農村俗語從古流傳至今，它們囊括了衣食住行等各個方面，為農民日常生活提供明確的方向。 此俗語全句為“五十不蓋房，六十不種樹，七十不裁衣”，很明顯這句俗語包括住、穿等，理解老俗語要放入當時特定的環境中。
意思
不管是城市還是農村，人們壽命都是不斷增加的，因為醫療和生活水平在不斷提高。古時人們壽命較短，有“三十而不惑，四十而立、五十知天命”和“人到七十古來稀”的說法。蓋房，在當時生產力和科技水平不發達情況下，房子蓋好後可能自己享受不了幾年就嗝屁了。
“前人種樹，後人乘涼”，傳統思想觀念下，不少農村人都有栽樹的習慣。但亦有“十年育樹，百年育人”的說法，六十歲栽樹很難看到樹苗成大樹，算是沒有完成自己的一個心願。
七十歲的農民，早就為自己準備好了棺材、壽衣，此時他們不求為子女做貢獻，只希望不成文子女的負擔。
所以能節約的地方就會盡量節約，不會考慮再做新衣服。這句俗語有更深層次含義：農村農民在做事情之前，一定要做好規劃，不然可能無法看到自己的成果。
道理
當初農民平均壽命不高時，這句俗語還是很有道理的，它能夠幫助當時的農村老人更好地生活。
但是在如今農村，農民壽命的延長和生活壓力增加，這句俗語則有些欠妥。
首先現在有不少長壽村，普通村子裡也有不少農民年紀超過七十歲，由此在五十歲時依舊有不少農民蓋房子。老農民五十歲時，正是子女們考慮婚姻大事之時，蓋新房也是為了增加子女在婚姻上的籌碼。
如今農村環境沒以前好，栽樹一方面能看到樹苗的成長，另一方面也可以改善居住的環境。 同時在生存壓力下，不少子女都外出打工，老農民種些果樹，也是為了子女回家時能夠吃到家鄉純正的水果。
七十歲的老農民，即使自己不買衣服，子女們出於孝心也會為其購買。雖然老農民生活較為困難，但百八十的衣服還是能買得起，且這百八十不會對生活造成影響。
綜上所述，俗語在特定環境下自然有著其道理，我們看待俗語也需要放入自己所生活的環境條件下。同時俗語雖俗，其中也有深刻的內涵，在瞭解相關俗語表明意思後，還得細細考慮更為深刻的內涵，由此為生活提供更好的指導。
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