很多善信去道观看见道长与之攀谈，但有时道长们会微微一笑不予理会，善信就会觉得道长们高冷，脾气不好，不好相与，其实并非这样，可能是您在与其攀谈的时候触犯了一些忌讳。
道教有三不问，三不言，三不起，下面为大家介绍一下。
三不问
一，不问寿
因道教的教义是仙道贵生，追求长生久视。且修道悟道修真，德行修为，道行高低本与俗龄大小无关，故道不言寿。所以见到道长不要问起年龄
二，不问俗；
因修道者崇尚清净 自然，逍遥度世。身在尘世心在大道，且俗间之事烦恼居多，要得清净自然首当看破，又怎会自加烦恼，故不言俗，不谈论俗家是非。所以见到道长不要问起俗事。
三，不问家常籍贯。
因修道者以道为事，随缘度化，以观为家，不为俗事所累，以修清净为本，且修道者看破生死，庆度六亲。所以看见道长不要问道长家是哪里，及六亲琐事
三不言
一，早不言梦
道教对于梦有着一定的认知和理解，著名道教典籍《南华真经》的作者庄子，被道教奉为南华真人。“庄生晓梦迷蝴蝶”的故事大家都是耳熟能详的。庄子在梦中幻化为四处飞行蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。全真派祖师吕洞宾也有“黄粱一梦”的故事，钟离权在梦中点化吕洞宾得道成仙。道教认为在个人的修行中，梦是一种修行路上的阻碍。由于早晨梦醒时分是对于梦的记忆最深刻的时候，道教徒“早不言梦寐”这样才能去追求庄子所说的“至人无梦”之境界。
二．午不言杀
古代朝廷处决犯人一般会选择在午时，也就是现代的上午十一点到下午一点。古人认为在一日之中的这个时辰是阳气最为旺盛的时候，此时处决犯人不仅能震慑鬼魂，还能让犯人连鬼也做不了。道教是一个鬼神崇拜的宗教，无论是对三界内外的万物，皆有慈悲之心。在正午谈论杀伐有悖于道教的理念，故有“午不言杀伐”的禁忌。
三，晚不言鬼
俗话说一阴一阳之谓道，一日之中有极阳的午时，同样也有极阴的子时，道教认为在夜里的阴气很重，这个时间谈论鬼神之事容易招致祸患。所以除了道教日常的《晚课经》以外，道教徒不得在夜里谈论鬼神之事。
三不起
一，吃斋不起。
道士每饭必先供养，为思“十方供养，来之不易，无功享用，惟恐罪过。故每饭先上供出食，以行神、人、鬼普同供养”，是为结“三缘”之举。
由此可知，道人吃斋过程中亦有修心之举，故他人不得打扰，用斋者也不得应声而起。
二，诵经不起
诵经，是一件很神圣的事情。《太上玄门功课经序》中规定：“凡诵经者，切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵。慎勿轻慢，交头接耳。务在端肃，念念无违。”
因此，在道长诵经之时不可以打扰
三，静坐不起
静坐，即道士修炼静功，道士以道为事，静坐时应排除干扰，达到物我两忘的境界，故道人静坐时他人不得打扰，道人也不得应声而起。
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