2007年，哥倫比亞大學發起一則尋人啟事，他們要尋找的是一個100多年前的華工。幾乎一夜之間，全世界都開始尋找這個中國人，中央電視臺也加入其中。這不禁令人好奇，這個中國人到底是何方神聖？原來，在上世紀初，一個微不足道的文盲華工，做了一件大事，幾乎以一己之力改寫了美國哥倫比亞大學的漢學史，可惜至今身份不明。

中國僕人丁龍

賀拉斯·卡本蒂埃（見下圖），發跡於美國西部大開發，是美國加利福尼亞奧蘭多市的創建者，第一任市長，美國大富豪。1875年，卡本蒂埃在加州挑選了一個叫“丁龍”（Dean Lung）的中國華工做僕人，當時丁龍18歲。

令人想不到的是，在隨後的日子裡，丁龍贏得了卡本蒂埃的尊重。卡本蒂埃脾氣很壞，一次醉酒之後，暴打別墅裡的僕人，也對丁龍大發雷霆，最後別墅裡只剩下丁龍一個僕人。卡本蒂埃酒醒之後十分後悔，問丁龍為何沒有離開，丁龍說：“雖然你確實脾氣很壞，但我認為你畢竟是個好人。另外，根據孔子的教誨，我也不能突然離開你。孔子說一旦跟隨某個人就應該對他盡到責任，所以我沒有走。”這段話深深的感動了卡本蒂埃。

自此之後，丁龍先是成了卡本蒂埃的管家，後來又成了朋友夥伴。

丁龍一生心願

1900年，丁龍50歲左右，卡朋蒂埃問丁龍，對於他這麼多年忠心耿耿的服務，想要得到什麼回報。丁龍回覆令人動容：希望在美國最好大學之一的哥倫比亞大學建立漢學系，讓美國人能夠更多瞭解中國和中國的文明。

但在20世紀初，美國排華情緒非常嚴重，丁龍想要達成所願難如登天。作為丁龍夥伴的卡朋蒂埃覺得應該滿足他的願望，1901年卡朋蒂埃向哥倫比亞大學校長塞斯·洛（Seth Low）捐了10萬美元，並致信：“願您以‘丁龍漢學講座教授’為之命名，這個捐贈是無條件的，惟一的條件是不必提及我的名字，但是我要保持今後追加贈款的權力”。

丁龍也捐獻了自己的積蓄，並在紙條上寫道：“先生，我在此寄上12000美元的支票，作為貴校漢學研究的資助——丁龍，一箇中國人。”1.2萬美元，即便不是丁龍全部，估計也是他的大部分積蓄。

最終，在丁龍與卡朋蒂埃努力之下，美國哥倫比亞大學設立了以丁龍命名的講座，即“丁龍講座”，也就是哥倫比亞大學中文系，專講中國文化的講座，這也是全美第一個設立專講中國文化的講座。在美國排華氛圍高漲的年代，能以一箇中國人命名講座，可見其中難度之大。

丁龍身份至今不明

以一個身份卑微的文盲華工的身份，改寫美國漢學史的丁龍，網上流傳的故事固然感人，但筆者看來，更重要的是真正查清楚“丁龍”其人，這才是對英雄最大的禮敬。

一，丁龍是廣東人，但到底是廣東哪裡人？“Dean Lung”的中文名，到底是不是“丁龍”？廣東人有分析認為，姓“丁”沒有爭議，但“

二，丁龍是以什麼身份去美國的？美國內戰結束之後，廢除了奴隸制；1868年，蒲安臣（美國人）代表大清與美國簽署條約，禁止以奴隸身份的華人去美國........那麼，丁龍自由身是赴美淘金，還是以“豬仔”身份被賣到美國？是正常通過海關進入（如果正常通過海關，應有丁龍記錄），還是偷渡進入？

三，丁龍歸宿到底是什麼，是安葬在卡朋蒂埃家族墓地，還是落葉歸根回到了廣東，或者歸國途中慘遭不幸？

可惜的是，即便哥倫比亞大學發起全球尋人啟事，但這一切至今沒有找到答案。去年，央視做了一期專題調查節目，探尋丁龍前世今生，但能找到的身世信息寥寥無幾。

總之，根據現有信息，可以還原的丁龍是：文盲，很可能是“豬仔”，終生未娶，一生為僕，克勤克儉，積攢了每一塊銅板，卻改寫了美國漢學史。筆者看來，丁龍的身份雖然卑微，卻比時下很多高智商的留學生還要高尚，他就是凡人中的聖人！雖然丁龍沒有直接幫助祖國，但他的行為，卻對中國有深遠的影響。

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