圣经上把耶稣比喻成牧人，而耶稣的信徒比喻成羊。有一句话说到“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。” 在圣经里记载到有绵羊和山羊之分，绵羊性情温和听话，而山羊有角好顶撞，象征着两种基督徒。
一种是顺服神话语的和违背神话语的。我们经常会在教堂中发现，教堂旁边一般都会有一只羊的图案，羊羔的意思代表着祭祀的牺牲品。天主的仆人犹如一只羊羔，因为他代替了罪人，为他们牺牲了自己的性命。
所以羊羔代表着赎罪，谦逊，仁爱。而山羊则不一样，虽然性格暴戾，自私，所以代表着魔鬼撒旦，邪恶的代表魔鬼撒旦的标志就是山羊。关于山羊形象为什么代表着恶魔？在西方文化中的恶魔学，到底是怎么一回事呢？
一：关于山羊和绵羊
1:为何山羊是邪恶的代表
在人们的印象中，山羊到底是什么样子呢？是不是温和，乖巧，在草地上吃草，只会咩咩咩的样子呢？或者在很多小朋友的眼里，就像喜羊羊里面的代表着正义的象征物呢？哦，为什么在圣经中的反派上帝耶和华的恶魔撒旦是一只山羊呢？在撒旦的标志中是一颗到五芒星，而中间的则是一个山羊头？
在《旧约·利未记》中阿撒泻勒共出现了四次。虽然很多学者都把阿撒泻勒视为一个恶魔形象,但这形象并未在圣经中明显表露出来。书中是这样写道的：阿撒泻勒又教人制作刀剑、匕首、盾牌并胸甲。
在这之后，又教导他们于手镯、饰品、装饰眼睛和美化眼睑、并最珍贵的宝石和各色染料的技艺。世界大变。有了许多不敬神和淫乱的事,因他们迷失了路，所行之处尽败落了。在这本书里记载到的阿撒泻乐是被视为一个恶魔。
2:对于撒旦与山羊的记载
但是值得我们注意的是，恶魔一词和撒旦在以诺的书中的含义并不等同。在以诺这本书中，后面写到了末世到来的时候上神对这个阿撒泻勒进行了惩罚。在这惩罚过程中，就记载着有人领着替罪羊前往旷野，或者说是沙漠荒野。
在书中描写到的关于罪恶的进化，山羊承担了人类的罪过，驱逐他致荒野便可以得到洁净。从以诺的书中，我们大概可以推出阿撒泻勒的罪过向山羊来代替。但为什么山羊会莫名其妙的和阿撒泻勒联系了起来。
我们可以想到另一方面，如果大家了解过希伯来语的话，你们就会发现山羊和恶魔的两种意思是相对应的。这应该也是以诺书的作者把山羊的形象与阿撒泻勒所对应起来山羊即变成了它的本身，驱逐山羊是一种模仿上帝驱逐阿撒泻勒的模式以求净化罪恶。
二：《圣经》山羊是如何演变成恶魔的
1:山羊——替罪羊
在我们中国人的眼中，羊由于温顺中后形象漂亮，成为善美丽的代名词，然而在西方文化中羊的形象却千差万别，绵阳经常被比作好人，而山羊往往代表着威严权力，同时也代表着邪恶和淫欲的形象。同样是羊，绵羊和山羊所受到的待遇差别很大。
在《圣经》里记载的，上帝把他们的成名称作为绵羊，耶稣是牧人他教诲的信徒，没有人找到一只迷失的羊，得到的欢喜比那没有迷路的99只羊，欢喜还大迷失的绵羊是耶稣的著训诲词。而山羊并没有那么幸运。
世界上的第1头替罪羊，出自于一个典故。上帝为了考验信徒亚伯拉罕的忠诚。要让他把长子杀死了祭奠。俄亚伯拉罕毫不犹豫地就要举刀杀死自己的长子，上帝派天使制止了他，让他用一只山羊来代替，这便成为了历史上的第1只替罪羊。
2:对于山羊的形象
而在圣经里面，所刻画的所有恶魔都是具有淫欲，傲慢和诱惑等特性，他们是美好事物的异化形象。尽管基督教称得上是严格意义上的一种神教，但在早期基督教社会里，恶魔与基督无疑是理论价值上的两极分化。
分别代表着邪恶与正义，人们必须在这两者之间做出最终的选择，这是对人类良知的一种考验。以至于为什么山羊代表着邪恶的形象，有多种说法，鹅山羊，在他的特征上被西方的恶魔学所称为有淫欲，诱惑等特性，这也是因为在圣经里面所有所刻画的恶魔都具有的特征，这在山羊的形象上是不足为奇的。
3:希腊神话中的人物给山羊增添了负面色彩
在希腊神话中的一位人物潘，潘神是淫荡的人物。而对于pension，半人半阳的个人形象是牧羊人和恋人的守护神，也是森林之神，
但由于颜值过低又十分淫荡，性格十分怪异，在中世纪的时候被基督教认为是恶魔。在此则提一提的是介于三娘发情时的表现，虽然又变成了男性生殖能力的象征，成为了丰产之神，但福兮祸所伏。山羊被封神的优点在日后也成为了基督教抹黑他的一大罪状，成为了西方恶魔学里的一大恶魔。
三:基督教传教士的传播
1:基督教从根本上改变了其他地域对山羊动物的形象
关于基督教传教士对于传教事业的热情，传教势头之盛，从始至今东征，我们便可以领会得到。在西方国家中教权高于王权的时代过程中，传教的范围几乎等同于宗教的领土面积，传教尽是信仰的传播，也是对权力的追逐。
所以慢慢的埃及从开始信仰山羊变成了山羊，即是恶魔的形象转变。基督教盯上了埃及这一块大蛋糕，从根本上改变了埃及的传统信仰和对山羊这个动物的形象。
埃及信山羊，而在基督教的眼里，山羊只不过是最邪恶不过的东西，书里都写了，山羊性淫，也有故事写到山羊最喜欢吹奏芦笛来引诱少男少女，当少男少女跌入他们的圈套就会被他们抓住。
从此以后埃及神坛中的山羊，随着基督教的介入，被打到了万丈深渊。至此，连恶魔撒旦的形象也慢慢的变成了半人半阳的形象，后来的撒旦教也采用了这样一个形象。
2:对于圣经的记载和山羊形象的另一种看法
其实我个人认为山羊变成了撒旦的形象，变成了恶魔的代表。只是出于中世纪一种宗教仪式中的一个末节。因为在读圣经过程中，就会发现人犯了罪就要到神面前悔过，
献上赎罪即时送上什么其实不是看上帝所看重的，而是上帝看中的来历，世人是否存着真正的悔改之心。不管是公牛绵羊还是山羊，还是两只从野外捕捉来的斑鸠。就像耶和华所说的，你们所献的许多祭品与我何意呢？
公牛的血，羊羔的血，公山羊的血我都不喜悦，你们来招见我，谁向你们讨这些。因为你们的手都满了杀人的血，你们要自觉从我眼前除掉你们的恶行，学习行善，寻求公平，给孤儿深渊，为寡妇辩屈。
所以会有人疑惑，在西方文化中会和会屡屡出现类似的体现，山羊为啥会成为替罪羊，会成为恶魔的象征。圣经里面为什么会记载到耶稣，把一群人比作了羊和山羊来分开。我猜测圣经记载的也许是沿袭了其他宗教中对山羊的定位的事，使人更加容易明白撒旦的本质。
比喻那些跟随撒旦行淫邪恶的人。在西方文化中，所有的文化就如同一个大杂烩。他又何尝是基督教导的终极见证呢，绝非如此，只要看看诸多西方国家今天的真实风光，我们就能明白许多，声称信神的民族不正是走着当初以色列人所走的老路吗？
3:中世纪宗教仪式神化的必需品
关于西方恶魔学的玩意以及关于复生的记载，在世界各地都有许多非常相似的，比如一些原始部落的巫术仪式，或者像是我们国家一些关于驱鬼的记载，客人认为这些很可能是精神类或者是其他疾病所导致患者做出一些反常现象，
在当初没有合理的解释和医治的办法。所以被归罪于超自然现象，比如羊癫疯那种发作时会倒地，口吐白沫的现象。Demon这个词语在古代就已经存在，本身可以上述至古希腊，在古希腊神话中有一种精灵或者是妖魔的超自然存在叫做demon由于用来希伯来语写的翻译成希腊语时用这个词，所以这个词用来称呼恶魔。
直到耶稣死后，早起的基督教才开始深化宗教宗旨，开始确立恶魔的概念，其中一部分是不经考究所创造出来的恶魔。
随着基督教的力量，在新约圣经中对恶魔的定义开始不断强调为上帝的敌人或者诱惑者，而逐渐减轻对异教的诸神这一元素的重视，从这我们也可以看出恶魔两个字，已经慢慢变成中世纪一种宗教礼仪式的一个末节，成为了中世纪宗教仪式神化的必需品
四、结语
在现如今许多摇滚的标志都是以羊头手势为标志，而这个羊头手饰最早出现于一个乐队，这也影响了无数后辈的伟大古典主义，金属乐队，这个手势源自于叛逆的语言摇滚乐队，对基督反面势力，对恶魔撒旦的崇拜，因此也创造了这个手势。
在现如今的山羊形象并没有中世纪时期西方对山羊形象所描绘的这么的邪恶，在我们的眼里还是印象中的那只羊。在现实社会，什么天险大把俏逼没有任何区别，在我们眼里这些都是危险的地方，而在他们眼里这只是台阶而已，或许他们的形象也只是被那时候宗教所邪恶化了，并没有所谓的恶魔形象可言。
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