導讀：【我是農村走出來的大學生小伊】“梅蘭竹菊”被稱為我們傳統文化中的“四君子”，歷來被文人墨客所追捧。農村俗語也是我們傳統文化的重要組成之一，雖然說有些俗語聽起來比較“迷信”，但是大多數都是話糙理不糙，俗語的背後蘊含著一定的道理。那農村老人說的“門前種竹，做人狠毒”有什麼道理嗎？
手握竹笛的文人
一、竹子文化淵源
自古以來，竹子被認為是君子的化身。竹子雖然很細，但是筆直向上生長，寧折不彎，被認為是正直的化身。竹子有竹節，被認為穩紮穩打，是踏實奮進的代表。竹子的中空外直，是一個虛懷若谷的智者形象。竹子做成竹簡，把文化知識都記在上面，可謂是任勞任怨，文化的象徵，也代表著擔當。
也有很多的文人墨客，寫了很多關於竹子的詩詞。其中的《竹》是詩人劉孝先寫的一篇五言詩：
竹生空野外，梢雲聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人制長笛，當為吐龍吟。
釋義：竹子生長在空曠的野外，筆直的生長一百尋（一尋是8尺），直至雲頂之上。沒有人能理解竹子的高潔，一個人獨自守著自己的抱負和貞潔。以被染上貴妃的眼淚為恥，以用在皇庭宮樂的琴上為羞恥。誰願意用竹子做成長笛呢？我一定為他奏出像龍一樣的吟唱。
這首詩也是作者借竹子來表達自己的清高，不願意做官，與朝廷同流合汙。寧願一個人守著自己的貞潔抱負，也不願意踏入宮廷半步。
我們生活中也有一些描寫竹子的成語，比如：“竹報平安”出自唐朝詩人段成式的《酋陽雜俎續集·支植下》，“北部惟童子寺有竹一窠，才長數尺，相傳其寺綱維，每日報竹平安”。還有像勢如破竹、青梅竹馬等等這樣的成語，也都是描寫竹子特有的屬性。
茂密的竹林
二、門前種竹，做人狠毒
如果說竹子是君子的化身，那為什麼民間俗語還說“門前種竹，做人狠毒”呢？難道在農村人的心裡，君子都狠毒嗎？
當然不是這樣，君子自古以來是品德高尚、潔身自好的象徵。“門前種竹，做人狠毒”主要是提醒人們走在竹林裡要小心一些，因為竹林裡經常有蛇。如果在自家門口種了很多竹子，就可能有很多蛇，給別人和自己都會造成威脅。
這句話和其他的民間俗語類似，比如“竹子開花，馬上搬家；門前有竹，一生不富；門前不栽竹，房後不栽柳”等等，都是在提醒人們種竹子還是要小心一些。畢竟蛇是天生的殺手，或多或少都要首先保證人們的安全。
嘶嘶的蛇
三、竹林裡為什麼容易有蛇呢？
竹林裡蛇多，並不是竹林招蛇，而是蛇的生活習性導致的。蛇是一種“喜暖畏寒”的動物，它本身能夠調節身體的溫度，基本上保持在20℃至30℃之間。在冬天的時候會選擇冬眠，在天氣轉暖的春天醒來。但是環境溫度過高，也會對蛇造成影響。
當環境溫度超過35℃時，蛇的溫度就會升高。這個時候他們就會找一些陰涼的地方降溫，像樹蔭下、水池邊等等陰涼的地方，這樣就可以防止他們被熱死。
恰好竹林就是蛇比較理想的棲居之地，我們都知道竹子是喜水的植物。竹子的根都比較淺，竹子的生長需要大量的水分，所以，竹子在南方多雨的地方生長茂盛。生長茂盛的竹林，為蛇提供了一個遮陽庇廕的環境，竹子周圍的水分提供了潮溼的環境，所以蛇會在竹林大量繁殖生長。
潮溼的竹林
由於民間俗語大多數是農民在生活實踐中總結的經驗，由於農民生活在社會的底層，文化水平較低。不論是在語言的表達上，還是農民的接受能力上，過於繁雜的詞句都不適合在民間傳播。“門前種竹，做人狠毒”這句話雖然誇張了一些，但是也是達到了警示的作用，讓人聽到為之一振。在民間傳頌的過程中，僅僅八個字，就把竹林中蛇的危險表達出來，可以說是言簡意賅。
結語：如果說“門前種竹，做人狠毒”是農民在詆譭君子，那一定是冤枉我們的老祖宗了。在他們心裡，竹子也是文化人的代表，我們的祖先只是想通過這句話來警示，門前不應該種植大片的竹林，也是為了大家身體健康。
以上僅代表個人觀點。你怎麼看待“門前種竹，做人狠毒”這句民間俗語呢？趕快留言發表自己的看法吧！
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