第二步就是看喜神。以七殺格為例，喜印化殺、喜食制殺、喜傷合殺，以及喜劫合殺這四者的性格特徵是大不一樣的。喜印化殺是以德報怨，以德服人，以柔克剛，化敵為友，主張“以和為貴，仁者無敵”；喜食制殺則是以技藝逞能，舌戰群儒，智取強敵，主張“以理服人，以技勝人”；制化兼喜則是左右其手，又打又拉，智謀圓滑，手段靈活，主張“文武兼備，軟硬兼施”；喜傷合殺則是以暴易暴，以敵制敵，以毒攻毒，主張“驅鬼打鬼，使魔伏魔”；喜劫合殺則是借用他人化解自己的危機，也是古代的和親政策，主張“借力打力，借花獻佛”。
假若用神是印，用印喜殺就是以剛濟柔，以強扶弱，文攻武衛，主張“以菩薩心腸行霹靂手段”；用印喜食就是秀其所學，顯其所能，主張“是騾子是馬拉出來溜溜”；用印喜比則是化思想為行動，變理論為實踐，身體力行，知行並重，主張“邊幹邊學，邊想邊做“;貪財壞印則是重財輕文，見利忘義，色迷心竅，唯利是圖，主張“有錢即為爹，有奶便是娘”。棄印就財則是名利並重，忠義兩顧，主張"魚與熊掌要兼得”。
用財配印而喜印，就是為了現實利益而努力學習，以文取貴，以德濟才，以義濟利，主張“德才兼備，名利並重”；財喜食生則是以技藝追逐名利，增加投資，不斷做大，主張“憑本事吃飯”；用財喜官則是為了求財而與官方聯手，以官護財，以名引利，主張“朝中有人好發財”；用財喜殺則與軍警、小人等聯手，以邪護正，黑白兼用，主張“為達目的，不擇手段”；用財喜比則是為了求財而注重人脈，廣交朋友，合夥謀利，利益均沾，主張“出門靠朋友，有錢大家賺”。
設若用神是食傷，食喜財洩就是隻重利益，不重形式，只講效益，不講主義，信奉“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”；傷官配印而喜印則是以靜制動，以柔濟剛，以文濟武，重名輕利，信奉“君子愛財，取之有道”的信條；食神喜比則是看重名氣，間接求利，廣交朋友，拼命努力，信奉“得道多助，失道寡助”的信條。
同樣是食傷制殺，喜食制殺則顯得溫和，技藝精密，強調“細節決定大局”，而喜傷制殺則顯得粗獷剛暴，技藝簡略，強調“大丈夫不拘細節”；同樣是食傷生財，喜食生財則謹慎而徐緩，喜傷生財則大膽而猛烈。
還有一條，就是要看喜神的旺衰。例如食傷制殺格，若制殺過重，雖然喜殺也難以顯示七殺好的一面，比如能言善辯，足智多謀，靈活機警等。這時喜財資殺，更多顯示的卻是財星的特性，比如老成持重，簡樸務實，誠信可靠等。其餘格局仿此類推。
那種心底善良，但脾氣很兇的八字，八字喜印兼羊刃，就是這種性格。劫刃是肢體語言，喜歡劫刃就會該出手時就出手，把你打傷後他又心痛不已。如果是用傷喜印，不喜劫刃，就是嘴噁心善，動口不動手。
一般來說，財藏不透，或有財庫而不開的人，相對要吝嗇一點。但這與八字無財的人是有區別的。八字無財，隨格局喜忌而論，忌財而無財則大方，喜財而無財則吝嗇。
從格局上看一個人對錢財的態度，應該是這樣：正財正印格的人在錢財方面都不會很大方；偏財格相對要大方些；偏印格一般也不大方，但有時卻會突然大方；正官、食神格是既不大方也不小氣的平常人；傷官格則是對他人很大方，對自己特摳門；七殺格則視情況而來，要面子時特大方，無關面子時則特小氣；比劫格是假大方，真小氣。不過還得看用神變化，如偏財生正官，就不太大方了。正印多而配傷官吐秀，也就不小氣了。
這說明用神心性會隨著喜忌神的影響而改變，因此一定要結合用喜神而斷。當然，喜神只能體現出人心最主要的特徵，很多人具有雙重乃至多重性格。一般來說，出生在四生四墓月的心性要相對要複雜一些，用神不純。一般情況下，凡八字天干多透吉神，而地支多藏凶神者，多屬面善心惡、口蜜腹劍之人；天干多透凶神，而地支多藏吉神者，多屬面惡心善、嘴硬心軟之人；透印藏財，外清高而內多利慾；透食藏殺，外隨和而內使心機；藏傷露食，外柔而內剛；藏食露傷，內柔而外剛；透官藏殺，外和氣而內多疑；透殺藏官，面機警而心木訥。凡八字年月多凶神，日時多吉神者，先惡而後善；年月多吉神，日時多凶神者，先善而後惡。總之，格局清純者，心性明白，志趣專一；格局駁雜者，心性雜亂，情意不專；正偏官混雜則動機不純，正偏財混雜則用情不專；正偏印混雜則首鼠兩端；食傷混雜則喜好多變；比劫混雜則言行不一；從化不真則左右搖擺……
專旺格要看是何十神損格,財星壞印則貪財色，比劫壞印則少文失義等。除了這些，還要看八字合衝刑害的意向。比如日元合財，很多命書都說是曰主貪財的信號。這就是不知道八字合衝刑害的意向。其實，合衝刑害都要看其意向而論。曰元合財，有時是為了護印，有時是為了護食，有時是不讓財去生官，意象便各自不同。衝的意向也分多種，若以比劫衝官殺，就是跟官方起衝突，與權臣對著幹，甚或跟皇帝老兒叫板。如楊繼盛命：丙子甲午丁酉甲辰。子午衝，一面是月劫用殺成貴格，一面是以劫衝殺，挺直脖子面折廷爭。故其兩次彈劾權臣嚴嵩，被嚴嵩以酷刑折磨三年而慘死。若以比劫直接衝財，其意向就是不想通過間接手段去求財，而是用最直接的手段去獲取財物。這種人就喜歡以賭博、偷竊、搶劫等直接取財的方式去求財。比如某男命：戊申癸亥壬午辛亥。戊殺無重根，難制比劫。比劫直接克財。故命主從年輕時起不幹正事，非偷即賭，有時候還參與打劫。
衝就是直衝著對象去，目的明確，直奔主題，不喜歡迂迴曲折。故八字多衝之人，行事比較直接，容易與人起衝突，喜歡爭長論短，辯是別非，說話起高腔，吹鬍子瞪眼睛，易患心血管疾病。如果是幾個惡神相沖的話，那就更喜歡以拳頭說話，甚至以刀槍說話了。我有兩個熟人的八字就是這樣，他們平時就像處於發情期的大公雞，雄赳赳，氣昂昂，動輒就跟人家幹惡仗，最喜歡馬鬍子的鬥爭哲學。合的意象就相反，命書雲“合多雖疏也親”，八字合多之人最有親和力，跟誰都一見如故，不固執己見，主張與人為善，和氣生財。所以八字合多之人擅於經商，尤其是開店鋪之類。
刑害的意象跟衝也有所不同，手段相對比較隱晦，喜歡整蠱，下毒，折磨，戲耍，貓玩老鼠。心性偏嚴酷，故容易從事兵刑軍警之職。
生就是食傷，就是思想和喜好，日元的喜好通常都以食傷來體現。食傷合官喜歡名，食傷合財則貪財好色，食傷連印喜歡文，食傷洩比喜歡藝，食傷與華蓋太極相連，則喜歡與五術宗教結緣。食傷合官存財就不是喜歡名，而是喜歡利了。
看懂了八字的意向，不僅看準了格局的喜忌，也看穿了日主的心思，知道了日主的思想及行為方式。
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