农民工，这个词来源于上世纪末，因为农民在家务农闲暇时间增多，需要进城打工多赚一点儿，弥补农业收入的不足。
农民工，本质上还是农民，而农民是会种地的，是懂基本的农业耕种常识的。但是，今天的“农民工”，还是农民吗？
今天，在这方面也是“一刀切”概念实在不妥。只要你不是城镇户口，统统都叫“农民”，而你无论从事什么工作，都要被称作“农民工”。妥否？
在“农民工”这样的称呼下，既有歧义，也有歧视。
随着全国城镇化进程加快，许许多多的农业人员进城谋生，到如今已经产生了“农二代”和“农三代”。这些“农后代”既没有生长在农村，不懂农业不会耕种，也不属于城市，成了第三空间的人。找个工作就个业，被叫做“农民工”，心里实实不是滋味儿。
在大家的记忆里，认知里，“农民工”这个词，似乎就是临时工，就是工地上的苦力工，就是各种堆积在城市角落的“泥腿子”，这样的印象在老一辈“城里人”记忆犹新。而不曾与这些交融过的“城后代”们，仅仅只是凭一声个“称呼”，一个“叫法”，足以让这些“城后代”们，对“农民工”这个群体，有意无意地拉开了距离，并且是以居高临下的姿态看待这个群体，实在不妥。
“农三代”与“城三代”，同为一片天，同在城市生长、生活，可两者的“身份”迥异，待遇千差万别。隔阂的种子也许会就此埋下。就如同当前疫情之下，有位儿子留学国外的妈妈在面对镜头时说那样“你们这就是仇富！”
她说的没错，我们确实有这样的心理。可是这样的心理并不是刚刚产生的，而是不同群体间的隔阂已久，缺少交流沟通，加上各种“不平等待遇”造成的。“仇富”的人并没有太大的错，错的是整个社会系统对待“富有者”的态度与对待大众的态度是不同的；错的是“富有者”距离大众的视野渐行渐远。
人性就是这样，当别人在自己面前摆“优越感”时候，自己就会在另一些人面前摆“优越感”！对那边可以“仇富”，对这边就可以“蔑穷”。而“农民工”在很多人眼里，就是“蔑穷”的对象。一个称呼，就可以是这种心理的引线了。
可是实际上，正是因为这些“农民工”的存在，填补了城市里的各种窟窿和空缺，使得一个城市不再“缺零件少配料”。城市能正常运转起来，离不开“农民工”。因此“农民工”对城市来说，是永久存在的一个群体。
问题来了，把一个永久存在的“工作群体”叫做“农民工”，无论客观还是主观，都不值得继续下去了。
民族在大融合，社会在大融合，在这样的时代背景下，人与人之间的隔阂也在减少，不应该首先被一个“身份”和“叫法”隔离。同样的工作，同样的岗位，你是城镇户口，叫做“职工”，我是农村户口，就是“农民工”。主观上的歧视感瞬间蹦出。
农二代，农三代，虽有农业户口，但不再是农民，他们需要有和城市人一样的平等感，不希望被人叫做是“农民工”。“农民工”在很多人眼里，就是“外来人口”，而“排外”心理是人最常见的心理之一。在这样的心理笼罩下，“农民工”被歧视，被不公平对待，是常见的事情。
在就业，保险，医疗，教育等各方面，这些不对等的待遇是普遍的，难道只是因为一个“身份”吗？我们究竟是要讲“人人平等”，还是讲“同类身份的人平等”？
我知道，一个发展过程中的国家，需要完善的地方实在太多了。只有与时俱进，查漏补缺，在发展中发现问题，在解决问题中发展，才不会积小恙而成大病。历史的车轮总是前进的，而路不仅在脚下，更在远方！
閱讀更多 我是老碗哥 的文章
