婚外情不只是謊言和性,也是一種對抗死亡的方式

談及婚外情你會想到什麼?


可恥,欺騙,傷害,還是對此感到憤恨?


對於婚外情,我們究竟知道多少?


婚外情不只是謊言和性,也是一種對抗死亡的方式


在發現伴侶出軌的那一刻,毫不誇張的說,他們的內心世界坍塌了。有些人甚至在幾年之後受傷的心依然沒有癒合。出於對婚外情本質的好奇,我打開了《危險關係》這本書。


婚外情像是一個深淵,有些人進去了卻很難出來,有些人出來了又進入下一段婚外情,有些人從婚外情中看到了嶄新的自己之後迴歸家庭。


合上這本書,它在我這裡留下了什麼印記?拋去各種形式的婚外情故事,它還剩下什麼?我想最大的收穫就是它讓我看到了婚外情的發生,是源自於婚姻中出了問題,這包括婚姻中的某個人出現了問題以及夫妻雙方的相處方式出現了問題。


如果我們只是把婚外情歸結於謊言和性,就錯失了探究它深層原因的可能性。


讀到這裡,你也許會好奇,婚外情發生的原因是什麼呢?


《危險關係》中向我們展開了許多的可能性,諸如:權利、尋找自我、被拋棄的體驗、原生家庭中的創傷等等。然而該書中的一個角度特別吸引我:婚外情是一種對抗死亡的方式。


接下來我將從這個角度出發,談談婚外情的成因以及如何避免婚外情的發生。


婚外情不只是謊言和性,也是一種對抗死亡的方式

一.

鬱鬱寡歡的婚姻,

是一種“死亡”的氣息


早前,我寫過一篇關於無性婚姻的文章,發佈的第一天就收到了數百條評論,評論區有太多人訴說無性婚姻之痛。


無性婚姻的原因有很多種,它之所以令人感到痛苦,是因為無性並不是兩個人達成的共識,而是一個人在性上單方面的撤離。這就造成了一種局面,一個人有需要,另一個人沒需要,那麼有需要的人就等於在性方面備受冷落,卻又無能為力。

無性婚姻是鬱鬱寡歡式婚姻的其中一種形式。


其他的形式還包括夫妻之間沒有情感交流,大家談的永遠都只是事情,或者連事情都懶得談大家各自忙各自的;也可能是有性,但卻是應付,就像要完成老師交代的作業一樣草草了事。


這種死亡般的感覺實在可怕,就導致了呆在婚姻中的人向外尋求。當然,這可能並不是刻意的發生,也許只是在某一天,他遇見了她,找到了怦然心動的感覺,那一刻他們的心像一顆沉睡的種子,開始甦醒並生根發芽了。他們在婚外情中看到了另一個自己,這個自己是富有活力的,是熱情的,是備受關注的。


這和婚姻中的鬱鬱寡歡形成了鮮明對比。


婚姻中,尤其在有了孩子之後,家庭的重心就變成了孩子。夫妻兩人疲於工作,疲於養育孩子,卻失去了自己。此時婚外情就變成了一種自我的找回,它會讓當事人感覺到自己還活著,所以《危險關係》中把婚外情看作是一種對抗死亡的方式。


《危險關係》的作者反覆強調,她並不鼓勵婚外情,但是她會帶領讀者探索婚外情的真相。我在書中獲得的一個啟示是:如果你擔憂婚外情會發生在自己婚姻中,就一定要留意你的婚姻是否擁有活力這件事。


婚外情不只是謊言和性,也是一種對抗死亡的方式

二.

對冒險的渴望,

是誘發婚外情的另一原因


無論在古代還是現代,無論道德壓力和法律有多少制約,最終都沒有讓婚外情這種現象消失。


置身於婚外情中的男男女女,他們知道自己的行為會對家庭造成傷害,可是仍舊無法脫身。婚外情裡彷彿存在著一種致命的誘惑,這種誘惑也讓人們深陷於危險之中,或者危險本身就是一種誘惑。


一個有趣的發現是,大多數在婚外情中的男女,最後都不會和他們的婚外對象結婚,有一些婚外情人即便結婚了也很快離了。這就是婚外情的另一個特點:秘密化。一旦他們成為了公開的,合法的關係,他們就不知道怎麼相處了。


婚外情具有秘密化的特點,一旦秘密被揭開,隨之而來的便是危險,它也將會破壞當事人婚姻的穩定性。婚姻象徵著安全,婚外情象徵著危險。這兩種形式的感情狀態,其實對應著人們內心極為矛盾的兩種渴望:安全和冒險。我們渴望在感情裡找到穩定和歸屬感,於是發展出來了婚姻和家庭。可是另一邊,我們也渴望冒險,尋找刺激。


《危險關係》一書中寫道:


出軌可能是一種不約而同的解決方案:在情人的閨房裡冒險和衝動,在婚姻的住所裡舒適和親密。


這讓我想起酷愛冒險的登山員,他們總是重複在回家和登山的路上,將自己不斷不斷的置於危險之中,再從脫險中找到成就感。


出軌不只是在不幸的婚姻中發生,在幸福的婚姻也會發生婚外情。這其實並不讓人意外,這種現象也正好對應著人們對安全和冒險的雙重渴望。幸福的婚姻比鬱鬱寡歡的婚姻更有活力,它代表著母慈子孝,夫妻和睦。但不忠者還是選擇了將另一個自己安放在婚外情中,這是為什麼呢?


我想,你可能會想到一個詞:自私。是的,大部分時候我們接受的教育是做人不能那麼自私,你不能為了自己的一己私慾而不顧別人的感受,但婚外情就將人置於這種尷尬的境地。這也將一個人在家庭中的“無我”和婚外情中的“自我”割裂開來。


由此,書中提到了一種避免婚外情發生的可能性辦法,將情慾化的自己帶回到婚姻關係中。


婚外情不只是謊言和性,也是一種對抗死亡的方式

三.

將情慾化帶回到婚姻中,

重新給婚姻注入活力


為了不破壞家庭的穩定性,人們將自己的情慾化放置在門外,將它安放到婚外情這個特定的情境中發生。於是人們會發現,在婚外情中的自己和在家庭中的自己截然不同。婚外情中的自己注重浪漫,注重感受,注重性生活的質量,婚姻中的自己卻是死氣沉沉,沒有一絲活力。


《廊橋遺夢》這部電影就是在講述婚外情的故事,女主角在婚內遇到了真愛卻又最終選擇迴歸家庭。她在死後用書信的形式向孩子們坦白了自己的情事。她的兒子發現之後極為憤怒,在兒子看來,媽媽背叛的不是父親,而是他;在他看來媽媽是他的,生過他後就不該有性了。


這正好對應著大多數婚姻中呈現出的一個現象:去性化。生完孩子之後的夫妻,連性生活都沒有了。這也意味著夫妻之間情慾化的喪失。


女人和男人的情慾在戀愛期和婚姻初期還是在的,但當隨著家庭成員越來越多,你和伴侶身上所肩負的責任和壓力越來越多,情慾化的需求也就被隱藏和壓抑起來了。你是媽媽,他是爸爸,你們整天忙於工作和各種家庭瑣事,再也沒有閒心談情說愛了。


其實,婚姻中最可怕的並不是婚外情,而是婚姻中的情慾化喪失,就好像你不再是女人,你的伴侶也不再是男人,當正常的生理情感需求被抹去,抹去的還有性格、性別和性愛。


所以,將情慾重新帶回到婚姻中是非常必要的事,如果你不希望伴侶發展婚外情的話。


如何把情慾化帶回到婚姻中,《危險關係》中有這樣兩個小范例:


對於艾倫和喬伊爾來說,他們偶爾會把孩子留給外婆去通宵,無拘無束地整晚跳舞,丟掉家庭的嚴格束縛。


比安卡和麥格斯沒有精力外出放鬆,但是他們想要確認他們不僅僅是孩子的父母,所以每週都會有一天把寶寶放在床上,點上蠟燭。他們稱之為“酒吧約會”。


總有一些時候,你需要褪去其他角色而活出自己,活出那個被你關在“慾望牢籠”之中有魅力的男人或女人。就像婚外情中的場景一樣,他是某個男人,你是某個女人,你們將所有的關注點都放在彼此身上,享受美好的二人時光,好好談情說愛。我敢肯定,這絕對是一次絕妙的婚內體驗。


婚外情不只是謊言和性,也是一種對抗死亡的方式

四.

結語:


沒有什麼能比不忠的報警系統更能夠撼動僵化的夫妻關係了。


如果你不希望自己的婚姻中被另一個男人或女人撼動,那麼你必須保持對自己婚姻的狀態保持警覺,我說的警覺不是讓你提防著伴侶,而是看看你們的婚姻是否存在著一些問題,是否正在失去活力。如果有,就及時和伴侶一起去化解它。


偶爾的,你和伴侶需要來一場小小的放縱,真實的自我如果能夠在婚姻中暴露,它就不需要再去外界尋找存身之處了。


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