古往今來，中華大地上驍勇善戰的名將不計其數，西漢令匈奴聞風喪膽的大將軍衛青，“匈奴未滅，何以為家”終封狼居胥的天才少將霍去病；三國時，赤膽忠勇的關羽，在他去世後，被民間神化，尊為“關公”崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名於世。
家喻戶曉的“門神”——隋唐英雄尉遲恭、秦叔寶、程咬金；南宋抗金愛國將領嶽武穆……可我們不難發現，這些名將能為人間百姓敬為“神”的卻寥寥無幾。
何為神將？
凡常人難以所及謂之神。他們身上總會擁有著常人難以擁有的寶貴品質。像為眾人所拜的關公，其人不僅雄烈過人，更是俠肝義膽的忠義之士，如此，怎能不教人敬佩？
“尉遲、秦、程剛毅木訥，氣鎮三軍，力崩大敵，匹馬孤劍，為王前驅，此則吳漢之朴忠，賈復之雄勇也。”人們當然願意相信他們故後，會鎮邪除惡，永保世間太平……
可為何其他為國家統一做出巨大貢獻的民族英雄，像“衛霍”、岳飛等名將卻難以被譽為“神將”？他們有勇有謀，可謂是全能的將才，可純粹的論起“戰力”或“智力”卻難及“文曲、武曲”。
而這些千古流芳的“神將”大多是難以兼顧文武的“偏才”，他們一般大都是有勇無謀，心無城府的單純戰士。一如關羽，廖立曾曰：“是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。”“夫關羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。”。
又如隋唐“尉遲、秦、程”大不善謀略，只是一代“純臣”。也許正是太過純粹，所以才成就了他們的“忠義”， 為後人敬仰。
如此能人只應天上有，存於人間實乃禍福相依。唐末五代十國時期，群雄紛爭，梟雄輩出，在如此動亂的年代，也有一位被後人稱為“神將”的將軍——李存孝。
“十三太保”李存孝
李存孝，五代十國時期著名的猛將，武藝高強，勇猛過人。他是晉王李克用麾下的一員猛將，也是他的義子，因排行十三，故被稱為
"十三太保"。史書記載其"驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫敗;從李克用救陳、許，逐黃寇，及遇難上源，每戰無不克捷"，其“戰力”遠超名將王彥章，為十三太保第一。
先秦有西楚霸王項羽力拔山兮氣蓋世，唐末有“恨天無把，恨地無環”的“十三太保”李存孝。真真所謂"將不過李、王不過霸"。其勇猛、天生神力可見一斑。可為何如此“神將”卻鮮為後人所知？
初識李存孝源於人氣國漫《畫江湖之不良人》，其外表體型龐大，力大無窮，宛如一個壯實如山的巨人，肩上一直扛著面目猙獰狡詐的“小人”李存忠，他們形影不離，李存孝對其言聽計從，所以與其說他扛著的是一個人，還不如說他扛著的是個“腦子”。
雖然李存孝腦子愚鈍、思想單純，但武藝高強，功力達到大天位的境界。無論是力量，還是速度都是無懈可擊。一拳的威力可以開山裂石、橫掃千軍，而且皮堅肉厚，如同鎧甲，連龍泉寶劍都砍不傷他，並且輕功卓越，可以在一瞬間跳上10米多高的城牆。
著實讓人印象深刻。可他所有的行動都被李存忠操縱，最終因李存忠的貪功冒進導致他慘死於朱友文手中。雖說是藝術化的虛構動漫，但實際，在某種程度上也映射出了史實。楚霸王項羽因不如劉邦老奸巨猾而兵敗烏江自刎，雖有勇無謀，可也留下了“虞兮虞兮奈若何”的千古佳話。
反觀這位“十三太保”，因對義父用人存在疑問，遭人離間，最終落得五馬分屍的可悲下場。胸無點墨，毫無心計，父子之情，養育之恩都能輕易被人離間，實在是頭腦簡單，四肢發達，空餘一身蠻力。如此庸才被譽為“神將”也著實牽強，不免不為後人所識。
李存孝之“死”
《新五代史·義兒傳》記曰：“縛載後車，至太原，車裂之以徇。”在歷史上，李存孝之死的確和他的義兄李存信相關，他被義兄離間，慘死於義父手中，一代梟雄就這樣死於爾虞我詐的人心中，於此，實在惋惜。
李存信也是李克用的義子，因嫉妒李存孝的能力，欲謀害他取而代之。在真定之戰中，存信挑唆而使存孝背叛了李克用，可李存孝只是有勇無謀，而非老謀深算的李克用的對手，結果兵敗被抓，並被施以“車裂”極刑。
相傳，李克用並不是真心想處死這個能征善戰的義子，只因存孝太過鋒芒，難免遭人嫉妒；又或行事莽撞，不會為人處世得罪於他人，盡失人心，終無人為之求情，無奈之下，李克用只好殺他以儆效尤。而後李克用因惋惜存孝，為之長期不理政事，兵勢也逐漸轉弱。
於李克用對存孝這特殊的情感，筆者以為，與其說李克用痛惜李存孝，還不如說他痛惜失去了“能抵千軍萬馬”的戰力。實際在很大程度上，李克用對存孝只是單純的利用，父子情分並非深厚，否則也不會對之施以極刑。
至於，存孝死後，晉王勢力日益衰落與李克用對存孝的情感的相關性，實在有待考證。但毋庸置疑的是，存孝之死使晉王一派的戰力大大受損。
結語
亂世之中，一心一意為義父效力的李存孝因安全感的缺失，擔心可能會“飛鳥盡良弓藏；狡兔死，走狗烹。”將心比心，也是可以理解和原諒的，“人非聖賢，孰能無過。”
更何況是與自己朝夕相處的義子，作為義父，又怎會不瞭解他的性情？可是，稱霸一方、老謀深算的李克用卻和這位心性單純的“孩子”較上了真，並毫無寬容、仁愛之心，不顧父子之情將其殘忍車裂。
細想之下，李存孝的確死的有些冤屈。逝者已去，餘威鎮千年，他死後，很多百姓都敬他為太山之神，幾乎無人敢去盜其墓。
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