“呼喊派”又名“神的教會”，自稱“地方召會”、“主的恢復”，由美籍華人李常受於1962年在美國建立，上世紀70年代末滲入我國並迅速蔓延。鑑於該組織聚會時呼喊“哦！主！阿門！哈利路亞！”等口號的活動方式極易煽動信徒的狂熱情緒，我國將其稱為“呼喊派”。（哈利路亞，希伯來語意思是讚美耶和華。“哈利路”在希伯來語中是“讚美”的意思，而“亞”是“耶和華”的簡稱。中文意思是“讚美你，主!”）
“呼喊派”的主要特徵：一是公開宣揚“末日論”，肆意製造社會恐慌。二是信徒聚會時大聲呼喊。信徒在聚會時必須盡力呼喊，呼喊的內容可以隨心所欲，要喊出“心裡最想說的話。三是公開攻擊黨和政府，秘密策劃煽動鬧事，擾亂社會秩序。四是攻擊國家的宗教政策，宣稱要“搗整個基督教的亂”。
李常受
在中國的呼喊派主要在夜間活動，信徒秘密聚會，學習《話在肉身中顯現》等教義理論，並把理論聯繫實際，互相散佈對社會不滿、對人類失望厭惡的言論，密謀“改朝換代”，進行無限制的烏托邦式遐想。集會結束，帶著對現世的仇恨和對天國的嚮往，信徒各自狂喊口號。但所謂“隨心所欲”的呼喊內容，大多與社會秩序相牴觸，具有明顯的反社會傾向，內容大多與正常社會相牴觸，充斥對現實社會的不滿和對人類失望厭惡的言論，很容易使信徒走向極端。呼喊之後，迅即散去，宣稱要針對政府搞“飛行集會”，集會的時間、地點都不固定，以躲避打擊。呼喊派早期在農村活動，稍具規模後開始向城市滲透，並極力從知識分子、學生、幹部中發展信徒。屢次被打擊後，呼喊派改變了行教方式，完全轉入地下活動。
呼喊派邪教從美國傳入我國第一站是安徽，之後向全國蔓延，到80年代中期，在全國20多個省市發現有呼喊派在活動。呼喊派邪教在1983年被政府取締，取締的原因是妨害社會秩序，但呼喊派並不因取締而收斂，轉入地下後，勢力繼續膨脹，1995年被定為邪教組織重申取締。
由於國家的取締、公安機關打擊等原因，更主要是一些呼喊派邪教骨幹受個人利益的驅使，野心越來越大，便自立門戶，當起教主，形成新的邪教組織。先後衍生出“常受教”、“中華大陸行政執事站”、“被立王”、“主神教”、“全能神”、“能力主”等6個邪教組織。
呼吸派衍生出的邪教組織
一、常受教
1988年5 月，“呼喊派”骨幹馮志裡等人為逃避打擊，在河南安陽另起灶爐，成立了“常受教”，馮志裡擔任頭目，把“呼喊派”原來的頭目李常受稱為“常受主”。“常受教”自稱他們是“基督教”，聲稱“基督是我，我是基督”。“常受教”不僅宣傳地球將要毀滅、將要發生瘟疫、世界大戰等，還揚言“共產黨要倒臺了”，要建立“常受基督國”。“常受教”要求剛入教的人必須繳納“進門費”，每人五十至幾千元不等，入教後每月都還要交錢。在政府的嚴厲打擊下，“常受教”轉入地下，秘密發展。
二、中華大陸行政執事站
“中華大陸行政執事站”是安徽省蕭縣“呼喊派”骨幹王永民為首成立的。1994年5月22日，王永民在安徽省宿州市主持召開“中華大陸行政執事站”成立大會，王自任“獨一執事”，組成了以他為首的5人領導核心，建立了“中華大陸行政執事站”組織。該組織有一套完整的組織體系和制度規定，層層嚴加控制。王永民當上教主，野心膨脹，揚言要“建造國都”。他們用大量的人力、物力、財力作大範圍、大規模的宣傳，散發數以百萬計的非法宣傳品，以造聲勢，為實現其“建造國都”作輿論準備。1995年5月，“中華大陸行政執事站”邪教組織在全國69個大中城市散發1000餘萬份宣揚“世界末日”的非法宣傳品，製造了嚴重危害社會穩定的重大事件。該邪教已被有關地區人民政府和有關部門依法查禁取締，王永民及其骨幹均已落入法網，分別受到了法律制裁。
三、被立王
原“呼喊派”骨幹吳揚明於1988年底在安徽阜陽創立。吳揚明，男，1944年8月10日出生，安徽穎上人，小學文化，1979年開始信仰基督教，1983年上半年在河南省固始縣學習並加入“呼喊派”邪教組織，後多次被公安機關依法處理。1988年後，吳揚明在繼續從事“呼喊派”邪教組織活動的同時，歪曲理解《聖經·路家福音》中“被立”的說法，自封“被立王”，散佈謠言邪說，先後任命16名女青年為“大權柄”，建立了“被立王”邪教組織。吳揚明因犯強姦罪，於1995年9月被依法處以死刑。
吳揚明
四、主神教
主神教是原“被立王”骨幹劉家國於1993年創立。劉家國，男，1964年10月20日出生，初中文化，安徽霍邱人。1990年加入“被立王”邪教組織，1993年因對“被立王”頭子吳揚明不滿另立一派，自稱“主神”，宣稱“‘主神’就是耶穌，是基督第二次復活，道成肉身”，是“全智全新的活主神”、“宇宙萬物的主宰”，要求其信徒由“被立”改信“主神”，逐步建立和形成了“主神教”邪教組織。1999年，劉家國犯利用邪教組織破壞國家法律實施罪、詐騙罪、強姦罪，數罪併罰判處死刑。
劉家國
五、能力主
1989年初，黑龍江省阿城人趙維山到河南清豐“尋求真道”，接受了當地邪教“呼喊派”的講道，改信“常受主”，並接受洗禮，起新名為“能力”。1989年3月，“常受教”“大陸使徒”“更新”到黑龍江擴張地盤，設立“常受教”教會，下設永源、尚志、北甸子、恆山等教會。趙維山被賜封為“能力主”，管理在黑龍江的“常受教”，實為“常受教”黑龍江分舵舵主。1989年，趙維山離開阿城，在同屬哈爾濱市的永源縣成立邪教組織“能力主”。1990年底，由於公安機關的打擊等原因，“常受教”分崩離析，各地常受教信徒拋棄信仰的“常受主”，教內一時間群龍無首。趙維山瞅準時機，指派竇春生、伊海濤、郭欽軍等骨幹奔赴河南、安徽，在原“常受教”信徒中傳道，使原信徒轉信“能力主”。趙維山的勢力急速膨脹，“能力主”的名氣越來越大。不久“能力主”逐漸演變成了“全能神”。
六、全能神
1993年，趙維山將“永源教會”改為“真神教會”，別稱“實際神”。他開始在教會中造神，製造了7個“神的化身”。除自稱“全權”的趙維山，其餘6人均為女性。他從眾多的追隨者中選出六名視為“神的化身”的人，與自己一同作為該派的主要領袖及骨幹分子，分別以“全備”、“全榮”、“全知”、“全能”、“全權”等名稱之。值得一提的是，被稱為“全能”的女子楊向彬，此人在1990年前後高考落榜，精神受到嚴重刺激而患了精神病，後被人帶進教會信奉耶穌，她常對信徒說自己被聖靈感動見到異夢異象，經常說講一些荒誕異夢、說一些亂七八糟的胡言亂語。野心勃勃的趙維山，正在挖空心思地擴大自己的影響力，看到這名女子有利用價值，就大力“包裝”這名女子，鼓吹她就是替神說話的“全能神”，是第二次道成肉身的“女基督”，是“東方發出的閃電”。為了牢牢將這個女子掌控，趙維山將她發展為自己的情婦，並將其納入權力體系。該組織體系自上而下設有“女基督”、“大祭司”、“聖靈所使用的人”、“省級領導”、“區級領導”、“城鄉領導”、“小排領導”和“細胞小組領導”等。“女基督”是“全能神”名義上的最高權威，“女基督”的主要工作是負責“說話”，即說出“神的啟示”。“大祭司”是地位僅次於“女基督”的職位，被稱為“聖靈所使用的人”，此職只有一位，即“全能神”的發起人趙維山，他是“全能神”組織體系中的真正掌權者。表面看來，這名女子似乎是該派中的主要角色，但事實上她不過是趙維山的傀儡，聽任趙的擺佈與操縱。在趙維山及其黨羽的大力宣傳下，不久之後，“全能神”、“女基督”、“東方閃電”等稱呼不脛而走，同時也迅速地吸引了許多追隨者。由此，一個初具規模的新型邪教組織“全能神”正式出籠了。趙維山借用“神話”將楊向彬推為“獨一真神”，又稱“全能神”、“女基督”。
趙維山與其情婦楊向彬
趙維山與其情婦楊向彬傳播邪教，使無數群眾家庭破裂、生命喪失，破壞了我國的社會穩定。2000年，趙維山在公安機關的追捕下化名徐維山，辦理了出國護照。趙維山潛逃至東京，後又到美國。2001年，向美國申請政治避難，與其情婦定居美國。近年來，“全能神”在國內發展很快，已有信徒達上百萬人。此外，日本、韓國、印尼、馬來西亞等亞洲國家及美國、加拿大等歐美國家亦有不少信徒。發展速度之快，令人震驚。
“全能神”邪教具有很強的暴力傾向，組織內部有一套非常嚴密的戒律，如要求信徒們要絕對服從所謂的“女基督”和“大祭司”。如想退出邪教組織，都被認為是“叛教”，恐嚇教徒會被閃電劈死。內部還有一些用刑方法，如果不聽話就要捱打，甚至被殘害，情節嚴重的甚至致死。“全能神”要求其教徒在傳教過程中遇到障礙就“堅決鬥爭”，在教主的精神控制下，以前曾發生多起“全能神”邪教組織成員打斷被害人雙腿、割掉被害人耳朵甚至殺人拋屍的惡性案件，是一個非常邪惡的邪教組織。
七、門徒會
“門徒會”是盜用《聖經》內容而創立的邪教組織。創立者季三保， 陝西耀縣（今銅川市耀州區）石柱鄉人，農民，小學文化。1976年，季因遭受失去兩個愛子的悲痛而接受了基督教的信仰。1977年，接受洗禮。1982年，當“呼喊派”傳入當地後，季三保參加了該派，併成為該派的一名負責人。1983年，“呼喊派”被有關部門依法取締後，季氏失去了對原有信徒的領導權，權慾薰心的季三保並不善罷甘休，由此將活動轉入地下。1985年，季三保通過曲解《聖經》，自稱“神所立的基督”。杜撰了基本“教義”——“七步靈程”，宣稱“世界末日來臨”，“信教的上天堂，不信的下地獄”，四處傳播，曾先後流竄到陝西南部的安康、旬陽、白河、平利等縣及湖北、河南一些縣市進行非法傳教活動。期間，季三保發展了一定數量的信徒。見其勢力不斷壯大，季氏認為實現自己目標的時機已經成熟。1989年2月20日（農曆正月十五），季三保在其家中召開會議，季在會上宣稱：“耶和華與我直接對話，已定我為先知，是神的替身。”本次會議上，季氏揀選了“十二門徒”，“門徒會”正式宣告成立。
門徒會又稱“三贖基督”、“三贖教”、“矇頭會”、“矇頭教”（該組織內部活動方式用白毛巾矇頭面）、“祈福音”、“蒙福派”、“曠野窄門”或“曠教”（該組織聲稱走“窄門”不進教堂，在野外聚會）、“二兩糧教”（因其歪理邪說有“一天只吃二兩糧”的說法）。
“門徒會”創立初期主要在農村地區活動，後逐漸向城市居民甚至政府部門發展。大肆宣揚歪理邪說，鼓吹“世界末日”，騙取信徒錢財，造成了嚴重社會危害。“門徒會”被政府依法取締，季三寶在1992年3月被中國政府依法判處有期徒刑7年，1997年6月提前釋放，同年12月17日在陝西西安因車禍死亡。
李教主的這些徒子徒孫們，個個妄稱天數，自立門戶，佔山為王，你方唱罷我登場，只不過是打著他的旗號欺騙錢財，實現其個人野心罷了。1997年6月9日，“呼喊派”教主李常受在美國南加州安那翰去世，如果他死後真有亡靈，不知他會如何懲罰這些逆徒？
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