若說中國歷史上功成身退的最佳愛豆，撲通跳入俺腦海的，是春秋時期的范蠡。
范蠡熟知兔死狗烹、鳥盡弓藏的道理，故此他在勾踐反水之前就事先離開越國，和西施妹妹一道做起買賣，搞得風生水起。
其後，范蠡深知在亂世當中，諸多的財富只能帶來妒忌，所以他乾脆散盡家財，樂得清閒，過起了神仙日子。
曾經三次經商致富擁有萬貫家財的范蠡，自稱陶朱公，終成MBA學子們爭相膜拜的示範性人物。
陶朱公的智慧讓人佩服，但他的老同事文種卻讓人扼惋。
范蠡曾寫信勸文種趕緊辭職，但抱有幻想的文種認為，共患難的越王勾踐不會對他怎樣，他還要與共苦過的越王同甘呢。
後來，有人進讒言汙衊文種想要犯上作亂，勾踐便送給文種一把劍，對他說：“你教給我七個滅人國家的方法，我只用了三個就把吳國滅掉了，還剩下四個方法，你替我從先王開始試下吧。”
文種只得自殺。
說到這裡，逗叔覺得文種應該拜范蠡為師，學習他那超強的執行力——以霸王單向式請辭，規避必將到來的殺身之禍。
文種與范蠡是職場生死的兩個極端案例，縱觀中國歷史，還有一對組合拷貝不走樣，那就是韓信和張良。
韓信因不知退藏屢被劉邦貶職，最終貶為“淮陰侯”。沒過幾個月，皇后呂雉又以謀反之名將韓信誘殺於長樂宮。
從劉邦得天下到韓信身首異處，君臣只相處了五年多一點。臨刑之前，韓信發出了“狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的浩嘆，為時晚矣。
鳥打完了，良弓就沒有用了，兔子已死，狗不如烹了吃。一個人失去了利用價值，就會被殺掉或者落下個比別人更慘的下場。
這，就是骨感的現實！
同為劉邦打工的張良卻走了一條與韓信截然相反的路。職場老人張良選擇了急流勇退，最終和范蠡一樣，做到了全身而退。
張良作為劉邦的重要謀士，曾為大漢作出了巨大貢獻，因此被封為留侯。
但頭腦清醒的張良選擇了“臣先告退”，他拒絕劉老闆給的土地和金錢，只求回家鄉養老。隱居起來的張良果然避過了災禍。
在中國古代歷史上，能夠功成身退的人不多。“飛鳥盡，良弓藏”的道理誰都懂，可立馬放棄榮華富貴的執行力，並非人人都能擁有。
歷史上還有一位執行力超強的職場老人，名叫石守信。
當他接收到宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”的委婉提醒後，於次日第一時間，毫不猶豫毫無保留地交出了兵權。為此，石守信保住了性命，也保住了豐厚的養老金。
皇權時期有一個亙古不變的定律，功高蓋主者，都逃不掉厄運。似乎只有自動自覺主動辭職的大臣，才有可能逃過此劫。
文種、韓信等人的結局令人唏噓感慨，范蠡、張良和石守信的全身而退又令人稱羨。
讀史明智，寫到這兒，讀者們肯定會問逗叔：“現在又不是皇權社會，你說的‘飛鳥盡，良弓藏’的道理，對我們來說好像並沒有什麼用嘛。”
確實，現代文明社會不會像從前那麼血腥和暴力，但“飛鳥盡，良弓藏”作為一個人性的不變規律，必將隨人類一起共存下去。
領悟“飛鳥盡，良弓藏”的內在道理後，運用於現代社會，逗叔覺得有如下借鑑意義：
一、該藏則藏，順其自然
當與人因利益發生糾紛而矛盾不可調和時，除運用正當手段爭取自己的利益外，不妨考慮“臣先告退”。不和他人爭名奪利，暫且作壁上觀。
退一步海闊天空，跳出事務本身看問題，往往可以看得更全面。萬事勿強求，才能順其自然。
良弓不必常示人，有時候藏起來，不失為一種好策略。
二、功成身退，利人利己
合作伙伴一起創業成功後，不爭功搶功。
享受完奮鬥的過程，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。保留住一份友情，時不時地還能懷念起那段美好的青澀歲月。
當崗位上來了更加能幹的新人，不妨退居二線，落個清閒。地球不會少了你而停止轉動，功成身退，利人利己。
千萬別居功自傲，倚老賣老，佔著好位置不肯放，惹人厭。給後來者機會，“臣先告退”，落幕大度亦精彩。
好戲總有散場時，人總有沒用的一天，遵循自然法則，該退就退，無需硬撐。與其死皮賴臉地招人嫉恨，不如自告奮勇地說聲拜拜。
事了拂衣去，深藏功與名。文章也該收尾了，親愛的讀者們，再會。
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