最近的熱播劇《我是餘歡水》裡的甘虹給我留下了很深的印象，現實、勢利，理智得讓人害怕。前男友因打架退學，她便與當時各方面條件都不錯的餘歡水結了婚，“郎財女貌”，這是她自己與父母滿意的婚姻。奈何餘歡水因為一起車禍喪失了財力，成了公司裡業績最差的員工，這樣的“窩囊廢”讓甘虹百般嫌棄。與餘歡水離婚後，甘虹迅速投入了前男友的懷抱，一邊與前男友再續前緣，一邊又覬覦餘歡水因見義勇為得到的100萬獎金，而對餘歡水這個人只有冷漠和決絕。
甘虹對待婚姻的態度是不端正的，她過度愛自己，總是試圖尋找捷徑來滿足自己的慾望。甘虹的利己，與張愛玲筆下的振保有許多相似。振保是張愛玲的中篇小說《紅玫瑰與白玫瑰》中的主人公，這段廣為流傳的經典名言就是出於這部小說：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。
《紅玫瑰與白玫瑰》講述了振保的三段愛戀。振保在留學期間有一個叫玫瑰的初戀情人，他曾因拒絕過玫瑰的求歡而獲得了"柳下惠"的好名聲。回國後，他租住在朋友王士洪家，在王士洪外出的日子裡，與其妻子嬌蕊墜入愛河。而振保終究不肯為這份愛情承受世俗的責難，在短暫的男歡女愛後，他迅速逃離了嬌蕊的束縛。振保最終選擇了世人眼中的理想型妻子煙鸝步入婚姻，然而新婚後不久他就對煙鸝失去了興趣，只把煙鸝當做放在家裡的擺設。一次，振保發現一向安靜本分的煙鸝竟然在家裡與一個形象猥狎的裁縫關係曖昧，氣憤之下，他開始毫無忌憚地在外面放蕩不羈。在公交車上巧遇昔日情人嬌蕊，那個曾經嬌媚放蕩的嬌蕊已經成了賢妻良母。“紅玫瑰”枯萎了，“白玫瑰”染色了，振保這個折玫瑰的人徒勞一場。
在現實的愛情和婚姻中，“振保”是真實存在的，也未必都是男性，女性也不少見。“振保”們的共同特點是：自私、虛偽、控制慾強、只愛自己。他們小心翼翼活在世俗的眼裡，心卻在四處流浪，企圖在行為上征服控制他人，但始終跳不出自我的思想桎梏。
若思想太侷限，如何能做得了自己世界裡的主人
從振保的成長環境來看，他是一個思想格局不大且缺乏安全感的人。出身貧寒，父親缺席，與母親和弟弟相依為命，如果他自己不盡力爭取上進，他就會一輩子淪落在一個愚昧無知的小圈子裡。從這樣的環境中成長起來的振保，理性而剋制，他竭盡全力維護自己在母親兄弟以及親朋好友中的良好形象，維護來之不易的個人成就。
這種傳統的家族觀念在他的意識中已經根深蒂固，成為他做人做事的基本準則，但同時他又在留洋期間吸收了西方文化，他在思想和情感上渴望做一個無拘無束的人，這種身與心的矛盾讓他陷入痛苦的深淵，無法直視自己的內心。
你處處剋扣你自己，其實你同我一樣的是一個貪玩好吃的人。
嬌蕊是個明白人，通過短暫的相處就看出了振保的本性。振保表面上剋制，實際上骨子裡喜歡熱烈而奔放的女人。
振保的初戀女友玫瑰是個瀟灑自在，熱情洋溢的女孩，玫瑰和誰都隨便，這在外國很普通，但在中國就行不通，振保認為把玫瑰娶來“移植”到家鄉的社會里，是勞神傷財的事。所以，當玫瑰向他求愛的時候，他剋制住了自己，但是事後內心卻充滿懊悔。
後來，他回國後在朋友王士洪家遇到了嬌蕊，這正是他喜歡的熱烈的、放浪的女人。但是，振保很清醒地知道這種女人是娶不得的，況且是朋友之妻，他這種世人眼裡的“正人君子”不能去招惹不正經的女人，因而他剋制自己，儘量與嬌蕊保持距離。
可隨著嬌蕊的挑逗，以及振保發現嬌蕊趁王士洪不在家與其他男人曖昧交往，他的思想防線崩塌了。與嬌蕊在一起時，振保感到了一種無恥的快樂，肉體上得到了滿足，也不用對這個放浪的有夫之婦負責任。當嬌蕊想離婚跟他在一起時，振保害怕了，擔心嬌蕊玷汙了自己的名聲，迫不及待地甩開了這個精神包袱。
振保懂得權衡利弊，在感情上對於各種得失都斤斤計較，他看起來英明理智，事事掌握著主動權，但他沒有意識到他做不了自己人生的主人。他一方面想要君子式的敦厚方正，一方面又想要恣意自由的自我發洩，表裡不一的雙重人格把他封鎖在一個畸形的矛盾世界裡。
比起千瘡百孔的真實，總有人更願意接受虛假的完美
振保在世人面前營造了一個完美的形象，構建了一個他認為正確的世界。正途出身，不僅有高學歷，還有真才實學，在公司身居高職位，家裡還有一個身家清白、受過良好教育的溫婉妻子，一切看起來的確完美得無可挑剔。
說到振保的妻子，這是他在拒絕嬌蕊之後，在母親的安排下娶回家的。振保不愛煙鸝，但他看上了煙鸝的聖潔，他知道這樣的女人才是世人眼裡的理想妻子，所以他娶了她。結婚後不久，振保就對煙鸝失去了興趣，冷落她，呵斥她。他明明愛的是嬌蕊那樣熱烈奔放的“紅玫瑰”，可偏偏娶了煙鸝這樣平淡空洞的“白玫瑰”，於是開始在外尋找快樂發洩自己。
振保的痛苦不是別人強加給他的，是他自己強加給自己的。他享受完美人設帶給他的虛榮，就必須承受虛榮之下的千瘡百孔。
《人民的名義》裡，高育良和吳惠芬其實早已離婚，但是離婚不離家，對外依然營造出恩愛夫妻的形象。他們之所以這樣做，不過是各取所需罷了。吳惠芬是漢東大學的歷史教授，高育良是省政法委書記，吳惠芬享受“官太太”這個光環帶給她被人求著敬著的“人上人”的榮耀與便利，而高育良也需要有政治頭腦的吳惠芬為他出謀劃策，同時也享受她在生活上對自己無微不至的照顧。
在人後，他們各自回自己的房間，形同陌路。面對高育良與高小鳳的感情，吳惠芬當然心生芥蒂，與高育良對峙時問到：“那個小高到底哪裡好？”但他們已經不是夫妻，她沒有權利對一個外人的感情指手畫腳，只能為了自己的私利對高育良百般容忍，長久的憋屈隱忍導致她患上了抑鬱症。
真實或許充滿著缺憾，但令我們內心踏實安穩。虛假的完美終究不是完美，不過是鏡中月、水中花，美而虛幻。當生活把完美的表象撕開，露出滿目瘡痍的現實時，留給我們的只有壓抑與窒息。
不懂愛的人，用控制慾的外衣來保護自己終究是徒勞
振保在留學期間，與一個巴黎妓女進行過一次錢色交易，他在她身上花了錢，但是他做不了她的主人。這次的經歷讓振保感到羞恥，這個他認為的下賤骯髒的妓女刺痛了他的神經，也是從這時候起他決定要做自己絕對的主人。
在之後的三段感情中，振保一直扮演著一個控制者的角色，我想，他對玫瑰、嬌蕊、煙鸝都沒有愛，他只愛他自己。
對於玫瑰，振保以他自認為滿意的剋制贏得了好名聲，事後常常以此激勵自己：在那種情形下都管得住自己，現在就管不住了嗎？欣賞完玫瑰的天真與瀟灑，振保便理所當然地拋棄了這個“娶不得”的女人，他不願意為“不上算的事”折騰自己。
對於嬌蕊，如果只是行苟且之事，振保是極為滿意的，畢竟這是他內心真正喜歡的女人類型，而且不用為她負責任。但他發現嬌蕊真的愛上了自己，想要與自己結婚共度餘生時，他立馬覺得嬌蕊變成了燙手山芋，急於逃離她，以免遭道德的譴責。
對於煙鸝，振保是冷漠、不屑的，因為她符合世俗標準而娶她，又因為她無趣而將她視如擺設，他對煙鸝沒有尊重可言。他認為煙鸝乏味滿足不了他，就在外面長期宿娼，當煙鸝因為長久的壓抑紅杏出牆時，他竟然理直氣壯地認為，“我待她不錯呀！我不愛她，可是我沒有什麼對不起她的地方。”
骨子裡的玩世不恭決定了振保不會是一個在感情裡真誠的人，無論是哪一段感情，他都在試圖走捷徑，扭轉感情的走向，但結果並不如他所願。
在公共汽車上偶遇嬌蕊，曾經那個不安分的女人竟然獨自帶孩子去看牙醫，成了合格的母親。她對振保說：“是從你起，我才學會了，怎樣，愛，認真的……愛到底是好的，雖然吃了苦，以後還是要愛的……”曾經的嬌蕊以為振保和其他男人不一樣，能給她真正的愛情，振保無情的拋棄刺痛了她，也喚醒了她。離開振保時，她“正眼都不朝他看，就此走了”，此時的嬌蕊從內心看不起沒有擔當和責任感的振保。嬌蕊最後獲得了一段安穩的婚姻，對她來說未必不是好的歸宿，因為懂得了愛，才會甘於從轟轟烈烈歸於平平淡淡。
煙鸝也給振保好好上了一課，振保萬萬沒有想到這種忠貞安分的女人竟會出軌，而且出軌對象遠不如自己。一個對妻子不忠不屑的人，又憑什麼要求妻子對他忠貞不渝呢？
振保是一個精緻的利己主義者，但他聰明反被聰明誤，一步步將自己套在了世俗的韁繩之中。
在小說的最後，振保在對煙鸚進行一系列報復後，他終究下不了決心毀掉這個家，他改過自新，繼續做他那個“對”的世界裡的“好人”。
振保也是一個可憐的人，他在理智與慾望的矛盾衝突中迷失了自我，從小說的結尾看，他選擇了用理智壓抑慾望，他註定要繼續戴著面具走完餘生。
作者簡介：我是 ，將自己的讀書心得與生活感悟分享在這間小小雜話鋪裡，歡迎大家來到我的小世界。
閱讀更多 Song的雜話鋪 的文章
