三體

很多人都說劉慈欣的作品黑暗。不可否認，大劉的作品與其說是科幻，不如說是披著科幻外衣對社會、人性、思想進行深度探討，他總是以冷酷的筆法為人類揭開一個無比真實的未來。在《三體》中人類文明之所以失敗，看似是因為程心扼殺光速飛船計劃，其實是人類社會科技發展及人性道德綜合作用下的結果。它代表大劉對文明的最後守候，和人性的最後一絲堅守。作為一個普通人其實我們更應該感謝程心，為她叫一聲冤屈！

三體

任何一個文明，在發展到一定階段之後，都不可避免的面臨財富、權力的分配問題，也正是這種天生的不平等，塑造了人性的自私。但當一個文明的科技一旦發展到一個臨界值，能跨越種族、國家、時間、空間……等上帝劃定的區隔，少數人就能輕易掌握一個文明命運的時候，程心的這種品德就顯得尤為的珍貴。

在一個技術上無限發達的社會，財富、權力以及生存的機會必然將會加速向少部分人集結，造就更大的不平等。就像劉慈欣另一部小說《贍養人類》中瘋狂的猜想：在哥哥文明的第一地球，科技的進步使財富最終被壟斷在一個人手裡，整個星球除了陽光，空氣、水以及生存的權力都被壟斷在終產者手裡。窮人連被剝削、被欺男霸女的資格都沒有，已經完全不是一個物種！這就是冰冷的技術給一個文明帶來的冷酷未來。

而事實上大劉這種先見性的預測，在現代社會已經初露端倪。目前很多發達國家的財團依靠資金、技術優勢，已經把觸手伸到這個星球的每一寸土地。如果人類社會不加干涉，就像《贍養人類》一樣，這些富人總有一天將會成為終產者，壟斷一切。而對於大多數人來說這樣的未來其實和被三體消滅沒什麼分別！

三體

程心的可貴之處就在於，她在整個人類社會面臨危機的時候，她始終平等的兼顧著全人類的利益，保留著人類文明最原始的價值。因為無論是光速飛船計劃，還是逃亡計劃註定都是少數人的專利。“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”這本身就是三體危機爆發之後，人類社會歷經大低谷，再經歷新文藝復興所作出的選擇。羅輯、雲天明、維德、關一帆，再加上作者劉慈欣，這些熱血男兒前赴後繼，也正是為了守護人類最原始的價值，守護她身上僅存的人性！

因此真正有勇氣的人和每一個普通人，都不應該仇恨程心，她代表著人類最原始的價值。是人類走向太空，徹底融入黑暗森林變成非人之前，人類文明最後的溫暖；也是作者劉慈欣對人類文明最後的守候！可以肯定，走向深空的星艦人類將不再堅守人類文明的傳統，轉而去開創另一個全新的冷酷文明，但那是連作者也沒有想好的未來！