《紅樓夢》原著中,地位很高的北靜王為什麼親自給秦可卿葬禮的路祭?

我就是竹韻


因為北靜王除了是王爺身份之外,他還有江南甄家女婿的特殊身份,這讓他不得不來。

《紅樓夢》書中北靜王年未弱冠,但世襲王爵,位高權重,四王中惟他功高。秦可卿出殯路上,他隨手給賈寶玉的一串手串就是皇帝親自賞賜的。見過賈寶玉之後,賈赦、賈珍等一起上來請他回輿,但是北靜王卻認為秦可卿之死,已經成為仙人,層次比自己高,所以讓送殯的隊伍先走。只得命手下掩樂停音,滔滔然將殯過完,北靜王才回輿離開。

北靜王為何要來,來了之後為何如此謙虛?不僅我們不解,賈珍也不知所以然,所以剛見北靜王進,賈珍道:“犬婦之喪,累蒙郡駕下臨,廕生輩何以克當。”水溶笑道:“世交之誼,何出此言。”

什麼是世交之誼?就是王爺與賈府有世交的感情。王爺怎麼和賈府成了世交,難道是王熙鳳之祖與王板兒之祖的那種交情嗎?如果是那樣,北靜王爺同其他王爺一樣派人代祭就可以了,為何非要前來呢?其實北靜王爺除了是一個王爺身份外,還有另外一個身份:江南甄家的乘龍快婿。為何這麼判斷?

紅樓夢書中有兩個人死過,一個是秦可卿,一個是賈敬。秦可卿死後,動靜比賈敬大多了,但是江南甄家沒有任何表示;但賈敬死後,賈珍卻說甄家送過500兩祭銀。兩相對比,北靜王出場,其實就是代表了江南甄家。

關於北靜王娶了江南甄家姑娘,紅樓夢書中也有過多次暗示。

紅樓夢第五十六回,江南甄家進京,派了四個人到賈府裡先行拜訪。賈母笑問道:“這些年沒進京,也不想到今年來。”四人也都笑回道:“正是,今年是奉旨進京的。”這句話說得很清楚,好多年沒進京,今年是奉旨後才進的。不過甄家人雖然只有奉旨才能來,禮卻是每年必來的。王熙鳳就曾經百忙之中請示過王夫人,想用甄家進京的船隻捎帶賈家送給他們的禮物。這說明甄家想進京是有限制和要求的,奉旨才能進京。

甄家派的四個女人向賈母請安,賈母笑道:“你們大姑娘和二姑娘,這兩家,都和我們家甚好。”四人笑道:“正是。每年姑娘們有信回來說,全虧府上照看。”賈母笑道:“什麼‘照看’?原是世交,又是老親,原應當的。你們二姑娘更好,不自尊大,所以我們才走的親密。”賈母嘴裡所說的二姑娘不尊大,表面上可能是很多人,其實並不多。此時的賈元春是受寵的皇妃,賈母的身份是皇親國戚,她嘴裡說的出不尊大的人物,必然是皇親國戚。而北靜王妃恰好符合這一點。

紅樓夢第五十七回,賈寶玉跟了王夫人去回訪甄家。見其家中形景,自與榮寧不甚差別,或有一二稍盛者。北靜王府家裡自然會比寧榮二府要強。

紅樓夢第五十八回,皇宮裡有個老太妃去世了,按照皇家規定,凡誥命等需要每天入朝隨班。賈母、邢、王夫人等需要每天入朝隨祭。為了起居方便,賈母帶人在一個大官的家廟裡租住了東面房間,而西面租住的竟然是北靜王府的人。書中原文是這樣寫的:“太妃少妃每日晏息,見賈母等在東院,彼此同出同入,都有照應。”賈府住東院,北靜王府住西院。古代人居住除了正房以外,東為尊;按照官職級別,北靜王府比賈府高出許多,為什麼賈母不選擇西面,把東面讓給北靜王妃們住呢?不僅如此,北靜王府的王妃為何還與賈母等人同出同入,互有照應?原因其實很簡單,王妃中有一人是甄家二姑娘。

甄家和賈家是世交,路人皆知。紅樓夢第二回,冷子興演說榮國府時曾說過:“誰人不知!這甄府和賈府就是老親,又繫世交。兩家來往,極其親熱的。”有了這層關係之後,北靜王才親自出面送殯,會說出“世交之誼”的話來。


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1.賈府是北靜王的下屬,兩家一榮俱榮,一損俱損,如今秦可卿死了,北靜王前來路祭。



北靜王得知寧國公冢孫婦告殂,〔因想當日彼此祖父相與之情,同難同榮,未以異姓相視,因此不以王位自居。上日也曾探喪上祭,如今又設路奠〕。

2.元春有得寵的跡象,大明宮戴權又送祭禮,又親自來上祭。

元春是賈政的長女,是宮裡的長史。元春很可能得到了皇帝的寵幸,戴權前來上祭,應該得到了皇上的許可。



賈府在宮裡有元春,對四王八公集團有幫助。路祭一下秦可卿體現了自己對下屬的關懷,以後賈府會盡心盡力替自己辦事。

3.北靜王府與賈府交往密切,兩家的紅白喜事都互相參加。


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《紅樓夢》中,秦可卿只是賈府年輕的孫媳婦,她死了,北靜王不僅親自上寧國府探喪弔祭,出殯的時候,又設了路奠,讓自己的下屬在路旁伺候,下班了,換了朝服就往路邊的祭棚而來。




北靜王是王爺,地位在國公之上,秦可卿的葬禮,他很重視,而且親自到場,原文直接交代了一個原因:“近聞寧國府冢孫婦告殂,因想當日彼此祖父有相與之情,同難同榮,因此不以王位自居”。這裡說明,他們兩府祖上交情很深,曾經共過患難。

北靜王是王爺,對朝中的事情應該比較瞭解。根據小說後面寫到的內容,秦可卿死後不久,賈元春就升鳳藻宮尚書,加封賢德妃。如此可以說明,秦可卿死的時候,賈元春在後宮正很受寵。後宮一個受寵的年輕新人,前途無可限量,她孃家有事,各路人馬聚集,也很正常。



再有一種可能,北靜王親自給秦可卿葬禮路祭,也是想認識榮國府的賈寶玉。原文這樣介紹北靜王“現今北靜王水溶年未弱冠,生得美秀異常,性情謙和”。背靜王還未成年,相貌秀美,性情謙和,看看北靜王的這個樣子,是不是和賈寶玉很相似?此時的賈寶玉大概十二歲,他銜玉而生,外貌秀美,性情溫柔,喜歡在女兒中混,不喜歡讀書。賈寶玉的這些事蹟在京城上流圈應該是很多人知曉的。果然,北靜王一見到賈寶玉,特別喜歡。兩人一見如故,惺惺相惜,後來北靜王經常約賈寶玉到他家裡去,也送很多東西給賈寶玉。

我想,以上三點就是地位很高的北靜王為什麼親自給秦可卿葬禮路祭的原因。


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秦可卿是《紅樓夢》裡神秘兮兮的人物,但從許多方面都可以看出,秦可卿是元勳派隱藏在民間的遺孤,而且很重要的遺孤,應該是元勳派核心人物的遺孤。

《紅樓夢》明寫金陵四大家族的興衰史,實際上是寫新朝皇帝派與元勳派的消長過程。如果從這個角度分析,《紅樓夢》中許多迷語就迎刃而解了。

一、賈珍對秦可卿不是淫,而是帶有恐懼的過份的保護。元勳核心人物因難言之隱,把秦可卿寄養在秦業家,當秦可卿稍微長大點,為了更安全,就以賈蓉的妻子名義藏身於賈府,這是賈府政治依靠,大家秘而不宣,但一致地對秦可卿敬重和保護。

二、北靜王參加秦可卿的葬事,是元勳派對皇帝新朝的一次集體大示威,是矛盾激化的開始。


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秦可卿是大清皇后,八個國公實為清朝的八旗旗主


城中自喜情初熱,府內誰憐身未寒?

談論風情直暢快,尋思名義便辛酸!


《紅樓夢》問世200多年來廣大紅迷只中意以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻,以賈寶玉和金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、史湘雲、王熙鳳為中心的有情人的人性美和悲劇美的故事情節,而忽略了作者用春秋筆法隱寫的歷史大事,歷史上的大人物的故事。

《紅樓夢》書中描寫秦可卿喪禮極盡奢華,停靈七七四十九日,寧國府街上一條白漫漫人來人往,花簇簇官來官去。一副出自潢海鐵網山,原是給義忠親王老千歲準備的檣木板做棺材。更有國公、郡王、侯等當朝顯貴都來設祭送殯。能享受如此極盡奢華國葬在清朝歷史上的女人不超過十個,皇帝的妻子和女兒在清朝皇帝家族中總共有好幾百人,皇帝的女兒都無法享受的國葬,秦可卿就可以享受,秦可卿的原型是誰啊?

秦可卿的歷史原型可比賈寶玉和金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、史湘雲、王熙鳳等人的原型名氣大的多!

看看書中的描寫:

那時官客送殯的,有鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗,理國公柳彪之孫現襲一等子柳芳,齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮將軍陳瑞文,治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚,修國公侯明之孫世襲一等子侯孝康;繕國公誥命亡故,其孫石光珠守孝不曾來得。這六家與榮寧二家,當日所稱八公的便是。

餘者更有南安郡王之孫,西寧郡王之孫,忠靖侯史鼎,平原侯之孫世襲二等男蔣子寧,定城侯之孫世襲二等男兼京營遊擊謝鯨,襄陽侯之孫世襲二等男戚建輝,景田侯之孫五城兵馬司裘良。餘者錦鄉侯公子韓奇,神威將軍公子馮紫英,衛若蘭等諸王孫公子,不可枚數。堂客算來亦有十來頂大轎,三四十小轎,連家下大小轎車輛,不下百十餘乘。連前面各色執事、陳設、百耍,浩浩蕩蕩,一帶擺出三四里遠來。

在京城送殯的場面能出現國公、郡王、侯等當朝顯貴都來設祭送殯,而且還是花簇簇官來官去,一帶擺出三四里遠來。這在作者寫出《紅樓夢》之前的大清朝的歷史記載中只有三個女人有過這樣國葬待遇。

秦可卿的原型有些紅迷朋友應該已經知曉,本文根據《紅樓夢》書中的描述看看為何會出現八個國公?為何不是七公,九公呢?

八個國公分別是:寧國公,榮國公,鎮國公,理國公,齊國公,治國公,修國公,繕國公。

查查字典可知:

寧:為安寧之意,榮:為繁榮之意,鎮:安定,鎮守之意,理:管理之意,齊:齊國平天下之意,治:治理之意,修:修理興建之意,繕:修補整治之意。

國:為國家之意,公:封建制度最高爵位。

《紅樓夢》作者告訴讀者的是:使國家安寧的這個人被稱為“寧國公”,使國家繁榮的這個人被稱為“榮國公”。看到這裡讀者一定會驚奇和差異,這口氣也太大了!這哥倆一個能使國家安寧,一個能使國家繁榮。賈寶玉家族的祖上寧國公賈演與榮國公賈源兩兄弟能量也太大了,如果他倆一不高興,國家就不安寧了,國家也就不繁榮了,這是作者誇張描寫嗎?顯然不是的,賈寶玉家族的祖上兩兄弟的原型確實是一個能使國家安寧,一個能使國家繁榮。

其他六公也是極其厲害,可以說大清王朝就完全掌握在這八個國公的手裡,這八個國公不是別人,就是大清朝的八旗旗主。《紅樓夢》秦可卿送祭路上出現的八個國公實為清朝的八旗旗主。

誰能解開這段批語【庚辰眉批:牛,醜也。清,屬水,子也。柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇;巳字寓焉。馬,午也。魁拆鬼,鬼,金羊,未字寓焉。侯、猴同音,申也。曉鳴,雞也,酉字寓焉。石即豕,亥字寓焉。其祖曰守業,即守夜也,犬字寓焉。此所謂十二支寓焉。】

誰就會知道《紅樓夢》書裡的八位國公是大清朝哪八位旗主。這也是《紅樓夢》書裡證明賈寶玉賈家大院是皇宮大院100條證據的第77條。

本文選自《懶雲齋初評石頭記》之一段,《懶雲齋初評石頭記》內的一些資料線索來源於一位德高望重古書收藏家的藏書,解密《紅樓夢》百年秘密的成績非一人之功力,特向提供獨家資料的尊者致敬,感謝您的博大胸懷。

解密《紅樓夢》百年秘密之系列文章,待續。


紅樓夢真神


賈府與四大郡王交好,與北靜王府、南安郡王過往甚密尤其是北靜王,元春又是王妃,這些無須多說。秦可卿作為嫡長冢孫媳(還有人說她是抱養的公主),皇宮(派太監)、親王、郡王紛紛來路祭都是正常的。唯獨不正常的是,在這樣一個莊嚴的場合,北靜水溶王送給賈寶玉的鶺鴒香串,後來寶玉珍重地取出來轉贈黛玉,黛玉說:“什麼臭男人拿過的。我不要他。”遂擲而不取。有人說這暗示了林黛玉與北靜王的所謂愛情,但寶玉喜歡黛玉,再傻也不會去幹這事!

那麼,這又意味著什麼呢?這意味著,北靜王府惦記著賈府的女子,不管是賈家的迎春、探春,還是林家的黛玉、薛家的寶釵,再或者賈府與北靜王府歷來交往深厚,在賈敏這一輩的姐妹中不見得沒有結親,這才是這個手串出場的關鍵。就像後來南安太妃在給賈母祝壽時,一定要見見賈府的小姐,見了之後說道:“都是好的,你不知叫我誇那一個的是”,其實這時就已相中了探春,埋下了後來探春遠嫁他鄉命運的種子。

於是,當我們把《紅樓夢》從後往前看,就有了南安郡王戰敗後(可能戰死),南安太妃即認探春做義女,遠嫁番邦和親去了。反過來,難道北靜王就沒有這種可能以及別的什麼意思嗎?再則,寶玉經常進北京王府,二人年齡相差並不大,都是公子哥一類,難免不問及寶玉喜歡哪個姑娘、有沒有定親等等,以及問他賈府裡的姑娘們。像寶釵選秀未果(有人說寶釵待選是藉口不過是為了寶玉而來所謂“金玉良緣”所以一開始就知道自己根本選不上比如因為薛蟠鬧出人命案寶釵天生有病等),也許北靜王惦記的正是寶釵而不是黛玉,比如他早就問出了寶玉喜歡黛玉等等(但後來還是與寶釵成親所以也可以理解為這個手串即暗示了黛玉與寶玉終究不成),但寶玉還沒弄明白他的意思,就很顯擺的去送給黛玉,可黛玉如此敏感的人,又是在那樣一個男女授受不親的社會,她豈能接受?

總之,以曹雪芹慣用的筆法,北靜王贈給寶玉的這個手串,即是一個長線伏筆。








生命的追問


大家知道在《紅樓夢》第十四、十五回中,主要寫秦可卿去世的豪門大喪,在出殯時,北靜王前來路祭,賈寧兩府人員從上到下受寵若驚,必竟她的功勞和地位在東平郡王、南安郡王、西寧郡王之上,而且是猶襲王爵之人。現在寧國府的一個長孫媳婦死了,北靜王也居然親自來了,他是衝著誰來的呢?目的是什麼呢?

賈寧兩府得知北靜王前來路祭,賈赦、賈政,趕快過去迎接,以國禮相見,禮畢後,北靜王就叫他的長府官祭奠。祭奠後,親王本該鳴鑼開道,打道回府了。但是北靜王沒有,他問賈政,哪一位是“銜玉而誕者”,幾次要見一見,都沒有見成,今天他肯定是來了,何不請來我見見。賈政一聽說,急命賈寶玉,脫去孝服,去叩見北靜王水溶,水溶是北靜王的名字。賈寶玉早就對北靜王仰慕已久了,他早就聽了很多人說,北靜王不僅是一個風流瀟灑的美賢王,而且還從來不以王爺自居,能做到真誠待人。賈寶玉恨不得一見,可是賈政管得緊,不得相會。現在聽到北靜王來叫自己了,太高興了,就趕快往北靜王的轎前走,還沒走到跟前,他就發現,北靜王果然是一表人才。

寶玉忙搶上來參見,水溶連忙從轎內伸出手來挽住。見寶玉戴著束髮銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶,面若春花,目如點漆。水溶笑道:“名不虛傳,果然如‘寶’似‘玉’。看來北靜王更看重賈寶玉,而他更感興趣的是賈寶玉出生的時候,銜著的那塊玉。他就問,銜的那個寶貝在哪裡?寶玉趕快從衣服裡面取了,遞了去。北靜王就細細的看了,又唸了上面的字,問“果靈驗否”,就是問賈政他們,通靈寶玉上面刻的字,應驗過沒有?賈政他們就趕快回答,說雖然是這麼說,但是還沒試過。北靜王就一邊說,太奇怪了,太奇怪了,一邊親自給賈寶玉戴上,又攜著賈寶玉的手問他,你幾歲了,你現在讀什麼書,賈寶玉就一一的認真回答。

北靜王一看賈寶玉談吐有致,語言清楚,就對賈寶玉很欣賞,這個北靜王不到20歲,他對賈寶玉很親切的,好像是大哥哥對小弟弟,這就對賈寶玉做了一個評價。在北靜王的眼裡面,賈寶玉是登得了大場面的,而在賈政的心裡面,這個兒子是喜歡內幃廝混的。賈政經常要訓他,罵他,斷喝一聲。但是沒有想到,北靜王來了三個非同尋常的舉動。

北靜王的第一個舉動,他對賈政預言,你兒子將來會超過你。怎麼說的呢?“令郎真乃龍駒鳳雛,將來‘雛鳳清於老鳳聲’,未可量也。”“雛鳳清於老鳳聲”,這是唐詩,而北靜王開口就是唐詩,賈寶玉當然欽佩的不得了,北靜王把賈寶玉說成是龍駒鳳雛,難道北靜王已經知道賈寶玉的姐姐賈元春要封妃了?但是即便是那樣,賈寶玉也只不過是皇親國戚,成不了龍駒鳳雛,用了這個詞,就說明北靜王確實是很喜歡賈寶玉。聽了北靜王這些話,賈政那是喜從天降,回答“犬子豈敢謬承金獎。賴蕃郡餘禎,果如是言,亦廕生輩之幸矣”。什麼意思呢?我兒子怎麼蒙承得起您這樣的誇獎,有您親王的庇護,這是我們的榮幸。

北靜王第二個舉動,就是主動的建立跟賈寶玉的密切的聯繫。北靜王很通情達理的推測,賈寶玉肯定和我小的時候一樣,受到太老夫人的鐘愛,甚至溺愛,說不定會荒廢學業。他就發出了一個邀請,這個邀請是對著賈政發出來的,若令郎在家難以用功,不妨常到寒第。為什麼呢?北靜王說他的家裡面名士高人很多,令堂常去談會談會,則學問可以日進矣。賈政趕快躬身答應。從此賈寶玉就有了這個理由了,常去北靜王府上了。從《紅樓夢》的前80回裡沒有找到賈寶玉受到北靜王所說的高人指點,也沒有找到賈寶玉學問日進動力,他倒成了賈寶玉的擋箭牌和避風港

北靜王第三個舉動,北靜王將腕上一串念珠卸了下來,遞與寶玉道:‘今日初會,傖促竟無敬賀之物,此係前日聖上親賜鶺鴒香念珠一串,權為賀敬之禮。這是皇帝賜給我的,現在送給你吧。這是太高的榮譽了。賈寶玉趕快接了,但是他不敢自己就收了,他趕快遞給他爹,他爹拿著,父子兩個人在一塊去謝過王爺的恩典。這是很有規矩的。這個鶺鴒香串後來到哪兒去了呢?是一個更有趣的話題,將來賈寶玉要當做珍寶一樣去送給林黛玉,而林黛玉會怎麼表示呢?林黛玉卻說:“什麼臭男人拿過的!我不要他。”遂擲而不取。

北靜王以祭奠秦可卿為由,目的是要來看賈寶玉。北靜王的三個舉動表現出對賈寶玉的喜歡。北靜王的秀美和謙和就使得賈寶玉對他非常仰慕,此後兩人志同道合,惺惺相惜。

還有一個原因很重要,大家都知道,太監是不能隨意出宮進入官家的,更何況是逢大事主動上門的。有人說這是秦可卿的身份很特殊,是某太子的女兒,大太監太全是衝她面子而來的。但是這只是一種推測,紅樓夢文本中對這個沒有更多的細節支持。細讀紅樓夢,從文本中來看,只有一個理由能說得通,他不是看了秦可卿的面子,而是衝著賈元春的面子而來。因為大太監瞭解皇宮的一切,賈元春受寵自然躲不過他的耳目。皇宮外的人不可能知道,但是大太監肯定知道。好上加好,錦上添花的事誰都會做,這恐怕才是秦可卿出殯之際,他到場的真實原因。

他一出場分量太重,王爺們得到風聲後,自然會跟進。因為他代表的是皇家的身份,換句話說他是皇家派來的。在王爺們看來,他的出場其實這就是定了一個調:皇家都來了,你們王爺都要表示表示。因為如此,所以秦可卿出殯成了一場聲勢浩大的盛宴。

其實,掙扎在官場上的人歷來如此,權力金字塔尖的一個微小舉動,都內有深意,要想穩坐權力,必須時刻反應,努力應對,就如北靜王之類的四大王爺,身份地位比賈家高了許多,該到場還得到場,該表演就得表演,否則就難以活得滋潤了。

一家之言,僅供閒看。







唏噓記憶


《紅樓夢》書中,北靜王兩次現身。其一,第十四回賈寶玉路謁北靜王。為秦可卿送殯的有:鎮國公、理國公等六公世襲之孫。這六公加寧榮二家,當時合稱[八公]。另有南安郡王、西安郡王之孫,忠靖侯、平原侯等五侯世襲之孫等。路祭為東西南北四郡各府。其二,賈母壽辰。禮部奉旨,送禮品。元妃又命太監另送禮品。寧府有北靜王、南安郡王永昌駙馬、樂善郡王等參賀。榮國府有南安王太妃、北靜王妃、世交公侯諾名等祝壽。賈府同薛王史,統稱地方為官必知的[護官符],又是朝政[八公],可見賈家官勢炫赫,營私結黨,盤根結錯,利害相依。北靜王親自路祭,其根本原因是與賈家根源極深。賈珍道,犬婦之喪,累蒙郡駕下臨,廕生輩何以克當。北靜王笑道,【世交至誼】何出此言。北靜王,因想當年彼此祖父有【相與之情,同難同榮】,故親自路祭。路祭之中,又見到寶玉讚不絕口,邀寶玉到府中談談會會,則學問可以日進。賈政則笑道,犬子豈敢謬承金獎。賴【藩郡餘恩】,果如所言,亦萌生輩之幸矣。寶玉收到北靜王的串珠(由皇上所贈)蓑衣等物,並多次到北靜王府談會。綜上所述,北靜王路祭,其一是與賈府世交至誼,其二是作者安排北靜王與寶玉相識。《紅樓夢》前八十回,戛然而止,不知北靜王與賈府被抄,有無關連?


大展宏圖3329


北靜王路祭,說明了秦可卿的歷史真實地位,曹雪芹在這裡暗暗埋下了一個信號,就是賈家曾經為解救秦可卿,為某個大員承擔了什麼,這在當時的官場上是人所共知的。所以,北靜王路祭,是對秦可卿的崇敬,並非只為喪事。


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