“我們都是被時代誤傷的人”，此乃《孤城閉》原著中歐陽修最後的獨白，捨棄自我慾念成全河清海晏、盛世清平，愛恨嗔痴不是錯，錯在生於封建社會。
作者米蘭Lady很愛宋文化，以致於不忍心批判制度之惡，僅用“誤傷”一詞揭露徽柔公主與內侍梁懷吉的悲劇。
“懷吉，我們都被困在這裡了”，整部小說多次出現這句話，誰能想到高高在上的公主卻不能隨心所欲地選擇自己的婚姻，正如書中的曹皇后所言：“你是公主，是天下的表率”。
被困在城中，求而不得，徽柔與懷吉的結局註定以悲劇收場，一聲聲的“還我懷吉”伴著回憶中的“公主是怎樣的妹妹，懷吉就喜歡怎樣的妹妹”化為一地嘆息。
假設《清平樂》按照原著來拍的話，就不會逼退那麼多書粉，當徽柔、懷吉的故事成為整部劇的陪襯時，這個故事彷彿已於原著無關，或許劇方改名就是意識到這一點，但他們既想要展現仁宗時期的清平安樂，又不肯放棄“孤城閉”的概念。
彆扭！實在彆扭。
縱然正午陽光鍾愛家國天下題材，把視角換為帝王無可厚非，可是既然編劇選擇繼續挖掘壓抑的情感，就不該一方面歌頌君王的功績，一方面講述宮廷牢籠下愛情的抗爭。
學者吳鉤曾發文表示，如果我來拍《清平樂》，將只講朝堂，直接砍掉徽柔、懷吉的愛情線；而《清平樂》顯然過於貪心，它想拍《貞觀長歌》，又想拍《大明宮詞》，結果造成兩不像。
不過，要筆者說《清平樂》就不應該把主角換成仁宗與曹皇后，徽柔與懷吉做主角並不是背離宏大敘事，以小見大反而更有殺傷力。
而18年前的《大唐情史》絕對是最佳範例，高陽公主與辯機之間超乎常規的愛情，在那個極度開放的唐朝竟也不為世人所容。
準確說，高陽公主與辯機和尚的不倫之戀，從不出現在《舊唐書》上，直到仁宗時期的《新唐書》才加上了這麼一筆，真實度有待考證。然而，《大唐情史》卻用這個故事狠狠地抨擊了人性與制度。
奈何徽柔與懷吉這段真實的愛情悲劇卻在《清平樂》中被沖淡。
一、主次分明，貞觀之治與禁忌之戀並行
《大唐情史》不是簡單意義上的言情劇，它從女性視角出發，去窺視唐王朝。
女主角高陽（沈傲君飾演）是帝國最尊貴的公主，她不能、不需參與君權的爭鬥，只能冷眼旁觀，看著兄長們鬥得你死我活。
朝堂之爭，君王的野心，手足的戕害，貞觀盛世之下，多少人為之付出生命的代價。
全劇主次分明，前朝鬥爭與後宮密不可分。一個個名臣將相不是走馬觀花般的露個臉罷了，直言勸諫、至死不休的魏徵，玩弄權術的長孫無忌，恪守道德的房玄齡。
後宮之中，賢良淑德的長孫皇后，節烈忠貞的玳姬，美貌多愁的楊妃，全劇用32集的筆墨講述了唐太宗在位23年間發生的宮闈之變。
對比《清平樂》，已播出37集，重要角色徽柔還沒有長大，節奏非常之慢。
拋開復雜的朝野之爭，《大唐情史》以情動人，用情字貫穿全劇。高陽美麗又高傲，直到皇兄李承乾告訴她並非嫡女，而是玄武門事變留下的“不倫戀果實”，年幼的她在心中築起一道牆。
看見生母玳姬被關在冷宮之中，高陽越發覺得自己也被困在孤城裡，愛她寵她的李世民，憐她護她的李恪，一個是大唐的天子，一個是大唐的吳王，沒有人可以按照自己的意願去行事。
所以，當吐蕃求親、長孫嬙兒求娶時，高陽想都沒想輕易答應，因為她渴望自由。
而後，文成公主代替高陽出嫁吐蕃，她站在馬車上微笑地向親人們揮手道別，轉瞬低頭間劃過一絲難過的情緒。
公主又怎樣？還是犧牲品！
愛上辯機是高陽的宿命，也是因為兩人靈魂深處對自由皆有所向往，難怪高陽會說辯機，看見你就像照鏡子一般。初戀吳王畏於人言不敢愛她，房遺直為了房家的臉面放棄愛她，唯獨辯機真心接納她。
這三段感情正好對應《清平樂》中的徽柔，曹評怕遭忌憚選擇離棄，李瑋滿心歡喜地娶來公主，卻發現徽柔的心根本不在自己身上，困在皇家的婚姻中，何嘗不是所有人的孤城閉呢？
懷吉同辯機一樣，他愛公主，跳脫倫理綱常之外，當世俗理智無法壓抑人性時，衝破所謂的道德線後，社會就會施予懲罰。而他與徽柔的愛戀本身就是對“仁孝”宋朝的反叛。
管中窺豹，雖然不知米蘭Lady是否深受《大唐情史》的影響，但可以肯定的是她想要通過帝女的婚戀悲劇透視整個宋王朝，那是一場時代佈下的無解死局。
這番立意並不侷限在小情小愛之中，《孤城閉》真不應該改成《清平樂》。
二、語言極具感染力
我為夫人寸心如狂。
公主，皇上可曾處罰你？他不准我愛，這難道還不夠嗎？
《大唐情史》的臺詞語言沒有放棄古典詩詞的美感，同時又添加現代詩歌的直白與浪漫，極具感染力。
高陽與辯機歡好的第二天，辯機說：“昨天的太陽照耀我，今天的太陽燃燒我”。
辯機被處以腰斬，他說生往異滅，此乃萬物必須要遵循的。
既有力地傳達人物的思想，又讓觀眾欣賞到極致的語言之美，《大唐情史》的臺詞文藝不拗口，辭藻華麗卻又通俗易懂。
《清平樂》的導演用文言文版劇本取代白話文版，想必是要再現臺詞之美，初衷是好的，但在實際操作中失了重心。
完全照搬古文，既不郎朗上口，又不好理解，用某位網友的話就是：“好的文言文臺詞直抵人心，差的就只會讓觀眾頭暈”。
有人為其辯解，稱看不懂《清平樂》的文化水平不高，可是事實上，真正的好作品雅俗共賞，簡潔明瞭。
結語
本以為《清平樂》會再創宮廷美學的新高度，然而，主題不明，臺詞乏味已成為它的最大缺點。
18年後，反映人性與道德的古裝戲已然無處可尋，《大唐情史》早成絕唱。
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