臣聞天下之大義，當混於一，昔有唐、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡逼於天，臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陣克敵，斬郅支首及名王以下。宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！——《漢書——傅常鄭甘陳段傳》
吳京主演的《戰狼2》中有句讓所有中華兒女熱血澎湃的經典臺詞：犯我中華者雖遠必誅！可是，您知道嗎？在兩千年前的西漢時期，就有一位英雄，在斬殺匈奴郅支單于後，喊出了這句史上最豪邁的：明犯強漢者，雖遠必誅”。而這一切，都是因為一位仁義的使者，千里跋涉，送北匈奴單于之子歸家，卻無辜被殺所引起的。
匈奴大分裂
這位被殺的漢朝使者叫做谷吉。他的死還要從匈奴內部的大分裂說起。漢宣帝五鳳元年，即公元前57年，匈奴因為大饑荒，內部發生分裂，甚至一度出現了五個單于，這五個單于經過一輪又一輪內部火併，最終剩下了南北兩位大佬。
南邊的大佬是弟弟，叫做呼韓邪單于，就是娶了四大美女之一的王昭君的那位。北邊大佬是哥哥，叫做郅支單于，就是後來被陳湯幹掉的那位。弟弟幹不過哥哥，萬般無奈下，就投靠到大漢王朝溫暖的懷抱中。得到了漢朝庇護的呼韓邪，在漢軍的幫助下，迅速佔領了匈奴舊地河套地區。
在漢朝的幫助下，曾經一窮二白的弟弟現在發達了，卻苦了做哥哥郅支單于，幹吧，又打不過得到漢軍幫助的弟弟；跑吧，茫茫天地，何處又是歸身之地。巧的是，這個時候，康居王居來派來使者，極力邀請郅支單于去他家做客，順便幫助他教訓下老是欺負自己的烏孫國。
郅支數借兵擊烏孫，深入至赤谷城，殺略民人，驅畜產，烏孫不敢追，西邊空虛，不居者且千里。郅支單于自以大國，威名尊重，又乘勝驕，不為康居王禮，怒殺康居王女及貴人、人民數百，或支解投都賴水中。發民作城，日作五百人，二歲乃已。又遣使責闔蘇、大宛諸國歲遺，不敢不予。——《漢書·陳湯列傳》
無路可走的郅支單于，無可奈何下率部西行。一路奔波後，最終依靠僅剩的3000人，幫助康居國打敗烏孫，搞得烏孫國西部千里空無人煙。然後這位北單于，反客為主，恩將仇報，直接殺害了康居國王的女兒（自己的妻子）及貴人、還有康居人民數百人，殺死後，還把屍體進行了肢解，丟入何內沖走了事，又逼迫康居國王，在康居東部築城，給他居住（也不知道，此時的引狼入室的康居王心情如何）。附近的國家受其逼迫，紛紛向其進貢。
千里送客，無辜被害
在西域站穩腳跟的郅支單于，志得意滿，豪氣沖天，以為老天第一，他第二。就派人到漢朝出差，假裝臣服漢朝，以便帶回自己在漢朝入侍的兒子回國。漢朝這邊聽說人家前來要兒子了，那就送回去吧。可是，在送到哪的問題上，產生了分歧。
宣帝時匈奴乖亂，五單于爭立，呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍，漢兩受之。後呼韓邪單于身入稱臣朝見，郅支以為呼韓邪破弱降漢，不能自還，即西收右地。會漢發兵送呼韓邪單于，郅於由是遂西破呼偈、堅昆、丁令，兼三國而都之。怨漢擁護呼韓邪而不助己，困辱漢使者漢乃始等。初元四年，遣使奉獻，因求侍子，願為內附。漢議遣衛司馬谷吉送之。御史大夫貢禹、博士匡衡以為《春秋》之義“許夷狄者不一而足”，今郅支單于鄉化未醇，所在絕遠，宜令使者送其子至塞而還。吉上書言：“中國與夷狄有羈縻不絕之義，今既養全其子十年，德澤甚厚，空絕而不送，近從塞還，示棄捐不畜，使無鄉從之心，棄前恩，立後怨，不便。議者見前江乃始無應敵之數，知勇俱困，以致恥辱，即豫為臣憂。臣幸得建強漢之節，承明聖之詔，宣諭厚恩，不宜敢桀。若懷禽獸，加無道於臣，則單于長嬰大罪，必遁逃遠舍，不敢近邊。沒一使以安百姓，國之計，臣之願也。願送至庭。”——《漢書》
部分大臣主張把人送到邊境就得了，畢竟北匈奴離漢朝太遠，以免出現什麼意外。衛司馬谷吉不同意，他願意自己送單于之子到北單于駐地。他的理由是：好事做到底，送佛送到天。我們漢朝既然已經替人家養了10年孩子了，怎麼能只送到邊境呢？這樣，前面的好事不是就白做了。
如果我們不把單于子送到單于庭，那不是說明我們害怕單于，長對方士氣，滅自己威風。以漢朝的國威和兵威力，北匈奴單于一定不敢把我怎麼樣，前面的使者之所以受辱，只是因為他們無應敵之數，智勇俱困而已。
即使北單于真的對我不利，必定害怕漢朝報復，逃到遠處，不敢靠近邊境。以我一人之身，安天下百姓，這是國家大計，我願意前往。
看到谷吉豪言壯語，慷慨激昂的上書，漢元帝同意了他的出使請求。於是，這位一心為國的使者上路了，他千里跋涉，風塵僕僕的到達北匈奴單于庭。結果連郅支單于一句感謝的話，都沒有換回。就被拉出去咔嚓了事。
矯詔出兵伐不義
谷吉死後，漢朝先後三次派出使者，前來索問谷吉下落，所謂的活要見人，死要見屍。但是，志得意滿的郅支單于，不僅不返回谷吉屍體，而且還大言不愧的嘲諷漢使，說什麼願意歸附漢朝，派兒子再次到漢朝入侍。這種鬼話，誰信呢，你以為漢朝都是傻子嗎，真是狂的沒法沒天的。這不，還沒等漢朝正式發兵討伐，一個猛人就出手了。
建昭三年，湯與延壽出西域。湯為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功，每過城邑山川，常登望。既領外國，與延壽謀曰：“夷狄畏服大種，其天性也。西域本屬匈奴，今郅支單于威名遠聞，侵陵烏孫、大宛，常為康居畫計，欲降服之。如得此二國，北擊伊列，西取安息，南排月氏、山離烏弋，數年之間，城郭諸國危矣。且其人剽悍，好戰伐，數取勝，久畜之，必為西域患。郅支單于雖所在絕遠，蠻夷無金城強弩之守，如發屯田吏士，驅從烏孫眾兵，直指其城下，彼亡則無所之，守則不足自保，千載之功可一朝而成也。”延壽亦以為然，欲奏請之，湯曰：“國家與公卿議，大策非凡所見，事必不從。”延壽猶與不聽。會其久病，湯獨矯制發城郭諸國兵、車師戊己校尉屯田使士。延壽聞之，驚起，欲止焉。湯怒，按劍叱延壽曰：“大眾已集會，豎子欲沮眾邪？延壽遂從之，部勒行陳，益置揚威、白虎、合騎之校，漢兵，胡兵合四萬餘人，延壽、湯上疏自劾奏矯制，陳言兵狀。——《漢書·卷七十·傅常鄭甘陳段傳第四十》
這個猛人就是陳湯，當時擔任西域副校尉，早都看郅支單于不順眼，於是便和都護騎都尉甘延壽商量，準備痛扁郅支單于。甘延壽完全贊同他的想法，但想著按照流程行事，先向朝廷請示，等朝廷批示後在行動。陳湯直接了句，要幹就得抓緊時間幹，等朝廷批准，黃花菜都涼了。再說了，朝廷那幫人，那懂得打仗的事，他們怎麼可能會批准。 甘延壽沒有聽從陳湯的意見，還是堅持先給朝廷打報告。不巧的是，報告還沒打，自己卻病倒了，於是事情就這樣暫時的擱置下來。
如果換做一般人，那就等吧，等甘延壽病好後，然後按照程序，向朝廷請示，等朝廷批覆後，再行動。但是，陳湯哪是一般人，他趁著甘延壽生病的時候，假傳皇帝命令，迅速集合屯田官兵和各國軍隊。
甘延壽聽說陳湯私自集合軍隊，大吃一驚，連病也顧不得生了，從床上一躍而起，準備阻止陳湯。陳湯大怒，按劍呵斥甘延壽：軍隊已經集結，你小子想壞大事不成。這簡直是反了，也不知道誰是誰的領導。可是，令人驚奇的事發生了，作為領導的甘延壽竟然毫無脾氣，同意了出兵，接著兩人分道領兵，踏上征途。（這哪裡有一點生病的樣子）
遠征異域，斬殺郅支
甘延壽、陳湯將大軍分為六校，三校走南道，過蔥嶺，經大宛；另三校走北道，入赤谷，過烏孫與康居境，大軍沿途擊敗了康居副王抱闐率領幾千騎兵，斬殺四百六十人，俘虜抱闐的顯貴伊奴毒，而後兩路大軍合兵，直抵郅支城都三里遠的地方安營佈陣。
郅支單于見漢軍壓城，慌得不行，趕忙派使者假惺惺的來問漢朝軍隊為何而來，陳湯也假惺惺的答道：“單于上書說現在處境困難，願意歸附漢朝，親自入朝朝見。天子哀憐單于在康居受委屈，就派我們來迎接單于回朝，我們恐怕驚動了您的左右，因此軍隊不敢開到到城下。”
郅支單于為了拖延時間，三番五次的派使者前來談一些無關緊要的事情，甘延壽、陳湯假裝發怒道：“我們為了迎接單于，千里迢迢，遠道而來，直到現在，還沒有見到你們有名的王侯大臣，前來接受天子命令，你們單于怎麼能這樣對待客人呢？我們軍隊遠道而來，人馬疲勞，糧草馬上也要耗完了，恐怕都不能自行還軍了，希望你們單于同大臣，審慎考慮計劃安排，我們好迅速上路，一起還朝，朝見天子。”
聽說漢朝的糧草快要吃完了，郅支單于的心定了下來，甚至膽大包天的主動派騎兵向漢軍發起進攻，不過被漢軍迅速擊敗。甘延壽、陳湯命令部隊進攻，漢軍四面圍城，他們穿越深溝，堵住城門，大盾牌在前，戟弩在後，仰射城中樓上敵人。匈奴土城外面還有一座木城，匈奴軍從木城中向外射擊，城外漢軍點燃柴草焚燒木城，木城就此化為灰燼。夜晚，匈奴騎兵想衝出城，被漢軍迎面射殺，一個也衝不出來，全部退回土城。
天亮後，漢軍從四面推蜂擁進入土城中。郅支單于男女一百多人逃進內室，漢軍爭先恐後進入內室，郅支單于受傷而死。漢軍軍侯代理丞杜勳斬取郅支單于首級，並找到二根節杖以及谷吉等帶來的帛書。此戰一共斬殺閼氏、太子、名王以下一千五百人一十八，活捉一百四十五人，受降一千多人。
一點感想
殘暴的郅支單于死了，他的頭顱成了一個反面教材，掛到了漢朝的城牆上，以示萬里。無辜被害的谷吉使者，終於可以瞑目了！陳湯、甘延壽也因此戰名垂青史！他們後來上書漢元帝的那句：明犯強漢者，雖遠必誅！更是激勵著一代又一代的中國人，奮發圖強。因為只有國家富強，人民幸福，才會有“犯我中華者，雖遠必誅”的底氣與實力！
中國人是愛好和平的，中國人是講究仁義的，就像2000多年漢朝使者谷吉一樣。我們不惹事，但我們也不怕事！但是，當仁義遭到羞辱，當尊嚴遭到褻瀆，當別人因我們渴望和平，而橫加欺辱時，一代代中國人，必然會像2000年前陳湯、甘延壽一樣，發出“犯我中華者，雖遠必誅”的驚天吼聲。因為今天，我們強大的祖國，有這個能力，也有這個實力，應對一切跳樑小醜的無理挑釁！
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