生活不可能像你想象得那麼好，但也不會像你想象得那麼糟。————莫泊桑
《一生》是莫泊桑首次嘗試的長篇小說，講述一個貴族少女坎坷的一生，從無憂無慮的家境，到憧憬未來，以為自己遇到幸福，不想是失落、欺騙，緬懷的婚姻，最終重新找到了生活的希望。
有人曾經說過，莫泊桑的《一生》，有受到福樓拜的《包法利夫人》形象，都在講述女性婚姻的悲劇小說。然而莫泊桑《一生》筆下的約娜，在塑造其形象上有著很大的區別：《包法利夫人》的愛瑪是追求幻想而不可得，《一生》的約娜是追求現實而不可得。
約娜的一生都只是追求幸福，並沒有虛榮心或是背叛行為，同樣也呈現出她的人格有著種種問題：缺乏獨立、不理智善良、無法自我的成長，造成了她悲劇的一生。
01、【獨立】 原生家庭之下的缺乏獨立性，走向不理智。
約娜出生在一個貴族世家，父母的保守思想教育，在十二歲時更是被送到修道院，過著與世隔絕的五年。這讓她不曾受到社會的汙染和迫害，也對成長起到很大的影響。
困境是成長必有的，它除了給人傷痛外，還會有著“茁壯成長”的作用。假如人長期生活在順順利利的生活環境，那麼人格就會有所缺失，缺失堅強、希望、奮鬥等等。那麼，自身的人格難以承受生活的一切。
所以，因家庭的影響、修道院的生活，讓約娜始終內心保持純淨，對這個世界充滿著愛的同時，也是缺乏獨立性的思考。
縱讀約娜悲劇一生，不曾對生活的有過太多的思考問題根源，現實的無力感，讓她迷失自己，更別提勇於解決問題。約娜是一個不知道想要什麼樣，甚至都不知道自己真正樣子的人。
以至於我們看到的是一個對困難種種低頭的女人，內心總是有著矛盾，顯然原生家庭所賦予性格，嚴重影響她的一生。
蘇珊·福沃德說過：操控型父母的子女成年後，對自我的身份認知會有些模糊。他們很難把自己視為脫離父母存在的獨立個體，也不懂得區分自己的需求和父母的需求。他們有著深深的無力感。
原生家庭培養的“溫室花朵”，沒有“獨立”的種子，真的開不出幸福的花朵。環境、父母的性格與教育，是最為直接的原因，沒有給約娜灌輸“人性”的獨立思考，有光的地方就有黑暗，人性背後存在著“惡”。
於連的種種美好偽裝，讓被表面幸福衝昏頭腦的約娜，並沒有意識到人性裡的“惡”，做出一系列的缺乏思考行為：被假紳士的於連所迷惑，憧憬幸福未來，卻開始默默承受的悲劇一生；聽信丈夫於連的花言巧語，把私人財產交給他而被揮霍一空；又撞破於連的出軌，竟選擇原諒，導致對方的肆無忌憚；失去丈夫的她，溺愛兒子，導致他的墮落人生。
家庭、性格都註定約娜悲劇的一生，或許本身是沒錯的，只是不去獨立思考生活的種種困境，調整自身和成長方向，且又拒絕困難之下成長的人，那麼她的未來是停滯的。
卡耐基在《獨立的女人最任性》裡這樣說過：“女人因為內心獨立，所以無所畏懼，獨立並不只是一種生活狀態，更是內心的一種優雅和強大。”
約娜始終都不知道或正視自身存在的問題，純潔的她過著婚後不幸生活，卻又不敢反抗，且表現出畏手畏腳的樣子，換來的是一次次的被動、原諒的惡性循環。
如果她能獨立思考，用無所畏懼的態度，就能在絕望找到生活的希望，再去強大的自己，過上想要的生活，並不是一身的狼狽。
對於一個看不見人性的“惡”、缺乏獨立思考的人，那麼她的善良就是種不理智。
02、【善良】心存善良的人，總是本能會去選擇原諒。
在和於連認識三個月後，婚後的種種變化讓約娜措手不及。原來紳士風度下的於連是個表裡不如一、好色、粗暴的男人，軟弱、善良的她只能默默承受婚後不幸的生活。
直到侍女羅莎莉懷孕了，所有的矛頭都指向於連，軟弱的約娜內心還心存幻想對於連的信任。直到後來她看見兩人的共侍一枕，親眼目睹丈夫的出軌的她幾乎崩潰，奪門而出，就在那個漫天雪地她差點死掉了，“以死逃避”是約娜最弱勢的態度。
雖然女僕羅莎莉承認和於連偷情的事實，但善良的約娜還是選擇善待這個貧苦的女孩子，並且送一塊莊園給她，讓其好好生活。
於連出軌的事，讓人覺得善良是把雙刃劍，它讓約娜對生活充滿渴望與美好，沒能把她帶進幸福，換來的是丈夫於連得寸進尺與肆無忌憚，一步步把她推向深淵。但也正是善良，在她晚年無比落魄時，竟然還得到曾經丈夫情人羅莎莉不計成本的幫助，也只是因為約娜當初的善念。
所以，約娜用善良一生經歷告訴我們，對於別人做錯的事，還是要慎用善良，會讓自己慢慢走向毀滅或新生，而不是“本能”去用善良。
奧地利動物學家洛倫茲提出的”本能論”（ instinct theory）指主張人的行為受本能支配，而行為的先天潛能不受環境、經驗、學習或其他後天因素影響的理論。
家庭環境、父親的善良以及五年修道院的日子，約娜是出於“本能”支配之下的善良，這種固定的潛意識，讓她對一團糟的婚姻生活處於身心疲憊，也就只會抱怨“運氣不好”不曾做出改變，甚至是以死逃避。
善良是通用的，約娜本能之下的原諒，已經不能用在她的所處生活，更多的是需要理智。
河南駐馬店一女子過馬路時，被出租車撞倒在地。事發之後，被撞倒女子橫躺在馬路上一動不動。期間有汽車和路人路過，但無車或人停下來查看情況。一分鐘後，該女子慘遭另一輛汽車二次碾壓，導致身亡。
對此，很多人熱議是人心的冷漠，還是善良覆滅了呢？事實上只是時代、社會、人心的變化，善良就需要很大的理智支撐。這位被碾壓而死的女子，只是死於顧慮付出善良的代價之下。
但凡善良是需要支付一定的代價，它是種成全別人、犧牲自己，而約娜就是這樣子的一個人。如果約娜的善良裡有那麼一點點理智，家族、父母、神甫都是可以幫助她，隨時逃離苦海的，只是約娜人生沒有多大的成長。
03、【成長】約娜與羅莎莉的成長對比，是選擇與依靠的重要性。
尼克·胡哲曾說：“這個世界根本不存在‘不會做’、‘不能做’，只有‘不想做’和‘不敢做’，當你失去所有依靠的時候，你自然就什麼都會了。”
比起約娜的缺乏獨立、沒理智的善良，莫泊桑在《一生》裡描繪這麼特殊的女人，她就是曾經丈夫於連的情人————羅莎莉。
兩人都是曾經依靠在於連身上的女人，但安排的結局有著天差地別：一個曾經富裕，卻在最後落得貧困潦倒（約娜）；一個曾經貧窮，卻有著美滿幸福的家庭，安逸的晚年生活（羅莎莉）。
羅莎莉在當初被於連狠心轟出家門，她並沒有自暴自棄，靠著約娜給的莊園，通過勤奮的雙手和老實丈夫過上了幸福的生活。曾經富裕的約娜卻過得越來越落魄，反而得到了羅莎莉的幫助。這是何等的諷刺，兩人的結局說明了“選擇”的重要性。
其實約娜的家境足夠讓人羨慕，只要每次做好選擇，那麼她的人生是幸福美滿的。但是出身貧苦的羅莎莉就連做於連的情婦也是被逼無奈，因為她沒有選擇權。
我們的人生都有著一定的選擇權，都能走向不一樣的成長。約娜是存在‘不會做’、‘不能做’的思想，所以她只能依靠於連的身上，始終沒能跨出第一步，都在為停止成長而買單；作為曾經依靠過於連的羅莎莉，在失去依靠，生活就逼迫她去成長。
莫泊桑通過這兩個女人，闡述“選擇”與“依靠”在成長的重要性：生活是選擇的，它可以指引我們不同方向的成長；至於那些依靠在別人身上的人，得到的同時總會有所失去。
約娜的一生無法衝破“男權時代”的枷鎖，她有的選擇，寧願依靠，也不敢做與不能做。羅莎莉在沒的選擇情況下，去通過努力、獨立，改變了自己的命運。
04、【希望】假如生活欺騙了我們，請微笑抱著希望去反擊回去。
丈夫於連因有次偷情被抓住，意外失去，並沒有讓約娜有何太多的傷心。早產的她選擇把所有希望集中在兒子身上。
從小的溺愛，也導致兒子的惡習，染上了賭博，一次次的變賣莊園，最終是無比悽慘的晚年生活。
失去生活希望的約娜最終也在兒子與暗娼生下的一名女嬰身上，尋找到生活的一點點溫暖、希望。
莫泊桑通過約娜苦難的一生，是對現實的反思：生活還是會欺騙我們，那麼善良並就不能盲目、一味忍讓。
宮崎駿在《千與千尋》中說道：“人生就是一列開往生命終點的列車，路途上會有很多站口，沒有一個人可以至始至終陪著你走完，你會看到來來往往、上上下下的人。如果幸運，會有人陪你走過一段，當這個人下車的時候，即使不捨，也該心存感激，然後揮手道別，因為，說不定下一站會有另外一個人會陪你走的更遠。”
人生是一輛列車，有順順利利過完一生的人，但還是要經過很多坎坷，那麼也會在很多路口遇到很多人，有愛著我們的人，也有傷害。但不管如何的對待，還是要心存感激，因為他們的出現只為了我們的成長，才能遇到更好的下一個人，學會去看透生活的本質。
生活都是充滿坎坷，儘管獨立、善良、成長都是必不可少的，但不能被“欺騙”所迷惑，更需要理智，也請抱著希望反擊回去：先去成長自己，努力擁一份美好的工作、愛情以及家庭。
生活不可能像你想象得那麼好，但也不會像你想象得那麼糟。假如生活欺騙了我們的《一生》，那就微笑的抱著希望去反擊回去。
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