在中國的歷史文學中，描寫春天的佳作可謂不勝枚舉，但我最最欣賞的則莫過於王羲之的《蘭亭集序》：無論是景色描寫，還是人生感悟，都極具視覺衝擊和內涵影響，達到了一個前無古人、後無來者的境界。
你看，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次”。僅僅這段描寫，就足以引起多少文人雅士的心心向往，而這也可以說是現在的我們求之而不可得的勝景、美景。
此地有茂林修竹，潺潺流水，足以流觴曲水，暢敘幽情。
當然，我們現在的生活遠遠超出那時，可現在的勝景、美景一旦成為風景，又怎能會再擁有那毫無雕琢的“茂林修竹”景緻，又何以做到“流觴曲水”，又怎麼能享受那“暢敘幽情”的靜謐……
如果說這僅僅是視覺盛宴的話，那麼接下來的字字句句，可謂是人生感悟之大道，讓你不得不“後之覽者，亦將有感於斯文”。
你看，此時此刻，此景此情，“雖無絲竹管絃之盛”，卻宛若情人耳畔的輕輕私語，梁間燕子的細細呢喃，可“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，“向之所欣，俯仰之間……猶不能不以之興懷”。
再看我們，都紛紛叫嚷著身處鬧市、心向田園，一到週末都寄希望著去郊遊，以此來躲避喧囂都市帶來的紛擾。可那被稱為風景的田園生活也只能修葺我們暫時疲憊的心靈，怎敵這“遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”的自然風光。
這堆砌而成的風景，雖然缺乏了自然風景，但也足以抵消喧囂都市帶來的煩擾。
而最讓我念念不忘的是 “夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足”的描寫，生動形象地刻畫出了我們現代人人求之而不得的生活境界。
緊跟著，王羲之進一步完美的給我們詮釋了在春天這樣的景色中對人生的感悟，但他並沒有因為所處東晉時代的動亂而悲觀，而是發出了“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔”的感慨，讓我們不由喟嘆，原來自古至今人生追求的，不過就是像這樣“天朗氣清，惠風和暢”、“群賢畢至，少長鹹集”的美好春天！
回首再回眸，我們苦苦尋覓的，不過是一方足以讓心靈得到休憩的地方而已。
人間最美四月天！衷心祝願疫情過後，中華民族在傳統文化浸潤的春天裡，迎來時代最美的春暖花開！
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