大家对于鲁迅和郭沫若大多都是了解的。皆为当时的大文豪。
可是两者之间的矛盾却知之甚少。
今天我就来跟大家详细的聊一下。两者之间的关系。
鲁迅与郭沫若同事近代以来的文学大家，然而两者之间却少有平静的时刻。恩怨纠缠，唇枪舌剑一刻都不曾停息。
两者竟是隔空对话，在尚未相识之时便开始了矛盾冲突。就这点便于当时的批评抨击不同。简直令人匪夷所思
首先鲁迅先生对于郭沫若先生所在的创造社是带有几分厌恶的。并且双方还发起过一场著名的论战。如果说郭沫若先生作为创造社的台柱子被鲁迅先生嘲讽过是有可能的，但是并没有过确实的记录
不过鲁迅先生在《丧家的资本家的乏走狗》中确确实实是骂过梁实秋的，梁实秋还回敬了鲁迅先生一篇《我不生气》作为回复。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
如果说鲁迅先生真的看不过去的应该是从郭沫若的个人作风问题说起了。
郭沫若和鲁迅都是曾经留学日本的才子。但不同的是，当时已经有家室的郭沫若在日本结识了一名日本女子，并且和她结婚
后郭沫若回国后又与原配生下一子，远在日本的妻子苦等郭沫若不回，毅然决然的带着孩子来到了中国寻找他，但当时郭沫若却已经与其第三任妻子结婚了。
在后来这名日本妻子的自述中形容自己说到“一生都生活的像一条野狗”，这其中的苦涩心酸不言而喻了。至101岁这名女子去世，她将她的全部财产都捐献给了中国，说自己是一名中国人。
更过分的是可以作为国宝的万历皇帝和两位皇后的金丝楠木棺被工作人员当做垃圾扔了。直至今日我们看到的万里皇帝陵出土的文物大都是仿制品了。
这件事引起了考古学者们的抗议，郭沫若却提出了还要挖掘乾陵的要求，并说“上次没有经验，这次有了经验就知道了。”，后来得到回复“禁止再挖掘皇帝陵墓”，此事才算作罢。
1928年初，创造社、太阳社发起革命文学运动。为了追求新思想、显示新思维，创造社、太阳社开始破“四旧”，鲁迅作为当时的文坛大佬，自然首当其冲被批评得很惨。鲁迅当然不愿意坐以待毙，于是写了《醉眼中的朦胧》、《我的态度气量和年纪》等文章进行反击。郭沫若此时是发起破“四旧”的积极分子，于是用笔名杜荃写了一篇《文艺战线上的封建余孽——批评鲁迅的》一文。在这篇文章中，郭沫若给鲁迅甩出了三口锅，一是鲁迅是“封建余孽”，二是鲁迅是“二重反革命”，三是鲁迅是“法西斯蒂”。郭沫若这三口锅实在是沉重，每一口如同锋利的刀向鲁迅砍来，丝毫不给这个老前辈一点面子。郭沫若在这篇文章中写道：“鲁迅的文章我很少拜读，提倡趣味文学的《语丝》更和我无缘。”紧接着，郭沫若就开始大篇幅分析鲁迅是如何封建余孽的，如何法西斯蒂的，如何二重反革命的。郭沫若甩出的这三口锅将他与鲁迅的矛盾引发，二人从此结下了仇恨。
鲁迅原本对创造社是很有好感的，曾表示想要加入创造社，结成统一的文化战线。郭沫若也曾去邀请过鲁迅、冯乃超等人加入，但是后来创造社却变卦了，翻脸不认人。鲁迅认为自己又上了郭沫若的当，于是心中对郭沫若的气又加了一层。由此，鲁迅从批评郭沫若连带创造社也一起批评。在1931年发表的《上海文艺一瞥》中鲁迅就批评创造社是才子+流氓的组合。在创造社官司缠身的时候，鲁迅也不忘敲打一下落水狗：“无论古今，凡是没有一定的理论，或主张的变化并无线索可寻，而随时拿了各种各派的理论来作武器的人，都可以称之为流氓”鲁迅与郭沫若为何总是合不来？主要原因有几点：一是鲁迅起初对郭沫若印象就不好，至于为何原因鲁迅一直没说。二是鲁迅曾言自己看不惯郭沫若的骄傲，这种骄傲应该是一种狂放。
閱讀更多 蟬噪林愈靜 的文章
