問：“一年有幾個季節？”
或許你會毫不猶豫說
這還用問嗎？肯定四季啊
春夏秋冬
那如果問你問題的人覺得一年只有三季呢？
三季人
朝，子貢事灑掃，客至，問曰：“夫子乎？”曰：“何勞先生？”曰：“問時也。”子貢見之曰：“知也。”客曰：“年之季其幾也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂討論不止，過午未休。子聞聲而出，子貢問之，夫子初不答，察然後言：“三季也。”客樂而樂也，笑辭夫子。子貢問時，子曰：“四季也。”子貢異色。子曰：“此時非彼時，客碧服蒼顏，田間蚱爾，生於春而亡於秋，何見冬也？子與之論時，三日不絕也。”子貢以為然。
某日，孔子的一個學生在院門外掃地，遠處走來一個身著綠衣的人，那人問道：“你是誰啊？”
孔子的學生回答：“我是孔丘先生的學生。”
“那你一定懂很多東西嘍？那我請教你一個問題吧，你知道一年中有幾個季節嗎？”綠衣人問道。
學生一聽，綠衣人居然問了一個這麼簡單的問題，便有些不屑地答道：“自然是四個季節，這是常識啊。”
“不對，是三個季節。”綠衣人搖搖頭，認真地說。
“你錯了，是四個季節。”學生有點急了。
於是兩個爭執不下。最後，綠衣人說：
“既然咱倆誰不也說服不了誰，不如去找個人來做個評判。如果一年真有三個季節，你給我磕三個頭，如果有四個季節，我給你磕三個響頭，怎麼樣？”
學生點頭同意。
這時，孔子恰巧從門裡出來，學生便把與綠衣人的爭執稟告老師，請求評判。
孔子上下打量了一下綠衣人，對學生說：“你錯了，一年確實只有三個季節。”
這樣的回答完全出乎意料，學生一臉不解地看看老師，欲言又止，只好帶著滿心的疑惑給綠衣人磕了三個頭。綠衣人非常高興，自豪地走了。
心有不甘的學生終於忍不住困惑，問孔子道：“老師啊，一年分明有四個季節，您怎麼說是三個呢？”
孔子笑著說：“你沒看到那人通身的綠衣嗎？他分明是蚱蜢所變。蚱蜢春生秋死，一生只經三季，從沒見過冬天。在他的知識系統裡，一年就是三季，你的道理怎麼可能說得通呢？你又何苦枉費口舌呢？”
學生聞聽此言，恍然若悟。
“三季人”的故事啟示我們：無論說什麼，先要看清對象。對象錯了，講得再多也沒有用。莊子說：“夏蟲不可以語冰”，孔子說：“中人以下不可以語上”、“道不同不相為謀”，講的都是這個道理。這就要求我們，首先要學會識人，最好能向孔子那樣，一眼就能判斷出對方的境界水平，這樣講話才有針對性，才不會浪費精力和感情。
這個故事也啟示我們：要承認“三季人”的存在，不用理想化的態度看待社會人生。自然界有高山也有土丘，有大海也有小溪，人也是如此，有愚智之分、高下之別，這才是社會的常態。不要以一己之心強加於人，也不要輕視任何人的存在。要學會換位思考，努力試著去理解人、尊重人、寬容人，與一切眾生平等相處。
這個故事還啟示我們：知識與道理的對錯都是相對的，我們都只是從自己的立場和角度看到了我們認為對的東西。因此，不管學問多高，經歷多豐富，都要抱著謙虛好學的態度處世，不可偏執一己之見，更不能試圖用自己的觀點和立場去匡正別人，證明自己的權威。要知道，境界修養無止境，從這個角度來說，我們每個人都只是個“三季人”。
每個人都是從無知到一點一點開闊自己的視野，但人始終是井底之蛙，或許有的人爬到了井口便沾沾自喜，以為自己能夠看到完整的天空，殊不知自己只是從一個井底爬到了另一個開口更大的井罷了。
常與同好爭高下，不與傻瓜論短長
不要在井底的時候與別的青蛙爭論自己看到的是否是全部的天空，往上爬才是真理；
爬出井的那一刻也不要沾沾自喜，不要因為有人看到你的屁股就不在努力；
認清自己，不斷努力，才能看到更廣闊的天空。
我是錦鯉，文中觀點只代表個人，希望對正在奮鬥路上的你能有幫助！
閱讀更多 偏見研究中心 的文章
