恪守2個規則——真正懂得‘分寸’的聰明人，從不做多餘的事
把握好分寸感，是體現一個成年人處事修養，和精神美感的方式。而把‘分寸感’作為一種必備思維，納入到處理好人事關係的基本行為標準裡，則是一個人擁有智慧和高情商的體現——
畢竟，在現在這個人們普遍‘選擇性孤僻’，社交恐慌的時代裡，怎麼樣去擁有在人事關係中，良好的‘分寸感’，早已是成為了稀缺的技能了。
怎樣的良好的‘分寸感’中，體現出高情商，現在已然成為了時下我們年輕人的必修課。
那麼，怎麼樣去掌握這種‘距離產生美’的技能；怎麼樣在平常的人事關係中，表現出良好的情商呢？
在這裡，我們可以借鑑我們的經典國學，老子《道德經》中的一些內容——
道德經，第二十四章：
企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。（一味的抬高腳跟，是會站立不穩的；一味的把步子邁的太大，是會走不動的；自見過甚，過於主觀的人，是難以做到耳聰目明、通達智慧的；把自己微小的成功放得太大，容易一葉障目，反而難以獲得更進一步的成就，讓自己有所彰顯；壓抑、自我否定的人，則容易因此斷送掉自己成功的可能；而容易驕傲自滿的人，其驕傲自滿，則必會因'事因道成，人因事驕，道因驕失'，而不可久長）其在道也，曰：餘食贅形。物或惡之，故有道者不處。（從'天道'的角度來考量，這些行為，都是與那些被吃剩的食物殘渣、和寄生在身體上的肉瘤一樣，多餘無用的。在原本的事物上畫蛇添足，是勢必要引起事物本身的排斥和反感的，所以，那些真正領悟了天地智慧的人，是不會如此的
） 第四維視角釋義：
引申：
這一段，講的仍然是，我們在追尋天道和領悟智慧，對於尊重事物本身客觀規律的必要性；強調說明了，我們在介入事物的發展的管理過程中，我們個人的主觀意志要對事物客觀規律的遵守，對於介入分寸的把握，不要因為放大了主觀，而導致失去了，對事物客觀本質，及其發展規律的理解和遵守，以免因此而導致事物發展的失敗。
同樣的，我們參與人事，與他人的事物發生交集時，對於別人原始和客觀意願的尊重，保持在我們在他們的事物中‘客人’的意識，時時記得‘客隨主便’，也就顯得很重要了。
畢竟在日常生活中，因為錯誤的放大自己的主觀意志，從而忽略了他人原本的意願和感受，而產生出誤會和裂痕的事情，已經發生得太多太多了……
因此，如果我們想要在工作生活中獲得良好的人事關係，想要獲得優秀的情商，就要從現在開始學會‘設身處地’、學會‘點到即止’；學會開始擁有‘分寸感’了
……
處處留心皆學問，不負人間來一回！
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