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愚人節到了，這是一個好特別的節日。
對於愚人節怎麼過，我沒有見解，但是關於“愚人”和“聰明人”，我頗有想說的話。
我總覺得，我們的社會中，“愚人”太少，而“聰明人”太多。
所謂“愚人”，就是較少顧及個人利益，更多地為群體、為社會、為國家考慮、付出和擔當的人；所謂“聰明人”，就是很少顧及或根本不顧及群體、社會、國家利益，一味精心謀取個人利益的人。
在我們的社會，“愚人”顯得太少。
比如，鍾南山院士已是耄耋老人，但是為了抗擊疫情，曾經隻身一人擠上高鐵奔赴武漢，並穿著笨重的防護服堅守在醫療前線。這樣的“愚人”太少了。
比如，袁隆平，幾十年如一日，研究水稻種植技術，為國家為人類做出了巨大貢獻，但是生活儉樸，接近90歲了還在堅持工作，堅持每天下田觀察水稻生長情況。這樣的“愚人”太少了。
比如，著名作家方方，在疫情期間堅持發佈日記，如實記載自己的所見所聞，讚揚該讚揚的，批評該批評的，直言不諱，毫不留情。明知這樣會招惹是非，對自己不利，但是出於對人、對社會的仁心大愛，還是“明知山有虎，偏向虎山行”，這樣的“愚人”太少了。
比如，數學家陳景潤，一生痴迷數學，醉心數學研究，生活極為簡單，極少娛樂，最終摘取數學皇冠上的明珠“哥德巴赫猜想”。這樣的“愚人”太少了。
相反，我們的社會，上述所謂“聰明人”，實在太多了。
比如，很少關心國家、社會，鼠目寸光，斤斤計較個人利益，一切以個人狹隘利益為中心，事不關己，高高掛起，這樣的“聰明人”太多了。
比如，利用自己的學歷、文化和地位優勢，利用對社會的熟悉，對體制的瞭解，看似合情合理合法地極力追求個人利益，而對社會的長遠狀況不加考慮，這樣的“混得好”又“成功”的所謂“聰明人”，太多太多了。
比如，明明看到了社會的某種弊端，但是故意揣著明白裝糊塗，緘默不語，甚至為了個人利益，整日胡亂逢迎讚歎，這樣的所謂“聰明人”太多太多了。
北京大學中文系教授、博士生導師錢理群先生說：“我覺得我們現在的教育，特別是我剛才說的，實用主義、實利主義，虛無主義的教育，正在培養出一批我所概括的‘絕對的、精緻的利己主義者’，所謂‘絕對’，是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對的直接驅動力，為他人做事，全部是一種投資。所謂‘精緻’指什麼呢？他們有很高的智商，很高的教養，所做的一切都合理合法無可挑剔，他們驚人地世故、老到、老成，故意做出忠誠姿態，很懂得配合、表演，很懂得利用體制的力量來達成自己的目的。”
錢先生所言“精緻的利己主義者”，難道不是“聰明人”嗎？是的，他們往往以成功者的面目存在於社會，受社會追捧和豔羨。但是，他們並不是真正的聰明人，而是對社會危害更大的人。
我們的社會的悲哀恰恰在於，這樣的“聰明人”實在太多了。
那麼，“愚人”太少，而“聰明人”太多的弊端是什麼？那就是群體、社會、國家利益實際上被普遍漠視，群體、社會、國家利益不斷受損。日積月累，社會可能出現大的問題甚至嚴重危機。
到那時，包括“聰明人”在內的所有人，都將是受害者。
或曰：我謀取巨大利益之後，全家移民海外，社會的問題與危機與我何干？
唉！你那麼絕頂“聰明”，對你，我只有無話可說了。
謝謝您的欣賞！歡迎再來！
文中圖片來源於今日頭條免費正版圖片。
賀點松，語文高級教師，作家，從事文學創作30餘年，已發表文學作品1000餘篇，著有小小說、詩集兩部，並經營文學、觀點類微公號“一個人可能發出的光亮”。
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