不同視角的三體淺析14—從神風特工隊到伊斯蘭教本拉登(宗教篇)

創作不易,希望得到素質三連。點贊,評論,關注。謝謝大家

近日中東局勢又發生了突變,神經大條的大統領發動了又一次的“斬首”行動,先不說他這次攻擊的正確性與否,目的性是顯而易見的為了保住大統領的位置,不惜挑起戰爭吸引國內外的風口動向,避免彈劾,為下一次競選打基礎。

而美國已經從“國際警察”徹底的變成了“國際流氓”,雖然之前的界定也很模糊,但現在流氓本質已經暴露無遺,把世界人民的生命和追求和平的意願踏與腳下。

近期的“三戰”論調一直處於高峰,但目測是不會有“三戰”的,因為當今的社會下,哪個國家也經不起戰爭。

二戰的傷痛還歷歷在目,只有那些喪盡天良為己牟利的黑心領導人才會讓國家進入戰爭,讓人民跟著受苦遭殃。

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媽媽,我將變成一隻螢火蟲

《三體》中泰勒在面壁計劃中召集死士的過程中就提及到了二戰中的那段傷痛,以及現在我們看來有著反戰意義的一段神風特工隊員給媽媽的話“媽媽,我將變成一隻螢火蟲”

我們都知道,日本在最後戰敗之際,還要讓自己的年輕人做這種沒有意義的,一定是奔赴死亡的抵抗。有的隊員是根本沒有學習過降落的,因為他們不需要降落,就像一隻螢火蟲或者一隻飛蛾一樣撲向那死亡的火海就好。

從我們受害國一方來看,這些都是他們罪有應得。但,從一個人類的角度來看,他們被領導人那反人類和貪婪,禽獸一樣的思想腐化了,甚至不知道自己乾的是什麼事兒,帶給別的國家和自己國家多少的傷痛。

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螢火蟲之墓

日本作家野坂昭如寫的小說,由高畑勳導演的《螢火蟲之墓》就是這樣一部藉由螢火蟲來進行反戰反思的動畫電影,雖然有洗白和美化侵略者的調調在裡面。

電影即使拍的再優秀,日本人民當時過得再辛苦和掙扎,也不如給其他民族和國家帶去的傷痛多吧!?咎由自取這詞用在這部電影裡一點也不過分,你一方面會被感動,一方面還是會去痛恨發起戰爭的那些法西斯們。

戰爭最後帶個人們的只能是傷痛和仇恨。

而提到仇恨,就會想到《三體》裡泰勒去找“本拉登”,我們姑且這麼叫吧,因為都是一樣的精神領袖的代表。

泰勒想要得到絕對忠誠和赴死決心的戰士,他想到就是有武士道精神的日本神風特工隊員一樣的人和伊斯蘭教基地組織一樣的人。

當泰勒訊問是什麼才能保證人們有那樣的忠誠和赴死的決心呢?一句簡單回答告訴了泰勒,是仇恨。

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仇恨是比黃金和鑽石更寶貴的財富

那麼,伊斯蘭教為什麼這麼敵視其他文化和仇恨西方呢?遠了我們不說上千年的宗教鬥爭的原因,就看看近期神經大條的大統領乾的事兒,能不讓伊斯蘭教的部分信徒們仇恨嗎?

當代戰爭是利益的戰爭,權利的戰爭。古代也不盡相同,但多是以宗教的形式。

作為同樣是一神教的伊斯蘭教,他們信奉的是創造宇宙獨一無二的主宰安拉。在古代就與猶大教,天主教,東正教,基督教等多宗教進行過鬥爭。而阿拉伯人民的信仰是從公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起進行傳道的,原意為“順從”、“和平”,又譯作伊斯倆目,以求得兩世的和平與安寧。

我們可以看出來,伊斯蘭教的原意就是順從安拉真主,祈求世界兩世的和平。作為世界三大宗教之一,肯定是希望信奉者們,過上安定幸福的日子的。

不同視角的三體淺析14—從神風特工隊到伊斯蘭教本拉登(宗教篇)

朝聖是神聖的一件事

但,礙於內部宗教分支的鬥爭(遜尼派和什葉派等等)和外部宗教勢力的打壓,以及近代利益上等種種問題,使得伊斯蘭教被部分歐美人醜化成恐怖主義和邪惡宗教的代表。

我國有很多的伊斯蘭教徒和種族,個人也有很多遵循伊斯蘭教義的朋友,這些都不妨礙我們直接任何的關係和交往,只要互相尊重種族習慣和思想就可以了,根本看不出什麼恐怖主義和邪惡。

使得伊斯蘭教變得恐怖和邪惡的原因,我想就是某些利用宗教來進行牟利和別有用心的人。

另外的原因,我想就是一神教之間互相根深蒂固的唯一創世神的原因。

我們通過《三體》來理解的話,安拉有可能是一個高級文明的創世神,三位一體的耶和華有可能是一個高級文明的創世神。我們為什麼不能接受人類是多個高級文明的神所創造出來的這個結果呢?!

限於知識和其他原因,就不再展開伊斯蘭教和基督教的話題來討論。

只希望世界不會變得那麼緊張,我們都會在相對和平的空間裡生活下去。

不會說出那句“媽媽,我將變成螢火蟲。”

不同視角的三體淺析14—從神風特工隊到伊斯蘭教本拉登(宗教篇)

媽媽,我將變成螢火蟲

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我們下一篇文章見。


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