一點精神，不知他會怎樣度過這難熬的歲月。，自己也能像王小波那樣，變成黑暗中的星星，發光照亮前行的路，自己就會變得更美好，自己的精神世界得到一些安慰。
2.搬運石塊，皮肉潰爛，堅持讀《牛虻》
隻身來到黃原城，這裡並不像他想的那樣好混。在那個大橋上等待包工頭，終於找到了一份搬運石頭的工作。還沒來得及體會這找到工作的興奮，便以陷入勞動痛苦的萬丈深淵。
給曹書記家裡蓋房子，需要背石頭，上百斤重的石頭，壓的孫少平像個駱駝。包工頭為賺大錢，恨不得拿工匠當牛馬使用。沒人敢偷懶，誰要不符合工頭的心意，立刻就被打發了。而你需等待包工頭。
如此高的勞動強度使人如同畜生。自幼讀書，教書，帶有知識分子氣息的孫少平在這樣的粗糙力氣活面前，顯得文弱不堪。
由於自己曾經當過教師，沒有幹過苦力活。在黃原城背石頭，稚嫩的脊背被石頭磨破。孫少平拼命支撐著高強度勞動，每次都狠心地比別的小工背的重。壓的脊背血肉模糊。他強忍著疼痛，一步一步艱難地向前挪動。
自己肉身遭遇痛苦的同時，不忘對知識的渴求。拿出書本，在院子路燈下看一會。或許在這樣皮開肉綻痛苦的時候，讀書，能夠治癒這種痛苦。無比艱辛的生活有一個慰藉。這是馬斯洛的求知需要。
“甚至也忘記了自己是個識字的人呢，雨天不出工，他現在正好能看這本書了，他內心感到一種顫慄般的激動”
3.蠟燭暗光。麥秸草旁，沉迷《白輪船》
孫少平幹完一天的活，回到自己簡陋的住處。麥草堆，破棉被。孫少平露著傷痕累累的脊背，藉著微弱的燈光，在麥秸稈上一堆破舊被褥裡，聚精會神地看《白輪船》，全然忘記了周圍的存在。它能夠這樣保持對知識的渴求。
讀到這裡的時候，我被裡面的一句話感動了“最後那孩子一顆晶瑩的心被現實的醜惡所摧毀，像魚一樣消失在冰冷的河水中”讀到這裡的時候，我感動哭了，這是一種悲劇的美。不論拖著多美疲憊的身體，不論條件如何艱苦。即使缺衣少食，孫少對讀書的熱情絲毫不減。
不知不覺，天已微微露出了白色，他吹滅蠟燭，走出這個沒安門窗的房子。望著院子裡一堆亂七八糟的建築材料，雙眼腫脹地張望著熟睡的城市。是的，孫少平痴迷地看《白輪船》，整整一晚上。
這種對知識，對求知的追求，其實符合馬斯洛需求層次理論裡對求知的需要。他是每一個人所具有的 。
03自我實現的需要
比以往更努力去做，去成為你想成為的那種人、去獲得你想要的東西的時候，你才能真正地感知到自我實現與真正的幸福。 ——博恩崔西《沒有藉口》
勞動與愛情，痛苦與歡樂，挫折與追求。追求人生理想，實現自我價值，其實，一直都是這本書的主旋律。敏洪說過：“一個人就俞像一株植物，如果沒有長大的種子，他就永遠長不大。
如果內心有草的種子，你就是草，如果內心是樹的種子，你就必然成長為樹”。孫少平也好，孫少安也罷，他們都有著自己的理想，有著自己的價值歸屬，有著自己的人生追求。
孫少平從一踏入高中，見識到了外面的世界，就慢慢產生了自己的理想。
“透過城市生活的鏡面，他似乎更清楚地看見了他已經生活過十幾年的村莊，在那個熟悉的古老世界裡，很多有意義的東西，看起來平淡無奇了”這句話其實為他追求人生理想埋了伏筆。
1.走出雙水村，放棄合辦磚廠，出走黃原，追求理想。
“經過不斷的內心鬥爭，孫少平已經下決心離開上水村，到外面去闖蕩世界，有人會覺得：這後生似乎過於輕率和荒唐：農村的生活變得有希望，他們家的事業正在發端之際，而且看來前景輝煌，為什麼要去自己的世界自尋生路？”
明明他們家的事業正在蓬勃發展，孫少平本可以留下來，和哥哥一起做磚廠，一來哥哥有個幫手，二來，孫少平也有用武之地。
他卻放棄了這一兩全其美的做法，懷著一腔熱血和一顆年輕而又躁動的心，走出雙水村，走向黃原，走向未知。這都是因為孫少平的內心有著自己的追求，他有自己的理想，他和其他的農民不同。
他不想自己一輩子困在農村。外面有一個更廣闊的世界。
每個人都是獨一無二的，每個人都有自己的價值追求，每個人都有自己的人生選擇。生活裡面，沒有對錯，理想面前，沒有是非。我們很難說誰走的路正確，誰走的路錯誤。生活就是這樣，沒有標準答案，這才是繽紛生活本來的模樣。
孫少平能夠堅持自己的想法，不被父親和哥哥改變，這是他內心自我實現的需要。實現自我價值的方式。
2 為了心中的理想，拯救魔爪中的翠翠，丟掉了自己愜意的工作。
包工頭胡永洲，在工地保養了一個13歲的小女孩。這個小女孩為了賺錢，被父親逼著出來謀生，一個未成年的女孩能有什麼謀生的工作。
於是被包工頭包養，在一個夜深人靜的時候，因為偷偷哭泣，被孫少平發現了這個秘密。
孫少平過於追求理想化的社會，見不得生活一丁點的瑕疵。'蘿蔔花(工友）驚訝地跳起來，說，你這個憨後生！這是個屁事嘛！哪個包工頭不招個女的睡覺？你黑汗流水賺那麼一點錢，這不等於撂火力燒了。
孫少平無意中發現了胡永州包養幼小的翠翠，眼睛裡容不下沙子。在他的世界裡，理想化的，沒有骯髒，沒有壓迫。這怎麼可能？
由於自身的正義正直，挺身而出，儘自己的綿薄之力拯救惡魔中年幼的翠翠。就因為這個和自己毫不相干的人，孫少平和胡永洲撕破了臉，差點打起來。
胡永洲是自己的老闆，對自己也不錯。胡永州給孫少平安排輕鬆的工作，幫著老漢採買東西。過於理想化的孫少平，經過和胡永洲的一番不愉快的打鬧，丟掉了自己愜意的工作。他不後悔，不苟且，為了心中的正義，為了理想，再所不惜。
3.大亞灣煤礦，價值的歸屬
自幼經歷了貧苦，寒酸，飢餓。自幼從勞動中長大，自幼知道勞動的重要，勞動著是快樂的，也是幸福的，這是他的價值追求，也是他的價值歸屬。
尼采 在《所有達不到你的，終將使你強大》寫到：“趁著青春年少，認清自己前進的方向，踏踏實實沿著這個方向不斷進取，這才能真正讓自己充實起來，實現自我價值”。
孫少平就是這樣做的。大亞灣煤礦，勞動者的樂園，在這裡，只要你有一雙不怕苦，不怕累的雙手，一定可以換取豐厚的勞動報酬。這是孫少平所堅信的，也是他所追求的。在孫少平的人生字典裡，只有通過勞動才能實現自我價值，只有通過勞動才能創造幸福。
那些富家子弟們，下了兩天煤礦，因為受不了地下煤礦的苦，便不再下工。多勞多得，在這裡是成立的。長期的不下工，他們身上的錢很快花完了。
只能在宿舍變賣自己的生活用品，以極低的價格賣給孫少平。孫少平用自己勞動的錢換來了需要的商品。還有的富家子弟，因為受不了這樣的苦，有託關係調走的，有逃走的，只有孫少平堅持了下來。用勞動獲得了尊嚴，獲得了價值。
“在這一刻，勞動給人帶來的充實和不勞動給人帶來的空虛，無情地在窯洞裡互為映照。”“只有勞動才能使人在生活中強大。不論什麼人，最終還是要崇尚用雙手創造生活的勞動者。”
是的，勞動才是一個人實現自我價值的方式，孫少平註定在這裡綻放。不論煤礦多麼髒，不論煤礦多麼累，甚至是生命的代價。孫少平都會在這種勞動中，體會著生活的快樂和幸福。
因為，這是他實現自我價值的方式，也是自我的價值體現。
結語
孫少平與田曉霞的愛情，曾經滋潤過他乾涸的內心，給他帶來情感的依靠，雖然曾經一度陷入痛苦，但給他帶來過美好的情感體驗。經歷過了田曉霞的死亡，孫少平變得更成熟。
成長的代價或許註定會失去一些人。對知識的渴求，豐富了孫少平的精神世界。使得孫少平變成一個從身體武裝到靈魂的堅強戰士。無堅不摧，百毒不侵。
懂得了生活的本質，人生註定要承受很多痛苦。周國平在《靈魂只能獨行》中寫到：“一個人在苦難中也可以感到生命的意義實現乃至最高的實現，因此苦難與幸福未必是相互排斥的。”孫少平的痛苦也是一種幸福。
走向大亞灣煤礦，那是他的終極歸宿。那裡有他實現自我價值的方式，那裡是他的理想追求，勞動者，奮鬥者，充實著，快樂著·······
閱讀更多 非魚之樂 的文章
