看武俠小說的時候，經常會看到這樣的情節：男主角的父母被仇人追殺，留下一個尚在襁褓中的小嬰兒，然後這個小嬰兒被狼群叼走撫養長大。最後，小嬰兒長大成人，習得武功，成為了一代大俠。
我不禁在想，如果是現實生活中，這個和狼一起長大的小孩會有狼的特性嗎？他是更像人還是更像狼？他回到人群中還能適應嗎？當然，這些我們都無從得知。但是印第安納大學心理學教授溫斯羅普·凱洛格做過一個類似的實驗。那就是他把黑猩猩和自己的孩子放在一起撫養，看看在這種情況下長大的黑猩猩是否能獲得人類特有的能力。
溫斯羅普夫婦把一隻叫做“瓜”的七個半月大的黑猩猩帶到家裡撫養，和自己兒子唐納德一起生活。他們把“瓜”當作人類一樣撫養，給她穿衣服、穿鞋，接受如廁訓練、刷牙，跟唐納德吃一樣的食物，穿同樣的尿片，同時間洗澡。
唐納德和“瓜”
“瓜”和唐納德像兄妹一樣在一起玩耍，一起追來攀去。午睡時，“瓜”要是先醒來了，一定不會離開房間半步，如果唐納德哭了，“瓜”會去拍拍或者抱抱，表示安慰，還會用親吻來表表達愛意。
唐納德和“瓜”玩耍
“瓜”學東西也比唐納德快，更多的時候，“瓜”是攻擊者和領導者，總能找到新玩具和新的遊戲方法，而唐納德只有模仿的份。於是，唐納德學會了“瓜”的壞習慣，如咬牆，也學會了“瓜”的黑猩猩語言，如吃飯時大叫。唐納德19個月大時，還只會說三個英語單詞。就在這個時候，實驗終止，“瓜”回到了動物園。
看到這裡，那你認為唐納德是一個傻瓜嗎？並不是。根據心理學史專家魯迪·本傑明的記載，唐納德畢業於哈佛大學醫學院。
這個實驗大約是在100年前進行的，我第一次看到是在朱迪斯·哈里斯著作的《教養的迷思》一書中，朱迪斯把這個實驗放在書中論證她的一個觀點：父母對孩子的成長和人格形成完全不起作用，善於模仿的孩子是通過同伴實現社會化的，而不是父母。
作者朱迪斯·哈里斯被哈佛大學心理學系辭退後，在家潛心研究父母對孩子的人格發展是否有長久的影響，並且經過長久地查閱資料和研究後，得出結論：沒有。並且提出了一種全新的理論，叫做“群體社會化理論”，即兒童是如何社會化，以及在發展過程中人格是如何得到完善的。
我剛拿到這本書的時候，更多的是好奇，因為作者傳達的育兒理念跟我們平常所接觸、並且得到廣大家長認可的育兒理念完全相悖。我們看過的無數育兒書都在告訴我們，父母的全心投入，可以對孩子的未來有重要的決定性作業；成年人的生活很大程度上取決於他們的童年經驗。
剛開始看到作者的觀點是覺得荒謬的，但細看下來，又有一種感覺，那就是書中出現的孩子和家長都能在現實中找出類似的原型。
作者朱迪斯·哈里斯
我們來看看，作者為什麼說父母不能影響孩子人格的形成
一、孩子在不同情境中有不同表現
《三面夏娃》中的夏娃有多重人格，並且各個人格之間不能進入彼此的記憶。而我們則不然，我們在不同的社交場合有不同的行為表現。
有一個叫安魯德的嬰兒，他的媽媽有產後抑鬱症，除了給他換尿布、餵奶，很少有眼神和語言上的交流，當安德魯三個月時，好像也出現了抑鬱症的症狀，因為他不笑、面部表情僵硬，遠不如其他同齡孩子。但他在託兒所的時候，表現出的卻是另一幅模樣，好像完全不是同一個嬰兒，他變得愛笑也好動。
我們平時也見過不少這樣的情況，在家裡的孩子和在學校的孩子彷彿不是同一個人，在家長眼裡的他是膽小又害羞的，可老師眼中他可能是會主動回答問題，和同學相處愉快的三好學生。
孩子在不同的環境中會發展出不同的人格，其實這種情況不止孩子，也真實的發生在我們大人身上。在外面光鮮亮麗的成功人士，一旦回到家中，坐在餐桌旁，他們馬上就像過去一樣，開始爭吵和抱怨。在外人眼中自律、努力、善良的他們，一回到家中，那些被拋棄的人格立刻就回來找他們了。
作者把這個叫做“情境的力量”，只有父母在身邊，或與父母相關的情境中，孩子的行為才能被父母影響，如果你不再回家了，那麼你在家中養成的人格可能會永遠消失。
二、孩子是怎麼進行社會化的
人類群體是在童年中期開始發揮作用，最重要的事也都發生在童年中期。因此，孩子正是在這個時期實現了社會化，人格也在發生永久性的變化。
在七歲左右，兒童的社會能力和智力得到了很大的發展，就是我們俗稱的“開竅”。在平常生活中，你們肯定感慨過某個孩子在不經意間好像突然就長大了。
我身邊就有這樣一個男孩子。他三歲的時候爸爸媽媽離婚了，媽媽走了後就再也沒有回來，爸爸和爺爺在外面打工，奶奶帶著他在家裡。但他奶奶很忙，打幾份臨工，沒什麼時間管他，大部分時候都是早上炒兩個菜放家裡，小孩餓了就自己盛飯吃。
他小的時候，我每次見到他都是渾身髒兮兮的，滿嘴髒話，倔犟又不講理，村子裡每個人都不喜歡他。這次過年回家，我看到他變得乾乾淨淨，懂禮貌，也不講髒話了，我媽媽感慨地說，他到底是長大了、上學了，也變得懂事了。
用作者的理論解釋就是，這個孩子上小學後，離開了原有的家庭環境，遇到了不一樣的群體，他為了融入到那個群體中，會改變自己。孩子們會因為有相同的態度和價值觀，而形成一個小圈子。但對孩子來說，社會化是一個不自覺的過程，可能他們自己都沒有意識到。
以上，我把作者的理論簡單的闡述了一下，作者下了很大的功夫查閱資料，研讀了無數遺傳學家和社會行為學家的研究資料，並且用一個個具體的實例，推翻了他們的理論。然後，從人類演化史開始說起，用大量的例子來一步一步論證“群體社會化”的正確性。
《教養的迷思》這本書剛出版的時候，以其獨特的見解和顛覆傳統的認知，引起了學術界巨大的震動和迴響。作者寫這本書的本意是，希望能夠讓“撫養孩子”這件事變得容易一點，讓家長的壓力小一點，不要把孩子所有的過錯都歸結到父母身上。孩子的人格形成與父母沒有關係，而是在尋找同伴的過程中實現社會化，並且逐漸產生自己價值觀和世界觀的。
就像開頭“瓜”和唐納德的故事一樣，父母給了唐納德和同齡孩子一樣的撫育、愛和陪伴，但唐納德卻不像同齡孩子，反而越來越像和他一起長大的黑猩猩“瓜”。
讀這本書確實打開了我的眼界，也顛覆了我很多的想法，甚至是思考問題的方式。至於裡面的理念是否符合每一個讀者的認知，那就見仁見智了。但我認為，不管你認同與否，這本書都值得一讀。
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