犬戎秦粉的爺爺
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”既是現實的寫照，也是對現實的控訴。在封建社會，對任何一個當權者，都是不可能容忍而不管。問題出在杜甫在世時，這兩句詩大概傳閱範圍所限，朝庭也不一定知道。等朝野傳遍時，杜甫也已作古，又去追究何人?。至於朝庭更迭後，後朝後代只管自掃門前雪，又何顧前朝瓦上霜。因此，也就流做了下來。
封建社會，文字獄，朝朝代代歷來如此，尤其最後一個朝代，大清王朝尤甚。傳說，有個文人，樹下小憩讀書，一陣風吹來，吹亂書頁，該文人隨口無心，一句“清風不識字，何必亂翻書”而遭殺身之禍。可見“文字獄”之害之怕，略見一斑。
“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”，就是對滿清社會現實的揭露。到了民國，郁達夫先生更甚，將龔自珍“詠史”中這兩句詩，僅改兩個字而成“避席不談文字獄，著書都為稻梁謀。”做為一個文人只為謀生的手段，而無心於民國的政治。其目的，也不過以防不測。
因此，估計杜甫，寫出這兩句詩後，不可能不想到其後果，只是滿腔的憐民正義之心，也只好如此了！。
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