張文宏，浙瑞安人也。不詳其父母。少聰慧，有親友拜訪其親，未見，曰：汝家無人？文宏答曰：餘非人乎？其機辨可見也。
後入瑞安中學，善文，以《溫州模式》一文奪榜。師勸之曰：汝才橫溢，假時日，當成大家，或仕途，亦可待。曰：今官場汙，文欺，不喜此道也，我願在醫。
高考中榜，文宏入上海醫大，本博連讀。業成，入華山醫院，懸壺濟世，又訪學港大、哈佛、芝加哥，遂成感染科名醫。
其為人詼諧，平易近人，或謂之為張真人。 一老患者，自遠方來，文宏恐其未知治療之程，遂書紙條示之。老叟觀之涕下。
偶遇患者舉家齊來，提攜不易，遂送之至驛站。又聞患者家貧，無力供兒讀書，則自掏五千元助其上學也。
既懸壺久，患者如流，或問曰：君離家久，思父母？文宏慍然曰：此何言哉！人皆思父母也。
己亥末，瘟疫襲武漢。 文宏攜滬醫護赴漢。開講座，傳常識，調度防疫，眾皆稱善。
其時，武漢醫護奮戰多時，神疲力倦，感染者過千，文宏曰：武漢之醫護奮戰多時，宜換崗。科室之黨員宜赴國難，知行合一以報國恩，此毋庸多言也。此言出，世人多之。
其為人多實言，不務虛，有邸報訪之，問新冠肺炎之前景。文宏曰：其果有三。一曰元宵節前勝之。二如非典，膠纏半載；三如墨西哥豬流感，全球大流行。三者皆未可知。對此症，醫之可用者少，人之免疫力為主也。慎哉，吾友。
疫情期間，媒體報：醫護流產十日，奔赴抗疫前線；雙胞胎母，奔赴前線歸，幼兒尚二十日，能語：母勞累哉！婦孕九月，上書奔赴抗疫。文宏慨然曰：此類媒體該休矣！醫護，人也，勿精神逼迫，按時輪換，此乃善舉。
其時，文宏擔華山感染科主任，兢兢業業，唯黨員是任。又身先士卒，親下戰場，上海之瘟疫遂得以緩解。昔者，文宏曰：善人皆有家也，勿虧待之。其愛患者如家人，視部下如親屬，故皆謂之張爸。
文宏則曰：今之國人，皆戰士也。國人之居家，非居家隔離也，實與病毒戰也。汝不動，則病毒窒；汝動，則病毒活。故居家之功大矣哉。吾國之民不出，則世界之幸也。
網民聞之，皆曰善哉，文宏實為吾男神也。文宏既紅，人或訕之，曰：君為網紅耶？
其遂正色曰：吾為醫，言為醫，行救治，勿言他也。若朋謂吾為網紅，則吾不復與之語矣。待新冠之大幕落下，吾則悄然歸去也。汝等再來華山尋餘，或不遇。吾之願在林下讀書也。
太史曰：張文宏者，良醫也，亦性情中人也。其韞光華於內，揚正氣於外，
以人人所有之情，行醫生應行之事，救死扶傷，不辭危辛。又童心感言，宜其得人多之也。今日之中國，可以一日無戲子之徒，不可一日無張醫生之輩也。故宜稱之為國士。
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