杜预和诸葛亮都是同时配享武庙和文庙的人,对比一下哪个人更牛?

此生不悔入中华


当然是诸葛亮厉害,不管是武的方面还是文的方面。

从武的方面来说:诸葛亮最大功绩是以其卓越才能协助势力弱小的刘备夺荆州、益州,最终完成蜀国建国大业。而杜预的最大功绩是作为主将之一带领魏国军队灭亡吴国,但当时情况魏国已经灭掉蜀国,实力远超吴国,而当时吴国已经人才凋零,人心又不齐,世家大族想投降得比比皆是,说实在的灭吴难度不大。

从文的方面来说:诸葛亮辅佐两代帝王兢兢业业、成绩出众,被公认为良相。并且前后《出师表》都展现出其文采,成为千古名篇。杜预在经学上很有造诣,著有《春秋左氏传集解》及《春秋释例》等,但在治理国家上,就差一些,当然是相对诸葛亮来说,他没全面负责过朝廷全面工作,只是长期担任度支尚书等职,用今天话将,诸葛亮是总理级别,杜预是部长级别。


烽火野史


当然是诸葛亮成就和知名度比杜预更高了,先不说他俩真实历史上的成就,先就你说的这个同时配享文武庙来说,诸葛亮不管是在唐代还是宋代都是武庙十哲之一,是在主殿享受祭祀,在唐代时期是六十四名将,在宋代时期七十二名将都包括了杜预,但是杜预不在主殿享受祭祀供奉,这就说明了后人对两人定下的地位高下,说明诸葛亮的成就更高于杜预。

再来说历史上的两个人的成就,诸葛亮出山前,刘备颠沛流离,诸葛亮为刘备制定了宏观的战略规划,也就是《隆中对》,在这里诸葛亮提出了三分天下的计划,给刘备事业指明了路线,从此刘备才有了持之以恒的奋斗目标。

诸葛亮的成就

历史上的诸葛亮虽然早期在刘备集团贡献不是很大,但是在刘备的中后期诸葛亮非常重要,成为文臣之中仅次于倾家荡产追随刘备的麋竺之下,诸葛亮在刘备入蜀后为刘备稳定巴蜀,参与主持制定《蜀科》,为稳定巴蜀民生诸葛亮做出很大贡献。

刘备去世后,诸葛亮成为托孤重臣,出任蜀汉丞相,连继任新君刘禅都得尊诸葛亮为尚父,可见诸葛亮在蜀汉地位属于摄政王级别待遇,诸葛亮又为后期的蜀汉鞠躬尽瘁,多次北伐中原,为了实现自己当初对刘备的规划,诸葛亮可以说是耗尽毕生心血。

整体来说诸葛亮是一位力求完美的人,他一生都在按照自己的规划去做人做事,他是真正把自己的人生活成了诗和远方。

杜预的成就

再来看看杜预,这位杜预其实也是和诸葛亮有些相似的人,也是位学者级别的将军,文武双全,这里指的武是指杜预的军事指挥能力,并不是杜预本人有什么武力,杜预本人是位斯文书生,他是真正的手无缚鸡之力,拉不开弓,勉强能骑马,他是典型的儒将典范。

但是杜预的地位比诸葛亮差太多了,前面说过诸葛亮的在蜀汉的地位基本相当于摄政王级别,杜预在魏国和晋朝时期只是出镇地方的大将,最终也不过被追封为征南大将军,所以他们俩在各自国家的地位差太多了,在蜀汉刘禅是诸葛亮的想法都照办,在魏国和晋朝司马炎对于杜预的意见想法很尊重,但是只是参考。

虽然以身份地位来对比两个人能力强弱不太公平,但是至少身份地位能有一定的说服力。

杜预这一生最大功绩就是帮助晋朝发动了晋灭吴之战,虽然杜预只是作为晋灭吴之战的六路大军统帅之一,但是灭吴的前期准备工作和谋划都是出自杜预之手。灭掉东吴是他一生最辉煌的战绩,也是他最大的功绩,足以让他名垂青史。

两人在后世的影响力

其实整体来说杜预的军事指挥能力比较强,单以这一点来说杜预的军事能力或许强于诸葛亮,但是诸葛亮是古今少有的全能人才,他在政治、军事、文学、书法、律法以及发明创造等方面均有建树,而且诸葛亮不止能力强,品行还很高尚,这也是后世人为何都对诸葛亮敬仰的原因。

诸葛亮对巴蜀地区的贡献很大,至今巴蜀地区人民还都在缅怀敬仰诸葛亮,一位距现代都1800多年的历史人物能让后世人缅怀至今,这本身就说明了这个人的能力和贡献有多大。

从唐宋后人来对诸葛亮盖棺定论来看,承认诸葛亮是武庙十哲的身份地位,本身就说明了诸葛亮在历史上的成就和能力是高于祭祀在偏殿那些名将的,不能说谁比谁牛,诸葛亮历史上的成就和对后世的影响力肯定是要比杜预强得多。

小岛知风拙见

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小岛知风


我个人认为杜预比较厉害。

首先,同时进入文庙和武庙的历史上只有这两人。而杜预是魏晋时期的,诸葛亮是三国时期的。杜预进武庙比诸葛亮早700多年。

根据史书记载,杜预虽然说进了武庙,但他不会骑马,也不会射箭。甚至是第一次踏足军界就差点把性命给丢了。这样的人怎么进武庙了呢?因为他勇敢,即便骑马不好,射箭不好,但是打仗永远冲在最前面,鼓舞将军的士气,当然又有人问了:英勇善战的有的是,怎么他进武庙了呢?因为他智商高,战争胜利后,杜预改良弓箭和投石车,使弓箭射的更远,投石车能够连续抛石。后人还叫他“杜武库”。你说他应不应该进武庙呢。而且少时的他就博览群书,知识丰厚,家世好,待遇好,运气好,做了司马氏的女婿,这样的他也不自满,认真学习,留下了许多有用的书籍。因为为人低调,史书也没有他过多的记载,现存有的记录里,可以说他是一个无黑点的完人。

而我们说诸葛亮,大家都听过,哪朝哪代都有他的粉丝,说他上知天文,下晓地理。可是这都来源于小说《三国演义》。看清楚,是小说,可信度比较高的《三国志》上说到“亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。” “权睹亮奇雅”这一看,诸葛亮就是个山东大汉,哪里有三国演义中文弱书生,羽扇纶巾的模样。所以说三国演义中的大多事件,像空城计等,也都是虚构的。那么诸葛亮没有真才实学吗?答案是有,而且非常很了不起。虽然没有那么神乎其技,但是也算是一号人物。真实历史上的诸葛亮口才好。王朗想凭靠三寸不烂之舌让诸葛亮赶紧投降算了,但是诸葛亮上来王朗还没说话呢,他先递出来这句话:你这苍髯老贼,皓首匹夫,满嘴白胡子的老贼白头发的皮匹夫。王朗一口老痰没上来,气死了。这足以看出他的口才不错。后来的各种战役,锦囊啊,也可以看出,他的智商非常高。

但是,他最后的这一手却让我怎么也想不明白。他在出师表中写了:今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。这句话能看出当时国力比较弱,按道理,应该闭门造车,修养经济,而诸葛亮呢,出兵说是收复中原,还于旧都。导致国力越来越弱,到最后,自己先走了,给姜维留下一堆烂摊子,姜维撑不住,蜀国灭了,诸葛亮的这个操作我属实没有明白,有人说他无非是想在死之前建功立业。可他在为了自己的虚名,未免有些自私了吧。

有人说:你故意黑化诸葛亮,那以前的人还吹捧诸葛亮,供奉诸葛亮呢。说白了。美化诸葛亮,一个思维就是,诸葛亮那么牛了,没造反,你们就别瞎起哄了。其实罗贯中也是为了表达这样一个思想。以至于杜甫,也就是杜预的后代还写了首诗夸奖诸葛亮:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”可以看出诸葛亮这个人物迷惑了大多数古代人。

只有成都的武侯祠,上面有副对联写的真实:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战

不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

诸葛亮其实多的才艺靠后人吹捧,实际诸葛亮不会审时度势才加快了蜀国的灭亡。

这就是我觉得杜预厉害的原因,欢迎大家留言评论。








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两个人都同样的优秀,只是做事风格不一样,杜预专注于研修名言经典,而诸葛亮善于观天势晓地理,诸葛亮最专长的是读心术也就是现在的心理学。据历史资料记载杜预只是协作参战也就是所谓说的参谋军师,,而诸葛亮注重的是指挥权,一生之中堪称完美,唯一不足的是谋事在人成事在天,而败在了天上,那一把火没能烧起来而最终忧郁而死,据野史传颂那一场雨下的是“血雨”这只是传文但是那件事影响肯定很大,不过从各个方面来说,诸葛亮都是一个杰出的人才,几乎是历史界少有的政治,军事,文学杰出人才而杜预只是先进的学者,对编书篆字独有研究,两个人就不是一个领域的人,从功绩上个有千秋,从思想上诸葛亮要略胜一筹,文学上杜预略胜一筹,政治上不相上下,军事上诸葛亮略胜一筹,从天文地理上诸葛亮略胜一筹,如果综合能力比较,我认为诸葛亮牛!朋友们咋认为呢?欢迎朋友们热烈讨论!





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预虽然没有诸葛亮那么人尽皆知,但是实际身份贵重,非常厉害,他官至镇南大将军,封当阳侯,是晋朝灭吴的最主要统帅之一,同时他还娶了司马懿的二女儿高陆公主,是晋文帝司马昭的妹夫,正宗的皇亲国戚。

在贞观二十一年,唐太宗诏令历代先贤先儒二十二人配享孔子文庙,其中就有杜预。大唐德宗年间,朝廷追封古代名将六十四人,杜预也在名单之列。

到了大宋宣和五年,宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括杜预,诸葛亮也在其中。杜预是明朝以前唯一个同时配享文庙和武庙的历史人物,而名满天下的诸葛亮是在明朝明成祖时候才配享文庙,从文武双全这个角度而言,可见后世人对杜预的认可程度并不在诸葛亮之下。

从武功上来看,诸葛亮辅助刘备,三分天下;杜预在西晋作为统帅,灭掉了吴国,结束了三分天下的局面。

从文治上来看,诸葛亮治理蜀中,内政方面非常厉害;而杜预更出名的是“左传癖。”杜预特别热爱《左传》这本书,写了《春秋左氏经传集解》,《释例》之类的很多著作,这些著作对后世影响很大。

综合来看,虽然杜预名气不如诸葛亮,但实际的的能力应该在伯仲之间。


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