天干地支，是古人智慧的创造。古人要建历法，为了方便六十进位而设置了天干地支的符号。对我国古人而言，这些符号被赋予了很多的意义。
今天我们就来看看“天干地支”起源的故事。
相传，在距今约4600年的黄帝时期，九黎族部落首领蚩尤大肆地侵掠着华夏的疆土（华夏以炎帝与黄帝两大部落为核心），黄帝很担心自己的百姓，于是就和蚩尤展开“涿鹿之战”，经过多次苦战，黄帝都败给了蚩尤。
吃了多次败仗的黄帝，沐浴斋戒，筑高坛祀天，建方丘敬地，希望天地相助，以战胜蚩尤，解除百姓之苦。
黄帝的真心感动了天地，上天降下甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干，地生出子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，让他排兵布阵。
黄帝就将十天干圆布成天形，十二地支方布成地形，以干为天，支为地，组成天罗地网，战胜了蚩尤。
后来，黄帝登基时，命史官大挠氏探察天地之气机，探究金木水火土五行，用十天干和十二地支相互配合成六十甲子，将开国日定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时。同时，把天干地支引入历法，作为纪历的符号，这就是天干地支的由来。
大挠氏始作甲子，从此以后，天干地支在历法中的运用就延续下来。大挠氏作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字，如天乙、外丙、仲壬、太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在3500年之前便已经出现了。
我国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫作“天干”；“地”和“支”互联叫作“地支”，合起来就是“天干地支”。天干地支相当于树干和树叶，它们是一个互相依存、相互配合的整体。
由干支记录时间而产生的历法，谓之干支历法。干支历法是以六十干支纪年月日时的一种方法，是属于我国所特有的历法。
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