要说汉武帝，我们本该从《史记·孝武本纪》出发，但因现版本的《史记》中的《孝武本纪》已非司马迁的原著，而是后人抄录《封禅书》补缀而成的。
所以本文便直接以《史记·封禅书》为蓝图，来看看汉武帝是怎么和方士打交道的。
一、
汉武帝刘彻，他的前半生无疑是成功的，不管是对内还是对外，他的种种为政措施都足以影响千秋，但是在他执政后期，却逐渐荒唐了起来。
就像前朝秦始皇一般，他在巩固完汉朝之后，也开始追求起来了那虚无缥缈的长生不老之术，“长生不老”就仿若魔咒一般，萦绕在每个帝王的心头。
历史也总是惊人的相似，秦始皇信方士，汉武帝也信方士；秦始皇搞了个封禅，汉武帝也去搞封禅，如要问起原因，就是怕死呗。
所以，长生不老也就成为了汉武帝追求权利的终极目标，毕竟人死了，再大的权利也就没有任何意义。
也正是如此，方士这一职业才能在汉武帝时期混的顺风顺水，如果方士可以说的比唱的还好听，那么荣华富贵也就唾手可得了。
《封禅书》中就提到了很多方士。
比如，
李少君。 李少君图像
李少君很会骗，他能进入到汉武帝的视野之中就是因为他骗了武安侯。
他之前在酒宴上和武安侯喝酒时，旁边有一位九十岁高龄的老人，而在汉朝，能活到九十岁自然就是奇迹了，见到老人，李少君便想展示一下自己的见识，为什么呢？因为他一直说自己已经老得不记得活了多少年了。
于是他跟老人说：“我还曾记得我与你祖父一起去游射的地方，那个时候你祖父喜欢去那里游玩，去那里射箭”。
老人一想，他在幼时确实和祖父一起去那里，不免有些惊讶，因为他已经九十多岁了，而这个李少君居然见过他祖父。就这样，“神仙”李少君就被引荐给了汉武帝。
少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。
当时汉武帝有收藏古代铜鼎，他想见识一下李少君有多神，便拿着一鼎过来问他，李少君见到后说这鼎是当年齐桓公摆在柏寝里的东西。
等汉武帝让人查看铜鼎时，见到鼎后的铭刻，果然是齐桓公时代的东西。
这个时候，包括汉武帝在内的所有人，都认为李少君真的是活了几百岁之久。
李少君图
在此之后，李少君又告诉汉武帝：
如果你好好祭拜正确的神袛，丹砂就可以变成黄金，再做成器皿来吃东西，就可以活得很长，等以后见到蓬莱仙岛的仙人时，就有了封禅的资格，等封了禅就可以不死，变成皇帝。祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。
还说他自己就在东海见过仙人。
臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。
李少君这一套说辞的厉害之处，就在于他给了汉武帝一个长生不死的梦想后，又给了他一个现在就可以入手的任务。
于是，之后的汉武帝便开始一边炼丹，一边派人去东海寻找仙人，他一个任务一个任务的去做，希望将来可以长生不死。
但有趣的是，那个号称活了几百岁的李少君突然病死了，他的死，严重的打击了汉武帝的信心。而更有趣的是，李少君明明已经死了，汉武帝为了安慰自己，把他说成了羽化。
二、
在李少君死后，汉武帝为了他的梦想，又找了一个人，他叫史宽舒。
汉武帝一直让他去学李少君的各种法术，希望可以帮自己找到蓬莱仙岛和仙人安期生，虽然找到最后还是没有找到。
从此以后，李少君仿佛就成了方士界的典范，各路方士都以李少君的那套所辞来跟汉武帝套近乎。
比如谬忌：
谬忌出了一个新的主意，就是汉武帝想要长生不老，就要拜太一神。汉武帝对于他的主张，也是非常的相信，他不仅拜了太一神，还帮太一神立了一个新的祠堂。
汉武帝祭祀
后在谬忌的主张上，又有方士不断的添加新的主张，比如有人告诉汉武帝：天子三年用一次太牢（祭祀时用牛、羊、猪），还要拜三个神，即天、地、太一神。
也是如此，汉武帝又在太一坛的基础上加了天坛、地坛，分别祭祀“三神”。
这个时候的汉朝，随着祭祀系统的不断膨胀，人力物力和财力的花费也越来越大。为了让汉武帝不去顾这样的国情，于是一支只独角兽忽然被抓到了。
对于这只异兽，有人说是传说中的麒麟，汉武帝自然也是非常高兴，认为是天降祥瑞。
于是，汉武帝便去泰山封了禅。
封禅之后，汉朝又来了一个奇人，名为少翁。
少翁经常对汉武帝说自己有特异功能，可以召唤鬼神，并且也确实在汉武帝面前展示了：他招来了汉武帝宠妃王夫人的魂。
少翁在夜里使王夫人的和伴随她的灶鬼在汉武帝面前显影，而汉武帝在帷幕后远远的看，就好像是真的王夫人回来了一般。（现在有一种说法：少翁用的是皮影戏）
少翁的方术
在此事之后，汉武帝就开始重用少翁，封他文成将军。
那汉武帝给他钱，封他官，少翁自然也要做一番事。于是呢，在少翁的建议之下，汉武帝开始了新的“长生路”。
汉武帝开始每天都穿不一样的衣服，住不一样的地方和遵循不一样的时辰，目的就是为了躲避所谓的恶鬼。
而汉武帝在躲避恶鬼之后，还要再祭拜，希望天神下凡来。可是就这样听少翁的话做了一年多，天神还是没有见到。
少翁自己心里也明白：如果再没有好的说辞，再按以前那一套来，自己的性命可能就会不保。于是，少翁便想出了一个办法。
他把写着字的帛书喂给牛吃，然后再对汉武帝说这牛有问题。等汉武帝杀了牛之后，看到牛肚子里果然有东西，并打开了帛书，上面写着稀奇古怪的话。
少翁以为汉武帝好糊弄，但事实是汉武帝一眼看出了那字迹，知道了少翁的小动作。等问了养牛人知道事件始末之后，少翁自然也被汉武帝杀了。
三、
少翁虽然死了，但汉武帝好像对长生并不死心，他继续使用着少翁教的一些方术，仍旧建造柏梁、铜柱，希望可以招到神仙。
随着时间的过去，汉武帝仿佛也渐渐后悔起来，他后悔还没把少翁的方术学全。
栾大剧照
但就在这个时候，一个叫栾大的方士被康王后引荐给了汉武帝。康王后推荐他的目的也很简单，就是希望这个方士可以帮她勾引住汉武帝，让自己享受到荣华富贵，为什么呢？因为康王死了。那康王后为什么要推荐这个栾大呢？因为他和少翁是同门师兄弟。
栾大有着这层关系，汉武帝自然会比较重视他，更别说再加上他一表人才的脸和能说会道的嘴了。
栾大见到汉武帝后，他的所辞跟其他人也相差不多，唯一不同的就是他说自己见到仙人时总有挫败感，为何呢？因为栾大的地位不够高，得不到仙人的信任。
说完这些后，栾大又说了一个可以见到仙人的办法：黄金可成，而河决可塞，不死药可得，仙人可致也。
除此之外，栾大又想了一个可以保护自己的办法，就是说“我们”的法术有时候会失灵，是因为神仙看“我们”的地位太低了而不理会我们。
然后，栾大便继续顺着“地位低”给自己铺路，说自己老师也是个神仙，如果要请他出来就必须用最大的阵仗，比如赐给使者印信来提高他的地位。
汉武帝也是听的挺心动的，但毕竟自己也被骗过几次，所以他便让栾大展示一下法术来验证一下。
于是，栾大便摆好棋盘，说要让棋自己下，汉武帝看完栾大的表演也是非常震惊，相信了栾大前面的说辞。
汉武帝剧照
之后，汉武帝便开始在栾大身上扔头衔，什么五利将军、天士将军、地士将军，像扔垃圾似的统统丢给了栾大。
这些还不止，汉武帝后面又把自己的女儿卫长公主嫁给了他，以“驸马”来提高栾大的地位，最后汉武帝甚至给栾大上了个“天道将军”，用来表示栾大和自己的地位平等。
虽然最后栾大被汉武帝腰斩，但他确实也拿到了自己想要的“地位”，也风光了一把。
其实看汉武帝，我们不难看出：一个朝代是会受到皇帝的爱好的影响的。
因为皇帝一但表现出自己所偏爱的，那么有心人自然会想方设法的去讨好皇帝，去迎合皇帝的喜好。
这样一来，整个国家的运作便会开始倾斜，受到影响。
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