春日里的风已经就没有了寒意
带着饱满的暖意从指缝中流过
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春季节气歌
立春阳气转，雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。
清明忙种麦，谷雨种大田。
01
春分节气仪式
上次惊蛰节气的文章中也提到，公元325年罗马帝国召开宗教会议定3月21日为春分日。
在日本，春分一般在3月20日左右，日本旧称“春季皇灵祭”，是天皇春季祭祖的日子。日本将春分定为国家法定假日，人们会在这一天扫墓，祭祀自己的祖先。这一天，也是赞美大自然的日子。
虽然二十四节气是中国特产，但其中有四个节气是通行于世界的：春分、秋分、夏至、冬至。
此四者为中气，分占四季正中，春分是二月的中气。
何谓中气 ：在月初的叫节令，在月中以后的叫中气。如立春为正月节令，雨水为正月中气。
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古人曾根据初昏时北斗斗柄所指方向定四季：斗柄指向东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。这不过是概括而言，适逢分、至交节之日的初昏，斗柄方能直指东南西北四个正方向。
古代帝王对此格外重视，以致留下春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天的传统。
春分祭日始于周代，源于华夏先民对日神的崇拜。夏商周三代都有祭日的传统。
古代帝王的祭日场所大多设在京郊，元朝时建有日坛，此后明、清两代皇帝在春分这一天在日坛祭祀大明神(太阳)。
这些年，我们国家开始恢复祭日仪式，北京的日坛公园在春分节气前后会有表演仪式。据2017年3月19日新华社报导，再现的祭日典仪根据清乾隆年间文献记载，分为卤簿仪仗、乐舞和祭坛礼仪三部分。
02
春分的天文现象
《春秋繁露》说：春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。分字由“八、刀”组成。八的本义就是分，“象分别相背之形”。加以刀形，是为了突出“以刀剖物体的，使之相别离”的造字意图。
就地球而言，切分南北的一刀就是赤道。假如使地球赤道无限延伸并与天球相接，就会得到一个大圆圈，即“天赤道”。由于地轴的倾斜，致使天赤道与黄道形成大约二十三点五度的黄赤交角，它们相交的两个点就是春分和秋分。
黄赤交角的存在使地球总是倾斜着绕日运行。随着时间流转，阳光直射地球的位置就会发生南北的移动，阴阳寒暑和昼夜的长短也在不停地发生变化。
只有当阳光直射赤道时，昼夜才会等长，这样的机会在一年中只有春分和秋分两天。通过长期的观察，人们逐渐发现了这两个特殊日期与星宿运转之间的变化规律。
《说文解字》解释龙“能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。”大致是对苍龙宿的描述，“能幽能明”应指星辰的闪耀。近大而远小，当有巨细长短之别。斗转星移，则合于春秋二分之象。
就像《易.乾卦》所描述的那样，从“潜龙勿用”“见龙在田”到“群龙无首”，正是苍龙宿的一个变化周期。
直射光照的位移是造成四季更替的直接原因。
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03
春分与玄鸟
古语说“花如解语应多事，石不能言最可人”，花和石头没有语言，但是却用另一种充满生命力的方式在表达：杏花开了，好像它在传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它在暗示农民赶快种谷子；春末夏初布谷鸟来了，它似乎在说“阿公阿婆，割麦插禾”。燕子“回家”也在告诉我们“春分”即将来临。
古人发现鸟类的生活规律与寒来暑往之间有着密切的关系，因此，经常利用鸟类的习性作为物候变化的标志。“春分玄鸟降”这是三、四千年前郯国的记录，春分初候“玄鸟至”的物候特征。
《左传.昭公十七年》记有"玄鸟氏，司分者也；伯赵（鸟名）氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟者司闭者也"。
玄鸟即燕子，春分来秋分去，标志着春分、秋分的到来。
伯赵，鸟名，名䴗（jú，伯劳），夏至鸣冬至止。标志着夏至、冬至的到来。
青鸟、丹鸟均是鸟名，分别标志着立春、立夏和立秋、立冬的到来。
“分”指春分、秋分；
“至”指夏至、冬至；
“启”指立春、立夏；
“闭”指立秋、立冬。
燕子春分而至，秋分而去，极有规律，故有“玄鸟司分”之称，这也是少昊部族将鸟名（用玄鸟、伯赵、青鸟、丹鸟）用作官名的主要原因，寄希望于官员如同鸟一样各司其职，格尽职守。
玄鸟
相传蟜（音角）极少为少昊之子，帝喾为蟜极之子，帝喾的次妃简狄因吞食燕子卵，孕而生契（音谢）。契为商的始祖，故《诗.商颂》有“天命玄鸟，降而生商”至语。燕子只习惯于空中捕食昆虫，北方冬天没有飞虫可供燕子捕食，因而迁徙至南方。惊蛰过后，“蛰虫惊而出走矣”，燕子即可北迁，筑巢繁殖。这才会给简狄于春分后捡食燕卵提供机会。
04
实验：地气通畅的春天
古人认为春天地气通畅，在开春时节会有“通地气”的测定方法：把一根1尺2寸长得木桩，埋入地下1尺，地面只留2寸，立春后，由于解冻地气上升，土壤会逐渐松软隆起，恰好埋住了木桩露出地面的两寸，这时土壤中充满了“和气”，是耕种的好时机。
在古人的眼里，到了春天，地气上升绝不仅仅是一种“看法”，而是真实存在的。
05
平常日子与生命变化
小故事与推荐纪录片
惊蛰以后，小虫虫们越来越活跃了，玫瑰花上的蚜虫已经长得个头大大的了，每个枝头都挂满了绿色的小宝宝，这生长速度完胜我家闺女。
让人欣喜的是，每一种生命都在拼命的生长，无论是蚜虫还是花儿亦或者孩子们。让人郁闷的是，满树的蚜虫如何驱除。
春天是鸟儿筑巢、觅食、孵蛋的时段，人们都会说“劝君莫打的春鸟，子在巢多盼母归”，但是鸟儿却躲不过野猫这样爬树高手。
鸟妈妈被野猫惊吓得飞走了，围着大树一直在旁边啾啾得叫着，我在树下拿石头扔也没办法驱赶走野猫。野猫捣完鸟窝下树离开，鸟妈妈却没有回来........
手机拍摄，光线不够好，补了几张野猫本尊像在视频后面
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这个春天，看了两部让我感动的纪录片：
一部是国产纪录片《四个春天》
灌香肠，熏腊肉，上山踏青，伺候花草，
喂鱼，看燕子每年飞来筑巢……
父亲安静，母亲热闹；
闲来无事，父亲拉拉二胡，捣弄电脑和照片，母亲要么在缝缝补补，要么就在厨房里忙忙叨叨。
偶尔还去女儿的坟前给她唱唱歌，拔去杂草。
面对生命得失，坦然面对，日子安静而淡然。
四个春天，安静也美。
风吹枯叶落，
落叶生肥土，
肥土丰香果。
孜孜不倦，
不紧不慢，
人生果实。
另一部是日本纪录片《人生果实》
在四季更替中，
在果树下、田埂边、木屋里，
平淡而真实的讲述两位老人日常生活、耕地食劳作，
随着四季的节奏慢慢走。
“风吹落枯叶，枯叶滋养土壤，肥沃土壤帮助果实缓慢而稳定的生长”
“孜孜不倦，不紧不慢”这不就是我们苦苦追求的状态吗？
想要如此这般保持着与天地、自然，
平淡真实的美好关系。
每天花一点时间消磨在花草间，看它们每天的变化，看它们抽出绿枝发出新芽、开出花朵结出果实，看到它们便是看到期待与希望。街头的人潮涌动，嬉闹甚至叫骂都是足足的生命力。世间什么最动人，不就是平凡生活中的点滴间吗？
人类的活动顺应大自然的规律，
在大自然中找到规律，尊重规律；通过对大自然的观察，产生对自然的敬畏，因为对自然的敬畏，对世间万物也就有了敬畏。顺应自然规律，万物皆生长
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