耶穌在西方，是基督教中的創始人，他不僅是一位神話人物，而且在西方的歷史上也確實有這樣一個人。但是，
關於耶穌的具體身世之謎，基督教不同派別卻都有著不同的看法，但是差異也只在幾年之內。綜合來看，耶穌其人應該是在中國漢朝時期，公元1年前後出生的。
在神話故事中，耶穌是由他的母親瑪利亞，在還未嫁給約瑟之前便懷上的孩子。然而不幸的是，被戴了綠帽子的約瑟，本來是想打算在暗中除掉瑪利亞的，卻不曾想在夢中遇見了天使。天使告訴他耶穌是神的孩子，是來救贖百姓的。約瑟這才接受了這個孩子以及他的母親瑪利亞。
耶穌長大以後也明白了自己的使命，開始傳道。不過由於所倡導的世界觀、價值觀和當時的羅馬政府相牴觸，遭到通緝。
公元三十年左右，他被自己的一個門徒猶大出賣，最終死在十字架上。但是在死後的第三天覆活了。
復活後的耶穌又去了哪裡呢？根據神話中所記載的是，復活後的耶穌找到他的信徒說“我要去給更多的人傳教”，然後消失在了遠方。
這個遠方具體指的是那裡，目前還沒有定論，不過最近有人提出了一個令人瞠目結舌的觀點。該觀點認為耶穌可能和中國歷史上的“三皇五帝”之一——顓頊是同一個人。
耶穌究竟是怎麼來的？為何有人猜測耶穌是中國人呢？這是怎麼回事？
第一，有學者認為顓頊在古時的讀音和耶穌的讀音十分相似，就認為從這一方面看倆人似乎有某些不可理解的聯繫。
第二，在根據《山海經》裡面的記載，發現顓頊出生在若水，屬於他的領地就在扶余。然而在古意中若水是西方之水，扶余也是在西方，十分可能就在現在的巴勒斯坦附近。
第三，耶穌在死了的第三天就復活了，然而顓頊的生平裡也有著關於死了又復活的故事，這樣的巧合令人深思。
以上這三個觀點都是一位吉林的學者宮玉海提出的。宮教授畢業於東北師範大學中文系，現在主要的研究對象是我國的《山海經》一書。
小編認為這幾種觀點在根據歷史來講，實在是不免有些荒唐。
第一，這個讀音的問題。如果是單單憑讀音便認為二者有聯繫，不免有些草率。而且顓頊也只是一個代號，他還有其它的名字。
第二，小編不能否認若水是西方之水。但是在古老的上古時期，那時候的西方和現在所說的西方怎麼可能定為一回事。
就比如“中原”這個詞，最早的中原也不過僅僅是指黃河中下游一小塊，隨著後來中原的一些部落數千年的擴張變化，才出現了今天的中原，也就泛指整個中國。
第三，這二人的生平雖然有些類似很多。但是，上古時期的顓頊起碼是夏朝以前的人。而夏朝大約是處在公元前2070至公元前1600年。
這樣算來，顓頊必定是公元前很多年的人了，而耶穌不過是公元元年左右才出生的人，這樣的兩個人，別說是一個人了，就算是親戚更不可能了。
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