根據《應山縣誌》記載，隋開皇十八年（598年）改永陽縣為應山縣，到1988年應山縣改廣水市，應山縣這個地名已經存在了1390年。那麼永陽縣為何就被改成了應山縣，應山這個名稱又是如何來的，迄今為止好像沒人說得清楚。我一直對這個問題很好奇，卻從來都得不到答案，直到有一天我查閱《應城縣誌》，似乎從中找到了一些線索。
來自《應城縣誌》的提示
據清雍正年間《應城縣誌》載：“因應邑地處要衝，乃安、荊二府咽喉，鄖、襄東道門戶，應置城為守，故名。或雲岡阜周環，隱隱如城，故名。未知孰是。”事實上，應城之名始見於東晉。據《宋書-蒯恩傳》雲：“（晉安帝）義熙二年（406年），張堅據應城反，恩擊破之，封都鄉侯。”結合清康熙《應城縣誌》載：“應城縣置於劉宋，晉安帝時尚未置縣也，或本為安陸鄉聚之名，劉宋因以為縣耳。”1992年出版的《應城縣誌》進一步確認了應城縣的年齡，第一頁概述中記載：“南朝宋孝武帝孝建元年（公元454年），始析安陸南境置應城縣。”可知，當時應城為安陸縣一個鄉聚（相當於今鄉鎮）之所，後來南朝劉宋以鄉聚之名在此置應城縣。
另一說據《今縣釋名》載：“縣近應山（今廣水市），故名。”引《水經注》雲：似因古殷時應國而得名。古應國相傳起源於黃帝時期的應龍氏部落，這個部落助黃帝打敗蚩尤氏之後，定居山西，後又遷徙到河南魯山縣之應鄉。商代時與商王朝往來密切，故今本《竹書紀年》載：盤庚七年，“應侯來朝”。至周武王滅商之際，應國被滅。周武王遂封其四子應叔於應侯國故地（今河南平頂山市郊滍陽嶺，已淹沒水庫下），楚文王三年至六年（前687至前684年）之間滅於楚。
找到《水經注》之後，咱們就可以開始——
跟隨酈道元《水經注》和《魏書》一路探究
《水經注》卷三十一摘抄：
滍水又東北合牛蘭水。水發縣北牛蘭山，東南徑魯陽城東，水側有《漢陽侯焦立碑》。牛蘭水又東南，與柏樹溪水合。水出魯山北峽谷中，東南流徑魯山西，而南合牛蘭水。又東南徑魯山南。闞駰曰：魯陽縣，今其地魯山是也。水南注於滍。滍水東徑應城南，故應鄉也，應侯之國。《詩》所謂應侯順德者也。彭水注之，俗謂之小滍水。水出魯陽縣南彭山蟻塢東麓，北流徑彭山西，下有彭山廟，廟前有《彭山碑》，漢桓帝元嘉三年杜仲長立。彭山徑其西北，漢安邑長尹儉墓東。冢西有石廟，廟前有兩石闕，闕東有碑，闕南有二獅子相對，南有石碣二枚，石柱西南有兩石羊，中平四年立。彭水又東北流，直應城南而入滍。滍水又左合橋水，水出魯陽縣北恃山，東南徑應山北，又南徑應城西。《地理志》曰：故父城縣之應鄉也。周武王封其弟為侯國。應肋曰：《韓詩外傳》稱：周成王與弟戲，以桐葉為圭，曰：吾以封汝。周公曰：天子無戲言。王乃應時而封，故曰應侯，鄉亦曰應鄉。按《呂氏春秋》雲。成王以桐葉為圭，封叔虞，非應侯也。《汲郡古文》殷時已有應國，非成王矣。戰國範雄所封邑也。謂之應水。
《魏書卷一百六上》摘抄：
魯陽郡太和十一年置鎮，十八年改為荊州，二十二年罷，置。
領縣二：
戶二百四十五，口七百七十五
山北（縣）太和十一年置。有應山、應城。
河山（縣）太和二十一年置。
探究河南的應國、應水、應山、應城
應，周代姬姓諸侯國。應字本作雁，甲骨與金文像人旁有一鷹狀，說明應人本是以鷹為圖騰的氏族部落，據史所載，應在商代即已立國。考古工作者上世紀80年代在滍陽鎮考古發掘出一個古應國城址，出土了一批帶文字的文物，上面刻有鷹字和鷹形圖案。古文字中“鷹”和“應”通假，是一個意思，“鷹城”因此得名。
據專家分析，在我國早期的象形文字中，“鷹”和“應”是同一個字，後來才演化為“鷹”指飛禽，“應”作地名或他用。出土鷹形器物，不無象徵意義。考古學家郝本性考釋，鷹具有族徽的意義。應國為殷商所置，商部落以鳥為圖騰，應國以鷹為圖騰應屬商族遺風，西周時期的應國承襲了早期應國之名。這個考證說明，出土的鷹形器物證明應國就在此地（後來平頂山市的別稱“鷹城”即來源於此）。
所謂的應水就是如今的平頂山市應河，平頂山市應河發源於伏牛山東麓的應源（今魯山縣梁窪鎮，梁窪鎮又名應源鎮），注入古應國的滍水。應河又名鷹河，古稱應水、橋水，俗稱馬渡河。繞應山而南入沙河（滍水），全長27公里，河床寬15到20米，最大流量120立方米/秒，流域面積100.9平方公里。據《水經注》載：橋水（應河）出魯陽縣北恃山東南。流經古應國地標滍陽嶺，滍陽嶺是一條土嶺，人稱滍陽土龍。遠遠望去滍陽嶺猶如一條巨龍依偎在茫茫天地間，低首垂尾飲水於沙河之中。滍陽嶺的南端瀕臨白龜山水庫，舉目遠眺波光粼粼，一片汪洋。1990年代初，應河源頭的泉水還很旺，一溪清流曲折蜿蜒，到寶豐張八橋鎮的外良莊自然村，水幅三四米，擺一行石頭才能過。而今溝水日漸枯弱，外良村50畝水面的小水庫也已名存實亡，應河古源從此斷絕。
《魯山縣誌》：應山在縣東四十里，舒山之東。
《括地誌》故應城[注：這個應城同“鷹城”，今位於河南省平頂山市，2018年8月6日，平頂山市將北環路改為鷹城大道]，因應山為名，在汝州葉縣。武王代商，封其後於應，或謂弟。周公平武庚管叔之亂，封武王子叔韓於應。應（鷹）山是伏牛山的餘脈，南瀕白龜山水庫。沙河（即古滍水）自西向東經由水庫流向汝河，爾後匯入淮河。
永嘉之亂之後的大遷徙
永嘉五年（311年），匈奴攻陷洛陽，擄走晉懷帝，縱兵燒掠，殺王公士民三萬餘人，晉室南渡，西晉滅亡，史稱“永嘉之亂”。中原人民在外族的壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下，出現了中國歷史上第一次大規模的人口遷徙。隨著東晉政權在南方的建立，北方人口向南方遷移的規模更大。截至南朝劉宋初年，南渡人口已近30萬戶，達到90多萬，佔當時南方總人口的六分之一。大量流民湧入巴蜀地區，巴蜀的土著居民又大批流亡到荊、湘地區，“時流人在荊州十萬餘戶”，給南方注入了新的活力。
南渡居民大都聚族而居，東晉及後來的宋齊梁陳歷屆南朝政府在長江南北收集流民，東晉及後來的南朝統治者為拉攏南渡士民，在長江南北和梁益通路設置僑州郡縣安置僑人，設置了許多和江北一樣名稱的“僑縣”，均保持其原來籍貫，另立戶籍，給以優待特權，不受當地政府管轄。由於十六國時期北方曾發生幾次大動亂﹐因而有幾次大規模的北人南遷﹐又形成新的僑州郡縣。過一段時期又分割原州﹑郡﹑縣土地以為領土﹐於是州郡分割得愈多﹑愈小﹐而且還出現兩郡同治一縣和兩州同治一郡的雙頭郡縣。因此﹐南朝後期地方行政區劃十分混亂﹐以至於當時人也弄不清楚，大體南朝僑置的州郡以在今
鄂北及蘇南﹑蘇北﹑皖南者為多。湖北的應山和印臺山
印臺山位於廣水市應山街道域內，據明嘉靖《應山縣誌》記載：“應台山在治東南里許，原名應山，因其方平如臺，又名應台山，後人復以其似印，更名印臺山”。清同治《應山縣誌》卷四“山篇”謂：印臺山，城東門外迤南長數十丈，高城十數丈，視城如釜底，纖悉畢見。原名“應山”，以其方平如臺，又名“應台山”，後人以其形似印，更名“印臺山”。而河南平頂山以前就叫“應山”，古籍稱其“山頂平坦如削”，是不是更像一個大印臺山？
河南平頂山——大號印臺山
湖北印臺山——小號平頂山
原應山縣和魯山縣還有一些地名比較重合，不知是不是巧合。魯山縣有石人山，屬伏牛山脈，應山寶林鄉有石龍山，在應山縣北部。魯山縣南部有東牛心山，應山東部有牛心山，更為巧合的是魯山的牛心山原來叫牛背山，而應山的牛心山原來叫牛脊山，兩者又是一樣。
綜上所述，個人大膽推測，應山和應城兩地的名字，很有可能來自於永嘉之亂以後陸續南渡的魯陽郡及周邊居民，應城於劉宋時期置為僑鄉。應山的流民人數開始並不多，直到隋朝初期，移民及移民後裔在人數上已經佔了絕對多數，應城這個名字已被使用不可再用，而此處的山形似原河南應山，則早已被當地人命名為應山。在當地居民的強烈要求下，隋朝當政者將其由永陽縣改為應山縣。（浪客）
大膽假設之後，還需小心求證，歡迎各位網友轉發留言討論。
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