寺廟中供奉的一般都是金身菩薩或者是佛祖，而供奉肉身菩薩的卻是極為罕見，九華山上就供奉著一尊這樣的肉身菩薩，而自從肉身菩薩被外界知道了之後，整個佛教都在討論這件事，畢竟這也是佛教中的一件大喜事。
該肉身菩薩沒有化身之前叫做仁義師太，為了可以肉身成佛，仁義師太經歷了7天不吃飯，坐化前還告訴弟子不要火化，將她放到缸裡面，幾年後再打開。後人按照仁義師太的吩咐在三年零兩個月之後打開了缸口，發現仁義師太已經坐化成功，身體完好無損，但唯獨少了女性的特徵（乳房）。這又是怎麼一回事呢？
1911年出生在遼寧瀋陽的仁義師太，從小就過著錦衣玉食的日子，沒有人會將現在的仁義師太和那個富家大小姐想到一起。她之所以成為了尼姑，主要是在她7歲的時候經常趁著上私塾的時間跑到寺廟中，去聽那些和尚唸經，在這裡她可以感受到寧靜，此後她就經常跑到寺廟中去。她用了3年的時間弄懂了《大悲咒》，《心經》，受佛教的影響她29歲索性選擇出家，名為仁義。不久之後抗美援朝爆發，當時學過醫學的她拿起醫藥箱就來到了戰場上，冒著槍林彈雨去救治傷員，不幸的是她在一次的救治過程中被子彈打穿了左手腕。
但是她一想到自己停下來就很有可能導致傷員死亡，就在心中默唸《大悲咒》，經過三年的抗戰，這場戰爭終於結束了，她在這三年中將自己的專業知識發揮到了極限。她離開戰場後，依舊沒有忘記自己醫生的身份，她到處治病救人，但是她的家人卻很不理解她，為什麼一個富家大小姐要四處漂泊。後來她告訴身邊的人，自己並不是為了賺錢，而且為了治病救人，看到病人痛苦的表情她心裡面很不是滋味。
在她72歲那年，她來到了九華山，並將這個地方視為自己人生中的最後一站，她還把自己一生的積蓄全部捐給了九華山，自從在這定居下來，她一直很注重養生，幾乎不吃鹽。在85歲那年，仁義師太感覺自己快要離開了，提前7天斷食，並告訴弟子不要將她火化，死後要把她放到缸裡面。弟子們按她的說法做了，在三年之後，她的身體完好無損，只是卻沒了女性的特徵。
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