沈静轩
读历史不能孤立的看问题，要学会用辩证的方法看待问题。
历史毕竟不是故事，是真实发生过的事情，每个历史事件的发生都有它的前因后果，也有促使其发生的必然性和偶然性。
所以，片面的，孤立的看历史只会陷入主观主义的误入，得出历史虚无主义的谬论。
你觉得古人残忍，那是因为你生活在社会主义新社会新国家，生在红旗下长在红旗下。
你用现代人的思维去衡量古人，就像你用男人的思维永远也想不明白女朋友为什么又不高兴了。
你和古人去谈人权、谈法制，古人只会把你当成神经病。
另一方面，任何事物都有他的两面性，不否认古代的专制和残酷，但古人也创造出了灿烂的文化。
宋粉明粉粉的不是古代的专制和残酷，粉的是古人的卓越的智慧、积极的精神、灿烂的文化。
人生是一场耕心之旅
从古代的历史当中，我们看到了战乱带给百姓巨大的痛苦，同时也从古代的历史当中，看到了女性社会地位的低下。
可以说这一切让人触目惊心，但是依然还有一大堆的宋粉与明粉等人在大声的叫嚣要回到古代。
难道说他们不明白古代环境的可怕吗？还是说自认为回到古代，就一定可以成为人上人，瞬间出人头地呢。
其实这就好像我们平时经常会谈论到的一个问题一样，哪就是绝大多数人都希望自己将来可以在乡下弄一出庄园，然后过着惬意的田园生活。
听起好像十分让人向往，可实际上当自己真正生活这个地方的时候，就会现在一大堆的问题。
比如说乡下因为距离城市比较远的原因，表面上看起来很清静，但是也会让人感觉很寂寞，或者说很吓人。
你能想象到晚上九点的时候，整个村子里安安静静，连一个电灯泡都没有的样子吗？
在这一瞬间，说实话真心会让人感觉自己是不是进入了鬼村，也许生活个一两天还比较新鲜，可真要长时间生活在这里，也许你离发疯也就不远了。
再加上与城市的距离太远，各种东西购买的时候相当的不方便，如果遇到自己突然得到了急病之类的情况下，或许等医院的救护车到来之前，人已经不在了。
所以说理想是美好的，可现实却相当的骨感。
同样的道理，这些宋粉或者明粉相当的喜欢古代生活，但是他们所喜欢的都是自己认为的古代生活，而不是真正的古代生活。
就好像有些女性喜欢回到古代当大少奶奶，人前人后都有一大堆的人伺候自己，可是你能忍受自己跟无数个女人来分享自己的老公吗？
你能忍受十天半个月见不到自己老公一面吗？等见面的时候却发现他躺别的女人怀里，并且你还不能吃醋。
还有有一些说自己如果回到古代，就可以实现所谓的三妻四妾了，这样的时光才是真正让人开心到爆的。
但是你有可能一辈子都活在女人堆里吗？你的身体还吃的消吗？难道现在的各种娱乐设施不香吗？
你是不喜欢去KTV，还是不喜欢电视和手机呢？是不喜欢天下的各类美食呢？还是不喜欢南来北往的交通便利呢？
对于习惯了现在整天拿着手机不放手的小伙伴们，不要说回到古代了，就算现在让你一整天不能碰手机，你会不会发疯都是一个未知数。
所以说看似有着无数人喜欢宋朝或者明朝，只是他们内心当中喜欢其中的某一个点而已。
就好像我们喜欢漂亮的女孩子一样，我们喜欢的就是对方的漂亮，如果是一个漂亮的母暴龙，随时都有可能让你全身被打骨折，你还会喜欢吗？
只能说我们过度的看到了美好的一面，从而忽略了存在的危险，所以才会对于某一件事或某一个时代产生巨大的爱好，希望自己可以回到古代，但这一切的前提是一定要按照自己的想法来进行，否则的话还是现代比较香。
虎头山小妖
这个问题朕来回答
首先，我要说的是，提问题的这位兄台是站在自己立场上提问的这个问题吧，使用自己的道德标准来衡量的吧，像是兄台的这种思维，和欧美那些所谓自由国家的思维有什么不同呢？
好了，咱们不说这些闲话了，咱们步入正题，你说古人残忍，那要看当时的朝代处于什么样的状态了，若是乱世的话，自然社会变的残忍，毕竟没有人制约部分人的行为的话，别说古人了，自谓民主的国家又会怎样？
我们来看看如今的叙利亚、利比亚、伊拉克等一些中东国家，他们不是现代人吗？再看看背后那些搞阴谋的人，做出来的是人事儿吗？他们和古人比，有可比性吗？所以说提问的这位兄台站的位置本来就不适合提这个问题的，细数中国和世界历史，你会发现，古代的中国要比欧洲的历史，要人性化的多，纵然是在我国古代，曾经有过大规模的杀戮，或者说文明上的黑暗，那也是因为是游牧民族的入侵和王朝的更替。
至于兄台说的一大堆宋粉和明粉，那也说明不了什么，毕竟这两个朝代也是很优秀的，宋朝的经济文化，明朝的铁骨铮铮，都是我们能够在历史的遗迹之中看到的，当时的宋朝GDP占同一时期世界的四分之一甚至更多，虽然说它在战争上屡战屡败，也是地形和战马的制约，兵种的不协调而已，产马地被西夏和辽金占领，经常用岁币上供，并非软弱，而是成本更低，要知道一年的军费开支，可是岁币的几十倍，还可以买来和平，由此可见大宋人会做买卖，不要说宋朝人没有血性，历史可鉴。
我们再说明朝，明朝可是有“天子守国门，君王死社稷”的说法，土木堡之变后的北京守卫战，明代宗守国门，击败瓦剌大军，崇祯帝虽挽救不了大明，但是用最后一丝尊严，告诉世人，明朝不是败在皇族手中，这不值得我们去粉他们吗？
北派说书人
人性的恶不会因为时代不同而改变，固然有些朝代是乱世，但宋代和明代算是比较好的朝代了，宋朝的经济发展几乎是古代最好的，而明朝又有不少盛世。
我们不能因为某些古人曾经作过什么残忍的事情，就直接否认一个朝代，一个时期。
人们喜欢历史的原因
历史最大的作用不是让我们看八卦，虽然确实有些故事很有趣，但历史最大的作用是让我们有一个借鉴作用，无论是道理借鉴还是生活上的借鉴，都对我们有很大的帮助。
虽然在看到古代有些刑法的时候，或许真的让人感到不适，但这确实给人一种借鉴的作用。
大家想想，古代有宫刑，炮烙之刑，腰斩之刑，凌迟之刑。这几个都是特别残忍，而且也不是只有在宋朝和明朝有的刑法，几乎是古达每个朝代都有。
我们了解这种事物，目的是在于认清历史的真相，并不意味这将古代这些刑法流传到现代，毕竟这确实太残忍了。
历史不是邪恶的，邪恶的是人性，如果大家以一种良好的心态去观看历史，是没有什么问题。
残忍真的不止于古代，即使是现在依旧存在
现在的生活中，已经没有像古代那么容易发生战争，大多数的人是生活在和平的环境。
但在那些光亮无法照射进的黑暗之地，总会有着一些不法之事，整个环境充斥着人性的罪恶。
例如“隐藏网络”，据说里面存在各种罪恶交易。既然存在不合法的买卖，杀人的事情也会存在。
据说之前臭名昭著的组织“ISIS”就曾经在那上面进行直播，只要买主愿意提供金钱，他们可以对无辜的受害者做出任何残忍的事情。
残忍的事情，从来都不会间断，而且在现代，有些人通过科学技术手段，甚至促使这种残忍事情发生。
人性的恶，永远无法真真消除，我们每人应该保持一种良好的心态，认真积极面对这个世界。
小吴阅历史
看过钱穆的一本书，《中国历史政治得失》，开篇的一段话写的很好，可以找来看看。
我们不能再要有一个皇帝，这是不必再说的。但我们也不该单凭我们当前的时代意见来一笔抹杀历史，认为从有历史以来，便不该有一个皇帝，皇帝总是要不得，一切历史上的政治制度，只要有了一个皇帝，便是坏政治。这正如一个壮年人，不要睡摇篮，便认为睡摇篮是要不得的事。
但在婴孩期，让他睡摇篮，未必要不得。
看历史不能这样看，说古代残忍？哪个国家的历史不都是这样过来的？这都是人类历史的必经阶段，现在还有很多地区正在经历，不能你现在成熟了，就认为儿童愚昧幼稚吧？
如果现在的价值观来衡量古代，那历史就没法看了，你听过的名人基本都是人渣，谁家还不养几个家奴？唐朝达官贵人谁家没有家妓？哪个文人雅士不流连青楼？苏轼、白居易、李白、杜牧、李商隐、元稹，哪个不是如此？杜牧称为豆蔻词工，
如果再过二百年，废除死刑了，你是不是认为现在也黑暗，居然有死刑？
不同时代都有他的历史必然，并没有什么问题，以现在的观念看古人，显然是不可取的，得看当时的背景，建议看看钱穆的这本书。
南朝居士
宋粉明粉多是因为这两个朝代亡于外族，且都是野蛮征服文明，亡宋的元朝实行等级制度，汉人属于最低的第四等级；清则实行包衣奴才制度，汉人属于奴隶阶层，这在人类发展史上属于历史的倒退，对于汉民族来说更是不堪回首的两段时期，而现在我们的人口构成是以汉族为主，虽然说现在56个民族是一家，但讨论历史必须站在当时的角度来考虑问题，因此宋粉明粉多也就不奇怪了。至于说古代人残忍，这就是一个伪命题，人类什么时候不残忍了？不论群体还是个体，人类的行为都受制于社会生产力，一切行为都是为了种族的生存和延续，几百年后的人类同样会认为我们现在人残忍，你觉得现在战争不残忍？还是觉得996不残忍？
美国两百五十年
总不能全盘否定中国古代吧，宋朝明朝算是中国古代进化到顶的了，如果不能粉的话，只能学越南全盘否定古代文化，全面取消汉字了。宋明算是中国文化的顶点了，古代肯定没有现代好，但不能以现代的标准要求古代啊。欧洲还把科学家火刑烧死呢，哪点比中国古代文明了？相当文明的英国政府也不过是一个武装贩毒贩卖人口的海盗集团，人家英国人也没说古人残忍，反而认为大英帝国是英国的光荣。
海中岩haha
你看不能这么片面，你只看到了古代人的残忍，却没有看到真的善良，知书达礼之处，要知道收儒家思想影响的古代人，又有他们自己的处事之道，并不全是残忍的，要知道在宋朝和明朝都有灿烂的中华文化，我们可以喜欢宋朝的诗词，也可以赞扬明朝天子守国门，君王死社稷的气魄。而并非只是残忍，这样的片面观点。
立残阳
宋朝和明朝在中国古代算是比较自由，发达的国度。统治也比较仁慈。所以有很多人喜欢宋朝和明朝，因为这是汉人值得骄傲的王朝。
手机用户62731673090
先要搞清楚什么是历史，什么是我们（你们、他们）想要的历史才能回答这个问题。
