1.尋根莫珀斯
馬禮遜出生於英格蘭北部諾森伯蘭郡(Northumberland)小鎮莫珀斯(Morpeth)一個叫布勒格林(Bullers Green)的一個簡樸農家,位於紐卡斯爾北部25公里處。2020年的1月底,我來到了這個位於英格蘭東北部的小鎮。莫珀斯直通火車,由倫敦可直達紐卡斯爾,轉車20分鐘即可到達。
冬季的英格蘭,每天都是陰天細雨,這幾天太陽卻露出了笑臉,難得的藍天白雲,這個尋根之旅心情大好,感謝上天的恩賜。
Bullers Green位於小鎮的西北方向,早上陽光明媚,從東方直接照射到街道上,街道的地面還有些潮溼,根據地圖指引很快就找到了,地名標誌旁邊就是馬禮遜的出生地:
門棟的上方有一個牌子,標誌這是馬禮遜的出生地,房子已經被重建了。
看到有人來參觀,這裡的住戶一位英國老太太熱情地打招呼,和她進行了簡單的交流,她說這裡的房子已經重建,已經不是兩百年前的樣子了,但是街道基本上還是保持著兩百年前的樣子,同時她也有點遺憾地說,現在很少有人來這裡參觀。
周圍街道還是200年前的佈局,建築不知道還有多少的相似度,這是故居周圍不同方向的現狀,從中可以體驗到古樸的氣息。
既然是這樣,就去這個小鎮去看看吧,體驗馬禮遜兩百年前的生活環境。在馬禮遜故居的南邊是一條名叫旺斯貝克的小河,這條小河圍繞著小鎮環流,最終向東匯入北海。
冬季應該是旱季,水流不大,河水還在緩緩地流淌,奔向東方的大海,聽著水流的聲音,馬禮遜幼年是否在這河邊和小朋友一起玩耍呢?其實他只在這裡生活到三歲就離開了。
馬禮遜故居附近看到兩座天主教堂,第一座離馬禮遜的故居僅有百米距離,名叫St. James The Great,在故居的東方,1846年建成。第二座教堂距離差不多,在東南方向,離小河不遠,名叫St Robert of Newminster RC Church。都是馬禮遜歸主以後建立的,這次並沒有去專門瞭解教堂情況,在附近並沒有看到基督教堂。不知道這個安靜的小鎮現在的新教信仰是什麼樣的狀況。
走在小鎮的街上,感受200年前的生活,第四張照片中的鐘樓叫做Morpeth Clock Tower,建於1604年與1634年之間,距馬禮遜故居也就是五六百米的樣子。這座鐘樓應該是馬禮遜生活年代的一個標誌吧。
這是 附近的一個小城堡,還留有足夠的歲月痕跡,應該是馬禮遜時代的建築,找不到相關的歷史資料。
匆匆的步伐,只是走馬觀花,看看馬禮遜成長的環境,追溯一下兩百年前的英倫風情,也是一種紀念。至今馬禮遜到華已經有二百一十多年了,在清朝閉關自鎖的年代能夠不遠萬里來到遙遠的東方,把復興中國作為自己的畢生奮鬥目標,值得我們認真思考學習,給我們力量,讓我們能夠建立好我們自己的屬靈世界。
從城堡到鐘樓,靜靜的小河,寂寞的街道,家鄉已成為歷史,他已經被當地人逐漸淡忘,馬禮遜及其後代把一切都因著信奉獻給了上帝,全部留在了中國,他一定還在天上注視我們,為中國的復興祈禱。
2.尋根巴恩斯利
戴德生出生於英格蘭中部南約克郡(South Yorkshire)的小鎮巴恩斯利(Barnsley),這個小鎮位於利茲和謝菲爾德之間,是以煤礦和玻璃而著名的工業重鎮,現在已經隨著時光的流逝而漸失昔日的光彩。2020年的1月底,我來到了這個位於英格蘭東中部的小鎮。巴恩斯利直通火車,由倫敦可直接到達。
冬季的英格蘭,每天都是陰天細雨,前一天還是被低層的雲覆蓋,天氣預報也是陰雨。天還沒有亮就踏上了路程,啟程後藍天漸漸亮起,太陽慢慢升起到天空,難得的藍天白雲,這個尋根之旅心情大好,感謝上天的恩賜。
下了火車,拖著重重的行李箱(沒有找到存行李的地方),開始了尋根道路,根據介紹景點示意圖,對照Google地圖,很容易找到每一個地方。
走進城裡首先映入眼簾的是宏偉的市政廳,前面立有一個紀念一戰和二戰英雄的雕像,向右轉彎向第一個目標進發。
看到紅色的牌子就到了正確的地方Cottage near the top of Old Mill Lane(3),這是一家地產公司,1777年戴德生曾祖父及祖父生活過的地方,克服種種困難在此傳教。
看起來這裡的房子已經翻新,沒有任何歷史的痕跡了。
由於陸續有來訪的華人參觀戴德生的家鄉,這裡成立了Hudson Taylor Group並於2012年安裝了中英文對照的紅色指示牌,並設計了參觀路線。一共十四個地點,這次根據指示找到十一個,其他三個距離較遠(列表中的1,2,14,在第一張地圖中),由於時間關係沒有準備充分,很遺憾這次沒有去。只要看到這個紅色的標牌,就是到了正確的地方了。
從此往南100米的樣子,有一個古老的教堂,為教堂St Mary's Church。走過教堂很快發現對面的紅色牌子,這是一座正在出租的房子,內部在裝修,是戴德生於1847年曾經工作過的銀行,Wakefield and Barnsley Bank(13),當年15歲的戴德生在這個銀行做初級文員,在這裡他將自己的心放在財富上和世俗的快樂上。繁重的工作導致眼睛發炎,藥物治療無濟於事,經過九個月的記賬後不得不辭職。
The Old White Bear Inn(4)根據指引來到的地方是巴恩斯利大學,這裡是城市中少有的現代建築:這裡是約翰•衛斯理(John Wesley,1703年6月17日-1791年3月2日,衛斯理宗和衛理公會的創始人,他所建立的循道會跨及英格蘭、蘇格蘭、威爾士和愛爾蘭四個地區,帶領了英國福音派的大復興)1786年6月30日佈道的地方,戴德生曾祖父戴雅各在此接觸過衛斯理。
約翰•衛斯理至少有20次經過或拜訪了巴恩斯利,並可能在該鎮短暫停留了3次。1786年6月30日星期五造訪巴恩斯利,這是他唯一一次的佈道。中午他前往Old White Bear Inn(右圖);午飯後下午1點30分左右,他走進院子向集會的人群宣講。衛斯理登上一座附屬建築的臺階上進行了佈道,許多熱心的人群聚集在院子裡,他的誠摯、真實和力量得到了人們的深刻回憶。這個臺階現在保存在Emmanuel Church on Huddersfield Rd。
往前一百米,這裡有一個教堂,Westgate Chapel on Pinfold Hill(5),Pinfold Hill 當時可能稱為Pit或Coal Pit Hill,是由戴德生曾祖父牽頭於歷時三年於1794年建成,1810年完成改建,舉行了獻堂典禮。這個建築還是當年的教堂,現在仍用於聚會,背後緊靠的建築是Lamproom Theatre。
往下走幾步,就到了戴德生的祖父戴約翰的第一個家和工作坊的遺址Pinfold Steps on Shambles Street(6),在這個臺階的上面,現在只留下古老的臺階了,在臺階的下面牆上看到一個紅色標牌。1799年5月,戴約翰與瑪麗•謝潑德(Mary Shepherd)在達菲爾德的諸聖堂結婚,住在臺階上的一座自己建造的堅固的平房中。戴約翰是長子,17歲時父親去世後即擔負起家庭重任。戴約翰和瑪麗一共有七個孩子,三個女兒,四個男孩子,第二男孩子戴雅各即是戴德生的父親。戴約翰和瑪麗在聖經班教小孩子們,後創建了週日學校(Sunday Schools)召集未受教育的孩子們,開學那一天擠進來六百多孩子。
向南過了環島,走到了主路的南邊,到了39 Pitt Street on the Corner of York Street and Pitt Street(7)。戴約翰於1823年在此蓋了房子,目前這裡是圍著院牆的平地了,房屋已不見蹤影,也無法進入。
戴約翰於與瑪麗及其子女於1825年搬入這所房子,房內包括了自己的工作坊。當年戴約翰和瑪麗以他們的榜樣鼓勵孩子,並通過祈禱和教導來支持他們建立基督教信仰,幫助孩子們在一定範圍內選擇了自己的生活道路。看照片這是一座典型的英式樓房,可惜現在已經不復存在了。
在家庭的影響下戴德生的父親戴雅各19歲時成為衛斯理衛理公會的傳教士,戴雅各具有強大而有力的個性,他以堅強的基督教信仰而聞名,他嚴於律己,對信仰有堅定的決心。照片是外部環境,左面高牆內就是住所舊址。
轉往城裡走去,不遠處就是一個目的地,Manse Chambers on Pitt Street(8),是本傑明•戴德生牧師的家。本傑明•戴德生牧師和太太及其子女於1824年到達這裡並在此居住,與戴約翰家庭成為非常親密的朋友,本傑明•戴德生牧師的女兒賀雅美后與戴雅各結婚。現在好像是牙科診所,大門緊閉,沒有任何在營業的氣氛。
在馬路的對面是戴德生的祖父1846年10月8日在此見證衛理公會教堂開幕的地方,Methodist Chapel on Pitt Street(9),此教堂當年建造花費5000英鎊,戴德生曾於1891年在該教堂向會眾演講。現在這裡是遺址了,沒有留下什麼建築。
往前走一點是一座教堂,Salem Wesleyan Reform Chapel on Blucher Street(10),這座教堂建於1825年,它可容納350人,於1852年開放。初期為公理會教堂,1857年在與衛斯理教會發生糾紛後被出售,並於1858年重新開放為衛斯理改革教堂。教堂有一塊紀念戴雅各“本鎮傑出公民”黃銅銘牌。戴德生於1861年曾在這個教堂中宣講,招募傳教士,為中國內地會籌集資金。目前教堂還在用於禮拜,可惜我們去的時候並沒有活動,在教堂的網站上找到了一張內部的照片。編號7-11這幾處的位置比較集中,就在幾十米範圍之內,也非常好找。
不遠的前面馬路對面,是一座宏偉的建築,原來是座教堂,Wesleyan Methodist Association Chapel Opposite Salem Chapel, Blucher Street(11),建於1829年。戴德生曾在此參加會議,1860年週日學校老師宓道生(James J. Meadows,又譯梅多斯)夫婦加入戴德生寧波差會的地方(中國內地會的前身),他是寧波差會派到中國的第一位宣教士,後來在中國辛勤勞工作了半個多世紀。建築物的正面裝飾於1901年添加。在1958年被巴恩斯利英國合作社收購,不再是教堂,1982年成為希望之家教堂和基督教學校。
根據指引向市中心方向走去,街道兩側還保持著古老的痕跡。走進小鎮的中心區商業化較濃厚,人也漸漸多起來,走了幾分鐘來到了最後一個地方,也是最重要的地方,這是戴德生的出生地,21 Cheapside in Cheapside, the birthplace of James Hudson Taylor(12):
非常遺憾,看到的是現代建築,是一家藥妝商場,一切都消失殆盡:
戴雅各十四歲到外埠去當學徒主攻藥劑學,七年之後,即1827年才學成回家。父親預付了一筆錢,他能夠在21 Cheapside繁忙的市場租房開了一家藥店,在償還父親的貸款後,他在這裡建立了自己的家。獲得穩定的固定收入後,於1831年4月5日在漢柏頓巴頓的聖瑪麗教堂與訂婚七年的賀雅美結婚,1832年5月21日,第一個孩子出生並以父母雙方的名字命名戴德生-James Hudson Taylor(James Taylor 與Amelia Hudson)。(上圖左面最上面窗戶對應的房間是戴德生出生的房間)
現在這裡是小鎮的中心商業街,為了商業利益這裡早已被拆遷了,不過藥妝商店至少與原來的藥店還有一些聯繫。拍照以後在這裡停留了一會,然後抱著一點點的失落走向火車站,進入車站附近的一個頗具規模的遊客中心裡,並沒有找到任何有關戴德生的資料。
回來以後根據資料,查到了這次沒有去的三個地方:
第一是戴德生的曾祖父租住過的房子,Cottage at Staincross(1)Paddock Road。
Staincross位於小鎮北部,距離約五公里,1776年2月1日戴德生的曾祖父與伊麗莎白•約翰遜(Elizabeth Johnson)結婚並住於此地。戴德生的曾祖父加入了約翰•衛斯理帶領的新的復興運動,後來稱為衛理公會,在Staincross建立了第一個衛理公會。
第二是位於小鎮東北部的教堂Royston Parish Church of St. John the Baptist(2),距離小鎮六公里,建於1234年以前,是英格蘭僅有的三個教堂具有凸肚窗的教堂之一。1776年2月1日戴德生的曾祖父在此舉辦婚禮。浸信會(Baptist)是17世紀從英國清教徒獨立派中分離出來的一個主要宗派。
最後一個衛理公會教堂Emmanuel Church Huddersfield Road(14),位於小鎮北部,由Methodist Church 與另外兩個工會在2000年建成。在Old White Bear Inn拆除時,將臺階作為古蹟移到這裡進行了保留,就是約翰•衛斯理於1786年6月30日在Old White Bear Inn院裡宣道的使用的臺階遺蹟。
最後說一下The Barnsley Hudson Taylor Group:
為了紀念戴德生,經過多方呼籲,2011年8月25日,Hudson Taylor Group舉行了成立大會。會議由邁克•羅西特(Mike Rossiter)主持,來自各個地方教會和基督教教派的代表參加了會議。
自從那次會議以來,該小組繼續定期聚會,約翰•福斯特(John Foster)MBE擔任主席,並引起了世界各地的關注。2012年5月,戴德生步道正式開放,如今巴恩斯利地區周圍有匾額,上面標有14個歷史古蹟。
2015年6月,戴德生的後代戴繼宗牧師參觀了這條步道,提供中,英文服務,並參加了在布呂歇爾街塞勒姆教堂舉行的非正式會議。
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