盐城建湖罗汉院
在佛教界，当一位法师被四众弟子礼请，成为一座寺院的“住持”时，大家会称赞为“名山得主”。而在中国佛教界有这样一位老法师，民国三年也就是一九一四年，出生在江苏盐城，十九岁时在建湖罗汉院割亲舍爱、剃发染衣；
焦山定慧寺
二十岁时，在镇江焦山定慧寺圆具，并在焦山佛学院求学；后又负笈武昌世界佛学苑研究班深造，亲近一代高僧太虚大师；抗战期间，辗转在湖南南岳、衡阳、来阳、祁阳、宁乡以及长沙等地，办理佛教会会务，创办佛学讲习所，还被过衡阳、来阳、宁乡一带的寺院礼请为住持。
律宗第一名山——宝华山隆昌寺
抗战胜利后的一九四六年，回到焦山定慧寺被请为监院；一九四九年新中国成立，一九五一年出任定慧寺第九十八代方丈，其后的岁月中，这位老法师还被礼请为南京栖霞古寺、宝华山隆昌律寺、无锡灵山祥符禅寺的方丈，是名副其实的“四山共主”，他就是享誉海内外的茗山老法师。
盐城射阳息心寺
情系故乡的老法师，还接连恢复重建了盐城永宁寺、建湖罗汉院、射阳息心寺等道场。
南京栖霞古寺
这四座闻名天下的名山古刹，在茗山老法师的住持之下，都得到了长足的发展和恢复。焦山定慧寺是长老圆具之地，也是长老首次“升座”的道场，老法师人生长河中大部分时光都是在焦山的。
慈舟长老、赵朴初大居士、茗山老法师（从左往右）
“十年浩劫”期间，长老坚守与此，为日后的复兴保存一线力量。改革春风吹遍神州大地之时，年逾古稀的长老为佛教的复兴，道场的重修奔走呼号、呕心沥血，1990年重建开光！
当代的佛教在家大德赵朴老曾说过：“当前和今后相当时期内佛教最重要的工作，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才"。
茗山老法师与净空老法师
为了实现“培养佛教人才”这一目标，作为佛教界杰出的教育家，一九八二年六月，在时任中国佛教协会会长赵朴初大居士的关心与支持下，茗山老法师来到南京栖霞寺筹办“中国佛教协会栖霞山僧伽培训班”。
中国佛学院栖霞山分院新校区
老法师组织教学人员，制定教学计划，同年十月底招生开课。培训班由赵朴初居士兼任主任，年近古稀的茗山法师为第一副主任，并主持日常教学工作，也为日后创建“中国佛学院栖霞山分院”打下坚实的基础。
茗山老法师、传印长老等
当下许多住持一方的法师，五台山大圣竹林寺方丈妙江大和尚、普陀山普济禅寺道慈大和尚、江西佑民寺方丈纯一大和尚、湖北五祖寺方丈正慈大和尚、九华山百岁宫慧庆大和尚、香港宝莲禅寺方丈净因大和尚、雪窦山资圣禅寺方丈怡藏大和尚等诸位大德都曾求学于此。
现今宝华山隆昌律寺三坛大戒法会
中国大宝华山是律宗第一名山，隆昌律寺是天下闻名的放戒道场。一九九二年的秋天，年届近八十高龄的茗山老法师不顾年迈体弱，亲自担任得戒和尚，传授隆昌寺中断了三十五年的三坛大戒，这一场戒会有近千名戒子得戒，一时传为佳话。
茗山老法师佛学造诣高深，悲心广大，赴世界各地讲经、弘法、放戒，为弘宗演教呕心沥血、不遗余力。在海内外享有盛名，影响深远，他曾五赴新加坡讲经，在香港连续弘法114天，深受弟子信徒的敬仰，无愧为人天导师。
出家六十余载的茗山法师不仅有着深厚的佛学知识，还是一位诗词、书法大家，以诗书结缘，教化众生，被誉为“当代诗僧”。
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