《昭公二年》發生在公元前540年，周景王五年期間。主要記述了八件事：一是晉平公派韓宣子來我國訪問。二是韓宣子去到齊國，又去衛國訪問。三是晉平公派韓須到齊國迎娶少姜，齊國派陳無宇送親，結果晉國人抓捕了陳無宇。四是魯國叔弓去晉國回訪。五是鄭國公孫黑打算作亂，子產火速趕到，歷數公孫黑罪狀，公孫黑上吊自殺。六是晉國少姜去世，季孫宿送去葬服。七是晉平公釋放陳無宇。八是鄭國印段去到晉國弔唁。
《昭公三年》發生在公元前539年，周景王六年期間。主要記述了十三件事：一是鄭國的遊吉去到晉國，為少姜送葬。二是滕國子原去世。三是齊景公派晏嬰請求繼續送繼室給晉國。四是鄭簡公去到晉國，公孫段輔相，很恭敬而卑微，禮儀沒有違背的。晉平公嘉獎他，把策書授給他。五是叔弓去到滕國，參加滕成公葬禮。六是晉國韓起去到齊國迎接齊女。公孫蠆因為受少姜寵信，把他的女兒替換齊景公的女兒。七是鄭國罕虎去到晉國，祝賀夫人新婚。八是小邾穆公來魯國朝見。九是魯國因為乾旱，舉行求雨祭祀。十是子雅將盧蒲嬖流放到燕國北部。十一是燕國大夫和同起來殺死燕簡公的寵臣。燕簡公畏懼，逃奔到齊國。十二是子產輔相鄭簡公去到楚國，陪同楚靈王到雲夢打獵。十三是齊國公孫灶去世。
【經】二年春，晉侯使韓起來聘。夏，叔弓如晉。秋，鄭殺其大夫公孫黑。冬，公如晉，至河乃復。季孫宿如晉。
【傳】二年春，晉侯使韓宣子來聘，且告為政而來見，禮也。觀書於大史氏，見《易》《象》與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德，與周之所以王也。」公享之。季武子賦《綿》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜，曰：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。」武子賦《節》之卒章。既享，宴於季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。武子曰：「宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》。」遂賦《甘棠》。宣子曰：「起不堪也，無以及召公。」宣子遂如齊納幣。見子雅。子雅召子旗，使見宣子。宣子曰：「非保家之主也，不臣。」見子尾。子尾見強，宣子謂之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，曰：「夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。」自齊聘於衛。衛侯享之，北宮文子賦《淇澳》。宣子賦《木瓜》。
夏四月，韓須如齊逆女。齊陳無宇送女，致少姜。少姜有寵於晉侯，晉侯謂之少齊。謂陳無宇非卿，執諸中都。少姜為之請曰：「送從逆班，畏大國也，猶有所易，是以亂作。」叔弓聘於晉，報宣子也。晉侯使郊勞。辭曰：「寡君使弓來繼舊好，固曰：『女無敢為賓！』徹命於執事，敝邑弘矣。敢辱郊使？請辭。」致館。辭曰：「寡君命下臣來繼舊好，好合使成，臣之祿也。敢辱大館？」叔向曰：「子叔子知禮哉！吾聞之曰：『忠信，禮之器也。卑讓，禮之宗也。』辭不忘國，忠信也。先國後己，卑讓也。《詩》曰：『敬慎威儀，以近有德。』夫子近德矣。」
秋，鄭公孫黑將作亂，欲去遊氏而代其位，傷疾作而不果。駟氏與諸大夫欲殺之。子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至。使吏數之，曰：「伯有之亂，以大國之事，而未爾討也。爾有亂心，無厭，國不女堪。專伐伯有，而罪一也。昆弟爭室，而罪二也。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑將至。」再拜稽首，辭曰：「死在朝夕，無助天為虐。」子產曰：「人誰不死？兇人不終，命也。作凶事，為兇人。不助天，其助兇人乎？」請以印為褚師。子產曰：「印也若才，君將任之。不才，將朝夕從女。女罪之不恤，而又何請焉？不速死，司寇將至。」七月壬寅，縊。屍諸周氏之衢，加木焉。晉少姜卒。公如晉，及河。晉侯使士文伯來辭，曰：「非伉儷也。請君無辱！」公還，季孫宿遂致服焉。叔向言陳無宇於晉侯曰：「彼何罪？君使公族逆之，齊使上大夫送之。猶曰不共，君求以貪。國則不共，而執其使。君刑已頗，何以為盟主？且少姜有辭。」
冬十月，陳無宇歸。十一月，鄭印段如晉吊。
【經】三年春王正月丁未，滕子原卒。夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。秋，小邾子來朝。八月，大雩。冬，大雨雹。北燕伯款出奔齊。
【傳】三年春，王正月，鄭遊吉如晉，送少姜之葬。梁丙與張趯見之。梁丙曰：「甚矣哉！子之為此來也。」子大叔曰：「將得已乎？昔文、襄之霸也，其務不煩諸侯。令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人，士吊，大夫送葬。足以昭禮命事謀闕而已，無加命矣。今嬖寵之喪，不敢擇位，而數於守適，唯懼獲戾，豈敢憚煩？少姜有寵而死，齊必繼室。今茲吾又將來賀，不唯此行也。」張趯曰：「善哉！吾得聞此數也。然自今，子其無事矣。譬如火焉，火中，寒暑乃退。此其極也，能無退乎？晉將失諸侯，諸侯求煩不獲。」二大夫退。子大叔告人曰：「張趯有知，其猶在君子之後乎！」丁未，滕子原卒。同盟，故書名。
齊侯使晏嬰請繼室於晉，曰：「寡君使嬰曰：『寡人願事君，朝夕不倦，將奉質幣，以無失時，則國家多難，是以不獲。不腆先君之適，以備內官，焜耀寡人之望，則又無祿，早世殞命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顧齊國，辱收寡人，徼福於大公、丁公，照臨敝邑，鎮撫其社稷，則猶有先君之適及遺姑姊妹若而人。君若不棄敝邑，而辱使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望也。』」韓宣子使叔向對曰：「寡君之願也。寡君不能獨任其社稷之事，未有伉儷。在縗絰之中，是以未敢請。君有辱命，惠莫大焉。若惠顧敝邑，撫有晉國，賜之內主，豈唯寡君，舉群臣實受其貺。其自唐叔以下，實寵嘉之。」既成昏，晏子受禮。叔向從之宴，相與語。叔向曰：「齊其何如？」晏子曰：「此季世也，吾弗知。齊其為陳氏矣！公棄其民，而歸於陳氏。齊舊四量，豆、區、釜、鍾。四升為豆，各自其四，以登於釜。釜十則鍾。陳氏三量，皆登一焉，鍾乃大矣。以家量貸，而以公量收之。山木如市，弗加於山。魚鹽蜃蛤，弗加於海。民參其力，二入於公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老凍餒。國之諸市，屨賤踴貴。民人痛疾，而或燠休之，其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，將焉闢之？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬，已在齊矣。」叔向曰：「然。雖吾公室，今亦季世也。戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長。庶民罷敝，而宮室滋侈。道堇相望，而女富溢尤。民聞公命，如逃寇仇。欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯，降在皂隸。政在家門，民無所依，君日不悛，以樂慆憂。公室之卑，其何日之有？《讒鼎之銘》曰：『昧旦丕顯，後世猶怠。』況日不悛，其能久乎？」宴子曰：「子將若何？」叔向曰：「晉之公族盡矣。肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公從之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？」初，景公欲更晏子之宅，曰：「子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者。」辭曰：「君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢煩裡旅？」公笑曰：「子近市，識貴賤乎？」對曰：「既利之，敢不識乎？」公曰：「何貴何賤？」於是景公繁於刑，有鬻踴者。故對曰：「踴貴屨賤。」既已告於君，故與叔向語而稱之。景公為是省於刑。君子曰：「仁人之言，其利博哉。晏子一言而齊侯省刑。《詩》曰：『君子如祉，亂庶遄已。』其是之謂乎！」及宴子如晉，公更其宅，反，則成矣。既拜，乃毀之，而為裡室，皆如其舊。則使宅人反之，曰：「諺曰：『非宅是卜，唯鄰是卜。』二三子先卜鄰矣，違卜不祥。君子不犯非禮，小人不犯不祥，古之制也。吾敢違諸乎？」卒復其舊宅。公弗許，因陳桓子以請，乃許之。
夏四月，鄭伯如晉，公孫段相，甚敬而卑，禮無違者。晉侯嘉焉，授之以策，曰：「子豐有勞於晉國，餘聞而弗忘。賜女州田，以胙乃舊勳。」伯石再拜稽首，受策以出。君子曰：「禮，其人之急也乎！伯石之汰也，一為禮於晉，猶荷其祿，況以禮終始乎？《詩》曰：『人而無禮，胡不遄死？』其是之謂乎！」初，州縣，欒豹之邑也。及欒氏亡，範宣子、趙文子、韓宣子皆欲之。文子曰：「溫，吾縣也。」二宣子曰：「自郤稱以別，三傳矣。晉之別縣不唯州，誰獲治之？」文子病之，乃舍之。二子曰：「吾不可以正議而自與也。」皆舍之。及文子為政，趙獲曰：「可以取州矣。」文子曰：「退！二子之言，義也。違義，禍也。餘不能治餘縣，又焉用州？其以徼禍也？君子曰：『弗知實難。』知而弗從，禍莫大焉。有言州必死。」豐氏故主韓氏，伯石之獲州也，韓宣子為請之，為其復取之之故。五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒為介。及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。惠伯曰：「公事有公利，無私忌，椒請先入。」乃先受館。敬子從之。晉韓起如齊逆女。公孫蠆為少姜之有寵也，以其子更公女而嫁公子。人謂宣子：「子尾欺晉，晉胡受之？」宣子曰：「我欲得齊而遠其寵，寵將來乎？」
秋七月，鄭罕虎如晉，賀夫人，且告曰：「楚人日徵敝邑，以不朝立王之故。敝邑之往，則畏執事其謂寡君『而固有外心。』其不往，則宋之盟雲。進退罪也。寡君使虎布之。」宣子使叔向對曰：「君若辱有寡君，在楚何害？修宋盟也。君苟思盟，寡君乃知免於戾矣。君若不有寡君，雖朝夕辱於敝邑，寡君猜焉。君實有心，何辱命焉？君其往也！苟有寡君，在楚猶在晉也。」張趯使謂大叔曰：「自子之歸也，小人糞除先人之敝廬，曰子其將來。今子皮實來，小人失望。」大叔曰：「吉賤，不獲來，畏大國，尊夫人也。且孟曰：『而將無事。』吉庶幾焉。」小邾穆公來朝。季武子欲卑之，穆叔曰：「不可。曹、滕、二邾，實不忘我好，敬以逆之，猶懼其貳。又卑一睦，焉逆群好也？其如舊而加敬焉！《志》曰：『能敬無災。』又曰：『敬逆來者，天所福也。』」季孫從之。八月，大雩，旱也。齊侯田於莒，盧蒲弊見，泣且請曰：「餘發如此種種，餘奚能為？」公曰：「諾，吾告二子。」歸而告之。子尾欲復之，子雅不可，曰：「彼其發短而心甚長，其或寢處我矣。」九月，子雅放盧蒲弊於北燕。燕簡公多嬖寵，欲去諸大夫而立其寵人。
冬，燕大夫比以殺公之外嬖。公懼，奔齊。書曰：「北燕伯款出奔齊。」罪之也。十月，鄭伯如楚，子產相。楚子享之，賦《吉日》。既享，子產乃具田備，王以田江南之夢。齊公孫灶卒。司馬灶見晏子，曰：「又喪子雅矣。」晏子曰：「惜也！子旗不免，殆哉！姜族弱矣，而媯將始昌。二惠競爽，猶可，又弱一個焉，姜其危哉！」
譯文
二年春，晉平公派韓宣子來我國訪問，同時告訴他已執政而來會見，這是禮儀。他在太史那裡觀看書冊，看見《周易》、《象》和《魯春秋》，說：“周朝禮儀都在魯國了，我如今才知曉周公的規律，與周朝之所以成就王業的緣故了。”魯昭公設宴招待他。季武子歌賦《綿》的最後一章。韓宣子歌賦《角弓》。季武子拜謝，說：“敢拜謝先生彌補縫合敝邑，我們君主有希望了。”季武子歌賦《節》的最後一章。享禮完畢，又到季武子家飲宴，有一棵好樹，韓宣子讚譽，季武子說：“宿豈敢不培植這棵樹，以不忘《角弓》。”於是歌賦《甘棠》。韓宣子說：“我韓起不敢當，沒有趕得上召公的地方。”韓宣子於是去到齊國貢獻財禮。會見子雅。子雅召見子旗，讓他會見韓宣子。韓宣子說：“這不是個保住家族的大夫，不像臣子。”去見子尾。子尾讓強會見韓宣子。韓宣子認為他像子旗一樣。大夫們多譏笑他，只有晏子相信他，說：“韓先生，是個君子，君子有誠信，他是有智慧的。”韓宣子從齊國去訪問衛國。衛襄公設宴招待他，北宮文子歌賦《淇澳》。韓宣子歌賦《木瓜》。
夏四月，韓須到齊國迎接齊女少姜。齊國陳無宇送她，送少姜到晉國。少姜受晉平公寵愛，晉平公稱她為少齊。認為陳無宇不是卿大夫，在中都把他抓住。少姜為之請求說：“送親等同於迎親，由於害怕大國，才有所改變，因此才有混亂。”叔弓去訪問晉國，回報韓宣子的來訪。晉平公派人到郊外慰勞。叔弓辭謝說：“我們君主派我叔弓來繼承過去的友好，堅持說：‘你不能作為賓客。’只要通達命令於執事，敝邑就大有光彩了。怎敢煩勞郊使？請求辭謝。”於是讓他住賓館。叔弓辭謝說：“我們君主命令下臣前來繼承過去的友好，友好結合使命完成，就是下臣的福祿了，怎敢侮辱大的賓館？”叔向說：“子叔先生知曉禮儀啊。我聽說：‘忠實誠信，是禮儀的器皿，卑下謙讓，是禮儀的根本。’言辭不忘國家，就是忠實誠信，先國家後自己，就是卑下謙讓。《詩經》上說：‘敬慎威武人儀表，以此接近規律人。’先生接近有規律了。”
秋，鄭國公孫黑打算作亂，想要去除遊氏而代替他的位置，由於舊傷發作而沒有實現。駟氏與眾大夫想殺死他。子產正在邊境上，聽說後，害怕趕不上，於是乘坐驛馬趕到。讓官吏歷數他的罪過，說：“伯有那次動亂，是因為大國的事情，而沒有討伐你。你有作亂之心，凡事沒有滿足，國家不堪忍受。專權而征伐伯有，是罪過之一，兄弟爭奪妻室，是罪過之二，薰隧結盟，你假託君位，是罪過之三。有死罪三條，怎能容忍？不快快去死，大刑就會來到。”公孫黑再拜叩頭，辭謝說：“我早晚都是一死，不要幫助上天來虐待我。”子產說：“人誰不死？兇惡之人不得善終，這是天命，做了兇惡之事，就是兇惡之人，不幫助上天，難道幫助兇惡之人？”公孫黑請求讓兒子印擔任褚師的官職。子產說：“印如果有才能，君主就會任命他。沒有才能，早晚會跟從你。你對自己的罪過不顧恤，而又請求什麼？不快快去死，司寇將要來到。”七月壬寅日，公孫黑上吊自殺。人們將其屍體放置在周氏大街上，加上木條。晉國少姜去世。魯昭公要去晉國，到達黃河邊上，晉平公派士文伯來辭謝，說：“不是正式的配偶，請君主不要辱臨。”魯昭公於是回國。季孫宿於是送去葬服。叔向對晉平公討論陳無宇說：“他有什麼罪過，君主派公族大夫迎親，齊國派上大夫送親。還說不恭敬，君主的要來太過分了。我國自己不恭敬，而抓獲別國使者，君主的刑法偏頗，怎麼做盟主？而且少姜還為他說過話。”
冬十月，陳無宇回國。十一月，鄭國印段去晉國弔唁。
三年春，周景王正月，鄭國的遊吉去到晉國，為少姜送葬。梁丙和張趯會見他。梁丙說：“太過分了，先生為此而來。”遊吉說：“不得已呀，從前文公、襄公稱霸時，他們的事務不煩勞諸侯。命令諸侯三年一訪問，五年一朝見，有事才集會，不協調才結盟。君主去世，大夫弔唁，卿大夫參加安葬。夫人去世，士去弔唁，大夫參加安葬，這樣足以昭明禮儀、命名事物、謀劃缺失而已，沒有再增加命令了。如今寵姬的喪事，我們不敢選擇地位低的官員，而禮數超過正室，又唯恐獲得罪過，豈敢害怕勞煩？少姜得到寵愛而去世，齊國必然還要送繼室。如今我又一次將要來祝賀，不僅是這一趟啊。”張趯說：“好啊，我能聽到這樣的禮數。然而從今後，先生再也沒有這樣的事了。譬如大火星，處在火中，寒氣暑氣就會消退。這是到了極點，能夠不消退嗎？晉國將失去諸侯，諸侯想要求取煩勞都得不到了。”兩位大夫退出。遊吉告訴別人說：“張趯有智慧，也許還在君子之後吧。”正月丁未日，滕國子原去世，因為參加結盟，所以記載其名。齊景公派晏嬰請求繼續送繼室給晉國，晏嬰說：“我們君主派我晏嬰說：‘我願意侍奉君主，早晚都不倦怠，要奉獻財禮，以不失去時令，然而由於國家多災難，因此不能前來，先君的嫡女有幸在內宮充數，明亮照耀了我的希望，但又沒有福祿，過早殞命，我也就失去希望。君主如果不忘先君之好，惠顧齊國，收納我們，求福於太公、丁公，光輝照耀敝邑，鎮定安撫我們社稷，那麼先君還有嫡女及姑表姐妹等人，君主如果不嫌棄敝邑，而派使者董振前來選擇，我們預備待嫁女子，這就是我的希望。’”韓宣子派叔向回答說：“這是我們君主的願望。我們君主不能單獨承擔國家大事，還沒有正式配偶。由於身著喪服之中，因此沒有敢於提出請求。君主有了命令，仁惠很大呀。如果能惠顧敝邑，安撫晉國，賜予內主，豈只是我們君主，凡是群臣都能受到賞賜。從唐叔以下，都會尊寵而嘉獎。”訂婚後，晏子接受禮品。叔向陪同飲宴，互相談話。叔向說：“齊國怎麼樣？”晏子說：“到末世了，我不知曉。齊國將屬於陳氏了。主公拋棄他的民眾，而民眾歸附於陳氏。齊國過去有四種量器，豆、區、釜、鍾。四升為一豆，各自再翻四倍，以成為一釜。十釜就是一鍾。陳氏家有三種量器，都加大四分之一，鐘的容量就大了。以他家的量器借貸出去，而以公家的量器回收。山上的木材進入市場，價格不高於山上。魚、鹽、蜃、蛤，價格不高於海邊，民眾出三分力，其中兩分歸於公家，而衣食只佔三分之一。公家積蓄腐朽生蟲，而老人們則受凍捱餓，國都市場上，鞋子不值錢而假肢卻很貴。民眾痛苦憎惡，陳氏就溫暖他們，他愛護百姓如同父母，而百姓歸附如同流水，想要不得到民眾擁護，怎麼又能避得開呢？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，他們輔相胡公、太姬，已經在齊國了。”叔向說：“是呀，雖然是我們公室，如今也是末世了，戰馬不能駕御戰車，卿大夫沒有軍事行動，公室的戰車無人管理，步兵行列沒有長官。普通民眾疲憊衰敗，而公室日益奢侈。道路上的墳堆可以互相遙望，而寵姬家裡的財富都溢滿出來。民眾聽聞主公命令，就像逃避盜寇仇敵。欒氏、郤氏、胥氏、原氏、狐氏、續氏、慶氏、伯氏家族已淪為低賤吏役，政事出於家門，民眾無所依靠，君主毫不悔改，以歡樂掩飾憂愁。公室的卑下，何日有過？讒鼎上的銘文說：‘早晨起就致力於顯達，子孫後代仍然怠惰。’何況每日不思悔改，能夠長久嗎？”晏子說：“先生打算怎麼辦？”叔向說：“晉國的公族快完了，我叔肸聽說，公室將要卑微，他的宗族像樹葉一樣先落，那麼公室就會隨從衰落，叔肸的宗族有十一支，只有羊舌氏還在而已，我叔肸沒有兒子，公室奢侈無度，僥倖善終，怎能期望獲得祭祀？”
當初，齊景公想要更換晏子的住宅，說：“先生的住宅靠近市場，積滯而狹隘，喧囂而塵土飛揚，不可以居住，請您更換到乾燥而地勢較高的地方。”晏子推辭說：“我的先輩曾居住此地容身，我還不夠繼承它，它對於我來說已是奢侈了。何況小人靠近市場，早晚都能得到所需求的東西，對小人有利。哪敢勞煩有關部門。”景公笑著說：“先生靠近市場，能識別貴賤嗎？”晏子回答說：“既然私下認為有利，怎敢不知道嗎？”景公說：“什麼東西昂貴什麼東西便宜？”當時，景公刑獄繁多，故有賣假腳鞋子的人。所以晏子回答說：“假腳鞋子昂貴而普通鞋子便宜。”晏子既然已告訴了君主，所以和叔向談話時也提到這件事。於是景公因此而減少了刑罰。君子說：“仁人的話，其帶給人的利益是很普遍啊！晏子一句話，而齊景公就減省了刑罰。《詩經》上說：‘君子若是有福祉，混亂之眾就會迅速停。’這是說晏子吧。”等到晏子出使到晉國，景公便重修晏子的舊宅，晏子返回時新宅已建成。拜見景公後，晏子便拆除新宅，而修建成帶里巷的居室，全都像原來的那樣，又叫原住戶返回。並說：“諺語說：‘不要選擇住宅，唯有選擇鄰居。’你們幾位已先選擇鄰居了，違背這種選擇不吉祥。君子不做非禮的事，小人不做不吉祥的事，這是古代的制度。我們敢違背嗎？”最終恢復了原來的住宅。景公不允許。後憑藉陳桓子的請求，景公才允許。
夏四月，鄭簡公去到晉國，公孫段輔相，很恭敬而卑微，禮儀沒有違背的。晉平公嘉獎他，把策書授給他，說：“子豐對晉國有功勞，我聽說後不能忘懷，賞賜你州縣的田土，以福佑你過去的功勳。”公孫段再拜叩首，接受策書而出。君子說：“禮儀，是人們急切需要的。公孫段這樣驕奢，一旦對晉國有禮，就能增加他的福祿，何況始終都有禮儀呢？《詩經》上說：‘一個人如不知行為規範，怎麼不快點去死？’說的就是這個吧。”當初，州縣，是欒豹的封邑。等到欒氏滅亡，範宣子、趙文子、韓宣子都想要它。趙文子說：“溫地，是我的縣。”兩個宣子說：“從郤稱劃分州縣，已經傳了三代人了，晉國把一縣劃分為二不僅是州縣，誰能獲得治理？”趙文子很擔憂，於是放棄了。兩個宣子說：“我們不能口頭上公正而把好處給自己。”就都放棄了。等到趙文子執政，趙獲說：“可以取得州縣了。”趙文子說：“退下，兩位先生的話，符合最佳行為方式。違背最佳行為方式，就是災禍。我不能治理我的縣，又怎能治理州縣？而去自求禍患？君子說：“不智就很艱難。’有智而不跟從，沒有比這更大的災禍了。有言說到州縣的人必死。”豐氏原來住在韓氏家，公孫段之獲得州縣，是韓宣子為其請求的，是為了他可以再次取得這個地方的緣故。五月，叔弓去到滕國，參加滕成公葬禮，子服椒擔任副手。到達郊外，遇上懿伯的忌日，叔弓不進入滕國。子服椒說：“公室之事有公室的利益，沒有私人的忌諱，我服椒先進入。”於是先接受賓館，叔弓跟從了他。晉國韓起去到齊國迎接齊女。公孫蠆因為受少姜寵信，把他的女兒替換齊景公的女兒。有人告訴韓宣子說：“子尾欺騙晉國，晉國為什麼接受？”韓宣子說：“我們想要得到齊國而疏遠他的寵臣，寵臣會來嗎？”
秋七月，鄭國罕虎去到晉國，祝賀夫人新婚，同時報告說：“楚國人說是要征伐敝邑，是因為沒有朝見他們的新立的君王，敝邑想要前往，則害怕執事，他會說我們君主，‘本來就有外心’，如果不去，那麼宋國的盟約就不能遵守。進退都是罪過。我們君主派我罕虎前來陳述。”韓宣子派叔向回答說：“貴君主如果心向著我們君主，在楚國有何妨害？為了復修宋國結盟的友好。貴君主如果思考盟約，我們君主就知曉可以免於罪過了。貴君主如果心中不向著我們君主，雖然朝夕光臨敝邑，我們君主也會猜疑的。貴君主確實有心，何必來告訴我們呢？貴君主還是去吧，如果心中向著我們君主，在楚國就像在晉國是一樣的。”張趯派人對太叔說：“自從先生回去後，小人掃除先人的破舊房屋，說：‘先生還會回來的。’如今子皮回來了，小人很失望。”太叔說：“吉低賤，不能獲准回來，這是因為畏懼大國，尊敬夫人，而且孟說：‘你將無事。’吉也許可以沒事了。”小邾穆公來魯國朝見。季武子想用卑微的禮儀接待他，穆叔說：“不可以。曹國、滕國、兩個邾國，確實沒有忘記我們的友好，恭敬地迎接他們，還怕他們有二心，用卑微的禮儀和睦，怎麼能迎接更多的友好國家呢？還是像過去一樣恭敬吧。《志》上說：‘能夠恭敬就會沒有災禍。’又說：‘恭敬迎接前來的人，上天就會降福。’”季孫聽從了。八月，舉行大雩祭，是因為乾旱。齊景公到莒地田獵，盧蒲嬖進見，哭泣著請求說：“我的頭髮如此之短，我還能做什麼？”齊景公說：“好的，我告訴二位先生。”回去後告訴子尾和子雅。子尾想讓他復職，子雅不認可，說：“他頭髮短而心計長，或許要睡在我的位置上了。”九月，子雅將盧蒲嬖流放到燕國北部。燕簡公有許多寵信的人，想要去除諸多大夫而立寵人為大夫。
冬，燕國大夫和同起來殺死燕簡公的寵臣。燕簡公畏懼，逃奔到齊國。記載說：“北燕伯款出奔齊。”這是說他有罪。十月，鄭簡公去到楚國，子產輔相，楚靈王設宴招待，歌賦《吉日》。享禮完畢，子產準備了打獵用具，楚靈王於是到江南的雲夢去打獵。齊國公孫灶去世。司馬灶去見晏子，說：“又失去子雅了。”晏子說：“可惜呀，子旗也不免於禍患，危險啊。姜族太弱了，而媯氏將要昌盛。惠公的兩個孫子競相明亮，還可以保住姜姓家族，又衰敗一個，姜姓家族危險啊。”
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