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在戰國時代，為了皇位，兒子弒父的事情並不鮮見，甚至君王為了保住自己的王位殺死自己的兒子也不少見。他們都生活在權力圈中，懂得權力的重要性。在品嚐到權力的甜頭後，他們更想保護好自己的既得利益，在自己的利益受到威脅時更不惜讓別人的肉體消失。
其實，早在春秋時代時，周王室的禮樂文化就已經解體了，這也是孔子推行“仁”無法實施的重要原因。到了戰國時代，更是一個弱肉強食的時代。誰更心狠，誰更毒辣，誰就可以成為勝利者。孟子到處推行自己的“仁政”，都沒有得到各個諸侯國的認可。
在這種背景下，同門師兄弟相殘，根本算不了什麼。
龐涓和孫臏在求學之時，他們建立了深厚的同窗情誼。這主要是因為他們此時還沒有利益衝突。等到龐涓做上了魏國的大將軍之後，他想到了孫臏，因為這個時候，他想取得更大的勝利和突破，以得到魏王的進一步信任，而當世唯有孫臏才能幫助他。於是，他修信一封，孫臏比較天真，就輕易相信了龐涓。哪知到了魏國之後，孫臏得到了魏王的賞識，而且越來越受到寵信，這使龐涓的利益受到了很大的威脅。他本來是想讓孫臏做他的軍師，哪知魏王想讓孫臏做自己的國師，他深知孫臏的本事，如果孫臏得到重用，他這個大將軍早晚就會被廢黜。於是，龐涓就設計了圈套，陷害了孫臏。
孫臏為了報仇，只好裝傻賣瘋，最終逃到了齊國。通過自己的苦心經營，終於報了仇，殺死了龐涓。孫臏只是報仇而已。
枕史潤智
這跟戰國時期各國已經脫離周禮、不再以周禮為約束有很大關係。
戰國時期禮崩樂壞，各國為求生存發展，互相攻伐，國家之間的戰爭和交往不再以周禮為約束，戰國的人們，更是為了功名利祿和生存，兄弟相殘、父子成仇很是常見。楚國為例，春秋時期就經常發生父子相殘、兄弟水火不容的事件，為了王位弒君殺父是常有的事，到了戰國時期，周王室的周禮約束力更是完全崩壞，不再像春秋時期還打著天子的旗號。
戰國時期最著名的趙武靈王，更是被小兒子活活餓死，他的大兒子趙章被小兒子殺死，弒父殺兄，趙惠文王全都幹了，為了王位，完全不再有什麼仁義道德約束。
孫臏和龐涓雖然為同門師兄弟，但比起別人的骨肉親情，又算得了什麼呢？
龐涓先出道，為了防止孫臏為別國效力，把孫臏拉攏到自己效力的魏國，但是孫臏的軍事才能很快顯現出來，龐涓心生妒忌，擔心遲早有一天孫臏會取代自己在魏國的位置，於是乎，龐涓就設計陷害孫臏，割掉孫臏的膝蓋骨，使孫臏成為殘廢。
幾經周折，孫臏通過齊使營救，終於逃出龐涓的魔爪，孫臏來到齊國，得到齊威王重用，孫臏等待著報仇的時機。
終於，機會來了，魏國派龐涓攻趙，趙國向齊國求救，孫臏用圍魏救趙之計大敗龐涓於桂陵，龐涓被俘。但是，齊國雖勝，實力仍然不如魏國，暫時還不能殺掉龐涓，龐涓被放回去。幾年後，魏國攻韓，齊國再次出兵救援韓國，孫臏用減灶計引誘龐涓孤軍深入，在馬陵道設伏，馬陵之戰齊國再次重創魏國，龐涓也在戰爭中被齊軍伏兵來了個萬箭穿心，孫臏佈局了幾十年的復仇計劃，終於成功，魏國也從此一蹶不振，失去戰國初期霸主地位。
結語。
戰國時期各國徹底擺脫周禮約束，肆意征伐，戰國的人們為了生存和功名利祿更是不惜父子成仇、兄弟相殘，同室操戈時有發生，不止龐涓孫臏，之後同位鬼谷門生的蘇秦張儀，更是為了實現自己的主張，合縱連橫，以戰國各諸侯國為實現理想的大舞臺。
戰國時期的禮崩樂壞，是造成兄弟相殘越演越烈的主要原因之一。
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